宗寒

摘要：物質(zhì)財(cái)富是生產(chǎn)力發(fā)展的結(jié)晶，是消費(fèi)水平提高的前提，又是積累和擴(kuò)大再生產(chǎn)的物質(zhì)基礎(chǔ)。社會(huì)主義精神文明是社會(huì)制度的本質(zhì)特征，是社會(huì)主義制度的精神支柱，關(guān)系到社會(huì)主義制度優(yōu)越性發(fā)揮、黨和國(guó)家的前途和命運(yùn)。世界上沒有一個(gè)國(guó)家像我國(guó)有這么多勞動(dòng)者和智力資源，這是我國(guó)最重要的物質(zhì)財(cái)富，活勞動(dòng)是生產(chǎn)中最積極的決定性因素，這是我國(guó)發(fā)展的支柱和資源，是決定我國(guó)必然發(fā)展興盛的最根本的物質(zhì)力量。走社會(huì)主義道路，建立中國(guó)特色社會(huì)主義制度，是我國(guó)發(fā)展繁榮、人民幸福的根本制度保障。

關(guān)鍵詞：中國(guó)夢(mèng)；改革開放；生產(chǎn)力；物質(zhì)財(cái)富；擴(kuò)大再生產(chǎn)；有中國(guó)特色社會(huì)主義；精神文明；智力資源；制度保障

中圖分類號(hào)：F120.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1007-2101（2014）03-0001-05

改革開放30多年來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)總量從1978年的3 645.2億元增長(zhǎng)到2013年的56.88萬(wàn)億元，按可比價(jià)格計(jì)算，增長(zhǎng)了16倍；人均收入從381元增長(zhǎng)到29 547元，增長(zhǎng)了約14倍。盡管我國(guó)人均收入仍低于發(fā)達(dá)國(guó)家，但人民生活有明顯改善，經(jīng)濟(jì)繁榮，社會(huì)穩(wěn)定，人民高興。國(guó)際友人普遍反映：“中國(guó)變化實(shí)在太大了”。德國(guó)外交部官員，曾任過駐印、駐日、駐華大使的康拉德·賽茨的觀察有代表性。他說(shuō)：“中國(guó)成為亞洲經(jīng)濟(jì)發(fā)展最快的國(guó)家，同時(shí)也是世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)最快的國(guó)家”，“誰(shuí)經(jīng)常訪問中國(guó)，他就會(huì)親身體驗(yàn)到這種巨大的發(fā)展，不論是沿海各省，西部地區(qū)，還是中國(guó)內(nèi)地，都出現(xiàn)了巨大的變化”①。聯(lián)合國(guó)經(jīng)合與發(fā)展組織秘書長(zhǎng)阿甘·基利雅站得更高，他說(shuō)：“當(dāng)歷史學(xué)家回顧我們所處的時(shí)代時(shí)，可能會(huì)發(fā)現(xiàn)幾乎沒有任何國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展可以像中國(guó)崛起那樣引人注目?！雹?/p>

中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展變化的標(biāo)志是財(cái)富的增長(zhǎng)，首先是物質(zhì)財(cái)富的增長(zhǎng)，但不僅如此，還有精神和文化財(cái)富的增長(zhǎng)、人力智力財(cái)富的增長(zhǎng)，制度財(cái)富的增長(zhǎng)。它們既是中國(guó)發(fā)展變化的標(biāo)志，又是決定中國(guó)進(jìn)一步發(fā)展的關(guān)鍵因素，是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的四大支柱。這四者以物質(zhì)財(cái)富為基礎(chǔ)，相互聯(lián)系，相關(guān)促進(jìn)，相互制約，都有一些引人注目的規(guī)律性現(xiàn)象可以研究。我們要倍加珍惜，進(jìn)一步鞏固它，不斷豐富發(fā)展它，完善它。

一、物質(zhì)財(cái)富是基礎(chǔ)

