楊帆

【摘 要】中學(xué)思想品德課堂存在很多的問題，本文從這些問題入手，提出一些解決策略。

【關(guān)鍵詞】思想品德；問題；策略

長(zhǎng)期以來中學(xué)思想品德課教學(xué)一直陷入一個(gè)“怪圈”：上課時(shí)教師勤勤懇懇講道理，復(fù)習(xí)時(shí)學(xué)生辛辛苦苦背要點(diǎn)，考試時(shí)卻效果不佳。課堂教學(xué)顯得極為單調(diào)、乏味，課堂氣氛顯得十分沉悶。于是在課堂上出現(xiàn)了學(xué)生無(wú)精打采、昏昏欲睡、普遍厭學(xué)的局面。我們的思想品德課堂存在低效、無(wú)效、甚至負(fù)效的問題。如何改變這一現(xiàn)狀？就是變革課堂教學(xué)方式，解放老師，把思想品德課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生成為課堂的主人。

一、初中思想品德課堂存在的問題

（1）“用教材教”實(shí)際上還是教教材?！坝媒滩慕獭笔切抡n程的一個(gè)重要理念，為充分調(diào)動(dòng)教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)智慧，對(duì)教材的二次開發(fā)——合理重組教材內(nèi)容、合理整合課程資源、突出探究的知識(shí)體系預(yù)留了很多空間。有的課堂仍然堅(jiān)持“以本為本”，照本宣科，不能突破教材的束縛，更不能對(duì)教材進(jìn)行精細(xì)加工和延伸，大大降低了新課程的作用。

（2）滿堂問答阻礙了學(xué)生思維的積極參與。有些課堂，教師的問答像連珠炮，一個(gè)接一個(gè)，而且又多是一些簡(jiǎn)單化、填空式的問答，學(xué)生回答整齊劃一，看似積極主動(dòng)地參與了，實(shí)際上沒有思維的深度和廣度了。這種簡(jiǎn)單的“問答式”課堂，低思維量的“假問題”限制了學(xué)生思維的展開，影響了教學(xué)重點(diǎn)的解決和難點(diǎn)的突破。

（3）教師占用的時(shí)間過多，學(xué)生獨(dú)立思考的時(shí)間過少，甚至有個(gè)別教師還在滿堂灌。時(shí)間是最重要的資源，老師占用多了，學(xué)生可用的時(shí)間就相應(yīng)的減少了。

（4）教師活動(dòng)仍局限在講臺(tái)上，還沒有真正從講臺(tái)走到學(xué)生里。學(xué)生仍局限在自己的座位上，很難有表現(xiàn)自我的活動(dòng)空間。學(xué)生上臺(tái)演算、講讀、訓(xùn)練的機(jī)會(huì)不多。

二、解決初中思想品德課堂問題的策略

1.激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，加強(qiáng)學(xué)法指導(dǎo)

以往思想品德課教學(xué)總讓學(xué)生有一種“干巴巴說教”的感覺。學(xué)生的這種“評(píng)價(jià)”確實(shí)指出了思想品德課教學(xué)的弊端。為什么一門針對(duì)性這么強(qiáng)的課程卻讓學(xué)生認(rèn)為是“說教”呢？原因就在于部分教師上課時(shí)仍沿襲那種“滿堂灌”“注入式”的教學(xué)。這種照本宣科或漫無(wú)邊際胡扯的教學(xué)模式，嚴(yán)重忽視了學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體的作用。為了改變教師“說教”，在課堂教學(xué)中我有意識(shí)地讓學(xué)生來說，讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)，自己來說服自己。因此，每上完一單元之后，我就要求學(xué)生結(jié)合現(xiàn)時(shí)生活寫篇小論文。在指導(dǎo)學(xué)生寫小論文時(shí)，主要是抓“近、深”兩字。所謂的“近”指注重引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真觀察、了解、分析自己身邊的事物、問題，然后結(jié)合所學(xué)的知識(shí)撰寫出較有新意的小論文。由于要求寫的都是自己身邊的事情，所以很容易引起學(xué)生的關(guān)注和思考。這樣，既有利于開拓學(xué)生的視野，拓寬學(xué)生的思路，又有利于提高學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)。所謂的，“深”則是指引導(dǎo)學(xué)生對(duì)所述問題的分析要有—定的深度。由于學(xué)生受主觀因素的限制，往往對(duì)問題的分析容易泛泛而談，缺乏一定的深度。因此，我就引導(dǎo)學(xué)生積極動(dòng)腦，仔細(xì)推敲，努力揭示事物的本質(zhì)。這既有利于充分挖掘?qū)W生的思維潛力，使其積極思維，又能增強(qiáng)其分析問題和解決問題的能力。這種“小論文”的教學(xué)實(shí)踐過程既加深學(xué)生對(duì)已學(xué)知識(shí)的理解和掌握，同時(shí)又能提高學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)去解決現(xiàn)實(shí)生活中的一些實(shí)際問題的能力。同時(shí)又消除了“說教”的這種感覺，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，達(dá)到了知、行、意的統(tǒng)一。