人類發(fā)展史是一部生產(chǎn)發(fā)展史，人類與自然界關(guān)系及人與人之間關(guān)系發(fā)展史。人類是隨著生產(chǎn)力的發(fā)展而發(fā)展的。人們創(chuàng)造了生產(chǎn)力，并隨著生產(chǎn)力的發(fā)展變化而發(fā)展進(jìn)步。經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，生產(chǎn)力是人類社會(huì)發(fā)展的最終決定性力量。社會(huì)生產(chǎn)力決定物質(zhì)財(cái)富發(fā)展程度，代表著人類社會(huì)發(fā)展水平，決定著人們的物質(zhì)生活、精神文化生活、政治生活、社會(huì)生活，后者對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)又起反作用。

物質(zhì)財(cái)富是生產(chǎn)力發(fā)展的結(jié)晶，是消費(fèi)水平提高的前提，又是積累和擴(kuò)大再生產(chǎn)的物質(zhì)基礎(chǔ)。沒有物質(zhì)財(cái)富的增長(zhǎng)，社會(huì)不能發(fā)展，人們生活得不到改善，一切都談不到，也談不到社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。正因?yàn)檫@樣，我們黨一再?gòu)?qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)建設(shè)是中心，解放和發(fā)展生產(chǎn)力是最本質(zhì)最迫切的任務(wù)，發(fā)展是解決所有問題的關(guān)鍵。堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路，堅(jiān)持“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”，堅(jiān)持兩個(gè)“毫不動(dòng)搖”，堅(jiān)持改革開放，我國(guó)才從生產(chǎn)力落后走向生產(chǎn)力高速發(fā)展，才有了物質(zhì)財(cái)富巨大增長(zhǎng)的今天。

在從公元前5世紀(jì)到1820年的幾千年間，我國(guó)經(jīng)濟(jì)總量和科學(xué)技術(shù)長(zhǎng)期處于世界領(lǐng)先的地位，國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值一直占世界的1/4～1/3。公元1年，我國(guó)經(jīng)濟(jì)總量占世界的26.1%，是日本的20倍，前蘇聯(lián)的37倍，東歐國(guó)家總和的12.7倍，西歐國(guó)家總和的1.4倍，拉美國(guó)家總和的1.7倍，非洲國(guó)家總和的2.7倍。1820年，我國(guó)經(jīng)濟(jì)總量占世界的比重上升到32.9%，是日本的9.9倍，美國(guó)的17.2倍，前蘇聯(lián)的5.1倍，東歐國(guó)家總和的8.1倍，歐洲十二國(guó)的0.6倍，拉美國(guó)家總和的13.9倍，非洲國(guó)家總和的6.3倍。但后來(lái)發(fā)生了急劇的變化。在新中國(guó)建立前的500年內(nèi)，美國(guó)經(jīng)濟(jì)總量增加了1818.8倍，日本增加了19.9倍，德國(guó)增加了31.7倍，歐洲增加了122.5倍，世界總和增加了20.6倍，我國(guó)僅增加了2.8倍。因此，到1949年，我國(guó)的國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值落后到只相當(dāng)于美國(guó)的16%，歐洲十二國(guó)的18.6%，西歐國(guó)家的17.1%，拉丁美洲的56.6%，在世界經(jīng)濟(jì)總量中的比重下降為4.4%。新中國(guó)建立后，情況才有了改變。1949—2012年，我國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總量年平均增長(zhǎng)速度達(dá)到10%，而世界年平均僅增長(zhǎng)3%左右，高時(shí)不過4%，比我國(guó)慢2/3～1/2。1998年與1950年比，我國(guó)經(jīng)濟(jì)總量增加了15.1倍，而美國(guó)僅增加了4倍，德國(guó)為4.5倍，英國(guó)為2.1倍，法國(guó)為4.2倍，世界平均水平為5.3倍。2008—2012年，我國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度達(dá)到10%，美國(guó)僅3.66%，德國(guó)為3.7%，西德為0.08%，日本是-1.26%，英國(guó)是-2.29%，意大利是-6.74%，世界平均為3.2%。我國(guó)增長(zhǎng)了16倍，美國(guó)僅增長(zhǎng)1.3倍，德國(guó)為70%，法國(guó)為99%，英、意、日是負(fù)增長(zhǎng)，世界平均為2.1倍。增長(zhǎng)速度不同，經(jīng)濟(jì)總量隨之發(fā)生變化——我國(guó)經(jīng)濟(jì)總量上升為世界第2位，在世界經(jīng)濟(jì)總量中所占比重由建國(guó)初的4.4%上升為10%以上。

目前我國(guó)的經(jīng)濟(jì)總量約比100年前大220倍，比200年前大233倍，比300年前大640倍。換言之，目前半天的產(chǎn)量相當(dāng)于1700年時(shí)全年的產(chǎn)量，1天半的產(chǎn)量相當(dāng)于1820年全年的產(chǎn)量，4天的產(chǎn)量相當(dāng)于1949年全年的產(chǎn)量。

發(fā)展變化的原因人們熟知：即社會(huì)制度在起作用。1820年前中國(guó)經(jīng)濟(jì)之所以超前，是由于我國(guó)自公元前5世紀(jì)戰(zhàn)國(guó)時(shí)代逐步形成的封建制度比歐洲及世界上一些封建農(nóng)奴和奴隸制更加成熟，比較適應(yīng)當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力發(fā)展的要求，但延續(xù)時(shí)間過長(zhǎng)。到15～16世紀(jì)歐洲資本主義已經(jīng)產(chǎn)生發(fā)展，19世紀(jì)初英國(guó)基本完成工業(yè)革命，而中國(guó)的封建統(tǒng)治者卻固步自封，固守著腐朽的封建制度不肯前進(jìn)一步，極大地限制了人們的積極性和生產(chǎn)力的發(fā)展。資本帝國(guó)主義又趁機(jī)侵入中國(guó)，把中國(guó)變成為一個(gè)半封建半殖民地國(guó)家，中國(guó)人民不僅遭受封建地主的壓迫，又增加了帝國(guó)主義和官僚主義的剝削和壓迫。“三座大山”壓在中國(guó)人民身上，豈能不落后？在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過長(zhǎng)期浴血奮斗，推翻“三座大山”，建立新中國(guó)，走上社會(huì)主義道路，才出現(xiàn)了生產(chǎn)力的巨大發(fā)展。endprint

我國(guó)生產(chǎn)力不僅有量的發(fā)展，更加重要的是有質(zhì)的變化。我國(guó)已由一個(gè)建國(guó)初期手工業(yè)農(nóng)業(yè)國(guó)，轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)以現(xiàn)代工業(yè)為主導(dǎo)的工業(yè)農(nóng)業(yè)大國(guó)。2012年，我國(guó)第二產(chǎn)業(yè)占45.2%，工業(yè)占38.4%，第一產(chǎn)業(yè)占10%。工業(yè)規(guī)模居世界第一。在近千種主要工業(yè)產(chǎn)品中，我國(guó)包括鋼鐵、電子產(chǎn)品、水泥等在內(nèi)的900多種產(chǎn)品產(chǎn)量多年穩(wěn)居世界第一。谷物、肉類、棉花、油菜籽、水果等也多年居世界第一。技術(shù)進(jìn)步快，發(fā)明專利2011年達(dá)到17萬(wàn)件，進(jìn)入世界專利大國(guó)行列。載人航天、“嫦娥一號(hào)、二號(hào)”探月衛(wèi)星、100萬(wàn)千瓦超超臨界火電機(jī)組等重大科技工程取得突破?；A(chǔ)設(shè)施、基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)和綜合交通運(yùn)輸體系不斷完善。高速公路里程居世界第二，高速鐵路領(lǐng)先世界，貨物、集裝箱吞吐量和億噸大港口居世界第一。鐵路每天延長(zhǎng)6公里，公路每天延長(zhǎng)641公里，城市軌道交通每天運(yùn)送2 000萬(wàn)人次。這種變化，是根本性的變化，我國(guó)物質(zhì)貧乏、處處不如人的日子已經(jīng)永遠(yuǎn)過去了。