2.營(yíng)造寬松環(huán)境，培養(yǎng)主動(dòng)探究

學(xué)生是課堂學(xué)習(xí)的主人，教師應(yīng)該為學(xué)生營(yíng)造一種生動(dòng)活潑的學(xué)習(xí)氛圍以及寬松的教學(xué)環(huán)境，為學(xué)生提供自我展示的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生能夠主動(dòng)地學(xué)起來，使學(xué)生敢做、會(huì)做。多給學(xué)生一些機(jī)會(huì)，讓學(xué)生放飛思想放飛靈魂。蘇霍姆林斯基說：“手和腦之間有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，腦使手得到發(fā)展，使它變成思維的工具和鏡子，手使腦得到發(fā)展，使它更加明智。所以，在整個(gè)課堂教學(xué)中貫穿一個(gè)“動(dòng)”字，有意識(shí)的加強(qiáng)學(xué)生動(dòng)口動(dòng)手動(dòng)腦能力的培養(yǎng)，能讓學(xué)生自己說的就讓學(xué)生自己說，能讓學(xué)生自己做的就讓學(xué)生自己做，能讓學(xué)生自己想的就讓學(xué)生自己想。在“動(dòng)”的過程中，教師要注重點(diǎn)燃學(xué)生創(chuàng)新思維的火花，培養(yǎng)學(xué)生積極主動(dòng)地參與探究問題、創(chuàng)造性地解決問題的態(tài)度和能力，使學(xué)生在“動(dòng)”的過程中去思考，去創(chuàng)新，去發(fā)展，擴(kuò)大教學(xué)信息的交流，形成學(xué)生自己的主體精神和創(chuàng)新能力。

3.要理論聯(lián)系實(shí)際，加強(qiáng)各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)

社會(huì)實(shí)踐是促進(jìn)中學(xué)生把各種理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力等自身素質(zhì)的中心環(huán)節(jié)和動(dòng)力源泉。因此，思想品德課教師要積極主動(dòng)地通過帶領(lǐng)學(xué)生參加農(nóng)村勞動(dòng)，到工廠參觀訪問，到部隊(duì)受訓(xùn)，參加公益活動(dòng)等多種形式和參與社會(huì)實(shí)踐基地等建設(shè)，不斷強(qiáng)化學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，保證“教育與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合”這一方針得以認(rèn)真貫徹執(zhí)行。

總之，在新的課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)施的背景下，作為基礎(chǔ)教育工作者，我們要從理論上去領(lǐng)會(huì)新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)思想品德活動(dòng)課的要求，同時(shí)應(yīng)更多地在實(shí)際教學(xué)中，去正確地把握思想品德活動(dòng)課的本質(zhì)和特點(diǎn)，以真正做到通過新的學(xué)習(xí)方式，促進(jìn)學(xué)生多方面的情感、把課堂還給學(xué)生，讓課堂煥發(fā)出生命活力。

參考文獻(xiàn)：

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[2]灶虎能.探討如何激活初中思想品德課堂.都市家教：下半月，2013年 第8期