但我們看到，我國(guó)物質(zhì)財(cái)富不論在量上還是質(zhì)上距離發(fā)達(dá)還有很大差距，與現(xiàn)實(shí)需要不相稱。我國(guó)人口占世界的21%，經(jīng)濟(jì)總量?jī)H占世界的10%，按人口平均排在世界的100多位。人均財(cái)富擁有量按貨幣量計(jì)只有美國(guó)的5.1%，英國(guó)的5.5%，荷蘭的5.1%，德國(guó)的6.1%，加拿大的5.9%，世界平均水平的29.6%。經(jīng)濟(jì)總量增加2倍，才能達(dá)到世界平均水平；增長(zhǎng)15倍，才能達(dá)到高收入國(guó)家平均水平；增長(zhǎng)16～18倍，才能達(dá)到歐美國(guó)家的水平。

從質(zhì)量看，我國(guó)經(jīng)濟(jì)處于當(dāng)代中等偏上水平，還存在不協(xié)調(diào)、不平衡、不可持續(xù)的缺陷，需要向更高水平發(fā)展。我國(guó)科技獨(dú)創(chuàng)能力不足，核心技術(shù)創(chuàng)新率低。制造加工業(yè)處于世界產(chǎn)業(yè)鏈的中低端。產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不合理，投資大，重復(fù)建設(shè)嚴(yán)重，生產(chǎn)消耗高，污染嚴(yán)重，效益低。總產(chǎn)出占世界的1/10，但資源消耗占世界的30%，單位產(chǎn)品能耗約為世界平均水平的2.3倍，歐盟的4.3倍，日本的4.9倍。污染排放遠(yuǎn)高于發(fā)達(dá)國(guó)家，碳排放量超過美國(guó)居世界第一。我國(guó)資源豐富、品種齊全，但結(jié)構(gòu)存量不平衡，有些資源可采儲(chǔ)量少，加上產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和進(jìn)出口結(jié)構(gòu)不合理，石油、鐵礦石等資源對(duì)外依賴度超過50%，跨國(guó)公司趁機(jī)抬價(jià)，存在價(jià)格和成本不斷升高、供應(yīng)安全的風(fēng)險(xiǎn)。農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)薄弱，消費(fèi)不足，供求關(guān)系、生產(chǎn)與消費(fèi)關(guān)系不平衡。

高消耗計(jì)入經(jīng)濟(jì)總量，卻不能得到應(yīng)有的產(chǎn)出。污染不僅是經(jīng)濟(jì)總量的負(fù)數(shù)，還要付出更多勞動(dòng)加以治理。高投資、高消耗、高污染都是經(jīng)濟(jì)質(zhì)量和水平低的反映，在一定階段是不可避免的，只有轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，提高技術(shù)水平，改善經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，降低消耗，消除污染，提高經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展能力，同時(shí)調(diào)整分配關(guān)系，提高消費(fèi)比重，才能解決這一矛盾。使經(jīng)濟(jì)發(fā)展達(dá)到高效益、低消耗、無(wú)污染，低收入、高產(chǎn)出、供求協(xié)調(diào)的水平，是目前我們面臨的重大任務(wù)。降耗，資源才能緩解，供給才能得到保障，產(chǎn)品得到實(shí)現(xiàn)，生產(chǎn)轉(zhuǎn)化為消費(fèi)，生產(chǎn)才有效。經(jīng)濟(jì)總量速度增長(zhǎng)不變，單位產(chǎn)品消耗降低一半，污染減少一半，將降耗部分再投入生產(chǎn)，實(shí)際經(jīng)濟(jì)總量可多增加20%～50%。技術(shù)進(jìn)步加快，高科技產(chǎn)品由1/3上升為2/3，經(jīng)濟(jì)總量的實(shí)際價(jià)值至少可上升1倍。農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)薄弱問題，也要靠科技創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、結(jié)構(gòu)創(chuàng)新來(lái)解決?？萍紕?chuàng)新、收入產(chǎn)出比、單位產(chǎn)品消耗量、消除污染程度、體制創(chuàng)新和結(jié)構(gòu)創(chuàng)新達(dá)到世界最高峰，我國(guó)經(jīng)濟(jì)的總量和質(zhì)量才能達(dá)到世界最高峰，人民生活水平才能達(dá)到最高峰。

我們?nèi)砸匾暳康陌l(fā)展，但要更加重視質(zhì)的提高。質(zhì)與量是對(duì)立的統(tǒng)一。沒有量談不到質(zhì)，但質(zhì)高于量，更高的質(zhì)才能帶來(lái)更高的量。經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式和內(nèi)涵達(dá)到新階段，我國(guó)的生產(chǎn)力水平和規(guī)模才能達(dá)到新階段。

近些年來(lái)世界上越來(lái)越多的有識(shí)之士十分關(guān)心、紛紛預(yù)測(cè)中國(guó)什么時(shí)候超過美國(guó)、達(dá)到世界第一。有人預(yù)測(cè)是2025年，有人預(yù)測(cè)2016年，有人說(shuō)“中國(guó)經(jīng)濟(jì)的實(shí)際規(guī)模已超過美國(guó)”①。有些預(yù)測(cè)顯然夸大了我國(guó)的經(jīng)濟(jì)規(guī)模。但由于我國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度比美國(guó)高1倍以上，我國(guó)經(jīng)濟(jì)規(guī)模超過美國(guó)是遲早的事，帶有必然性。但關(guān)鍵不在規(guī)模，而在質(zhì)量，不在總規(guī)模，而在按人口計(jì)算的規(guī)模和質(zhì)量。量達(dá)到世界第一不是真正的第一，科學(xué)技術(shù)、創(chuàng)新能力、生產(chǎn)發(fā)達(dá)程度達(dá)到世界第一，才是真正的第一。全面發(fā)展，全面進(jìn)步，繁榮昌盛，共同富裕，人人過上幸福美好的日子，才是我們的目標(biāo)。

二、精神財(cái)富照亮方向

物質(zhì)財(cái)富是基礎(chǔ)，聳立在其上、融入社會(huì)發(fā)展之中的是政治思想、意識(shí)形態(tài)、精神文化生活等上層建筑，后者是社會(huì)財(cái)富的重要組成部分。她像陽(yáng)光一樣照亮著我們，指引著我們前進(jìn)的方向和道路，沐浴溫暖哺育著我們的身心，指揮著我們的行動(dòng)。她看來(lái)是抽象的、往往是看不見摸不著的，卻是人類文明進(jìn)步的結(jié)晶，代表著人們認(rèn)識(shí)和駕馭自然和社會(huì)客觀理解的水平和能力、社會(huì)的性質(zhì)和社會(huì)發(fā)達(dá)程度，給我們以信念、動(dòng)力、凝聚力和進(jìn)取創(chuàng)新力，可以轉(zhuǎn)化為巨大的物質(zhì)力量，極大地影響、決定促進(jìn)或阻礙社會(huì)前進(jìn)。

鄧小平有一句經(jīng)典名言：“我們要建設(shè)的社會(huì)主義國(guó)家，不但要有高度的物質(zhì)文明，而且要有高度的精神文明。所謂精神文明，不但是指教育、科學(xué)、文化（這是完全必要的），而且是指共產(chǎn)主義的思想、理想、信念、道德，紀(jì)律，革命的立場(chǎng)和原則，人與人的同志式關(guān)系，等等。學(xué)習(xí)和培養(yǎng)這些革命精神，并不需要多么好的物質(zhì)條件，也不需要多么高的教育程度。我們不是靠馬克思主義的科學(xué)理論和上述的革命精神吸引了全國(guó)人民和國(guó)外友好人士嗎？沒有這種精神文明，沒有共產(chǎn)主義思想，沒有共產(chǎn)主義道德，怎么能建設(shè)社會(huì)主義”？③

社會(huì)主義精神文明是社會(huì)制度的本質(zhì)特征，是社會(huì)主義制度的精神支柱，關(guān)系到社會(huì)主義制度優(yōu)越性發(fā)揮、黨和國(guó)家的前途和命運(yùn)。

我國(guó)作為一個(gè)文明大國(guó)，具有豐厚的精神文明傳統(tǒng)與根基。源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中華精神文明，哺育了中華民族，使中華民族成為一個(gè)世界鮮有的具有崇高精神追求和深厚文化道德底蘊(yùn)的民族。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，又形成一整套更加崇高和重要的精神財(cái)富，兩者融合為一體，構(gòu)成為一種光茫四射的符合社會(huì)發(fā)展的規(guī)律和人類進(jìn)步要求的社會(huì)主義先進(jìn)精神文明。endprint

我國(guó)傳統(tǒng)精神文明有著豐富、卓越、優(yōu)秀的內(nèi)涵，如民為邦本、公而忘私、公忠愛國(guó)的愛國(guó)精神；自強(qiáng)不息、不怕犧牲、勇于奮斗的進(jìn)取精神；仁義博愛、仁者愛人的利眾精神；天人合一、尊重自然的敬畏大自然精神；勤勞勇敢、誠(chéng)實(shí)守信、尊師重教、扶危濟(jì)困、修身律己、寬以待人、自尊、自信、自重、自勉、自律的做人精神，以及實(shí)事求是、攻堅(jiān)求索、多思多問的思維方法等這些傳統(tǒng)美德永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)。像《周易》所說(shuō)的“厚德載物”，《左傳》所說(shuō)的“德，國(guó)家之基也”，司馬遷所說(shuō)的“才者，德之資也；德者，才之帥也”，范仲淹所說(shuō)的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，梁?jiǎn)⒊f(shuō)的“天下興亡，匹夫有責(zé)”，孟軻所說(shuō)的“樂以天下，憂以天下”“樂民之所樂，民亦樂其樂；憂民之所憂，民亦憂其憂”，《荀子》所說(shuō)的“水則載舟，水則覆舟”，諸葛亮所說(shuō)的“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”，《后漢書》范曄所說(shuō)的“有志者事竟成”，《論語(yǔ)》所說(shuō)的“君子成人之美，不成人之惡”“己所不欲，勿施于人”，《孟子》所說(shuō)，“仰不愧于天，俯不怍于人”“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，李清照所說(shuō)的“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”，《論語(yǔ)》所說(shuō)的“言必信，行必果”，《孟子》所說(shuō)的“誠(chéng)者，天之道也”“仁者愛人”“仁者無(wú)敵”“天時(shí)不如地利，地利不如人和”，以及孔子提倡的“工欲善其事，必先利其器”“三思而后行”，魏征提倡的“運(yùn)籌帷幄”，《貞觀政要》提倡的“以銅為鏡，以古為鏡，以人為鏡”，等等，都是中華民族優(yōu)秀文化的概括，集中了中華民族的智慧、精神和氣節(jié)，已融入中華民族的骨髓和廣大人民的日常生活行為中，將永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們前進(jìn)，必須繼承發(fā)揚(yáng)。傳統(tǒng)文化中也有糟粕。取其精華，去其糟粕，批判地積極地繼承發(fā)揚(yáng)，將持續(xù)不斷地推動(dòng)我國(guó)社會(huì)發(fā)展。

適應(yīng)時(shí)代要求，我們又產(chǎn)生和形成了新的更加重要的精神財(cái)富，包括馬克思主義指導(dǎo)思想，中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，以愛國(guó)主義為核心的民族精神，以改革開放為核心的時(shí)代精神，以及以“八榮八恥”為中心的社會(huì)主義榮辱觀。它賦予精神財(cái)富以新內(nèi)涵，把我國(guó)精神財(cái)富提升到反映社會(huì)發(fā)展規(guī)律、適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的更高階段，形成為社會(huì)主義精神財(cái)富，成為指引我國(guó)前進(jìn)的巨大精神力量和物質(zhì)力量。

馬克思主義是我們的立國(guó)立黨之本，是我們的根本指導(dǎo)思想。馬克思主義之所以重要，是因?yàn)樗强茖W(xué)，是真理，它極為深刻地揭示了人類歷史發(fā)展規(guī)律、資本主義發(fā)展規(guī)律、社會(huì)主義和共產(chǎn)主義發(fā)展規(guī)律，以及人類思維基本規(guī)律，給我們以完整科學(xué)的世界觀、方法論和認(rèn)識(shí)世界的精辟理論武器。在馬克思主義產(chǎn)生以前，人類對(duì)社會(huì)發(fā)展也作過大量探索，但都不徹底。馬克思主義的科學(xué)性、縝密性、徹底性、全面性和革命性，達(dá)到當(dāng)代人類認(rèn)識(shí)世界和人類自己的最高水平，是最根本的精神財(cái)富。毛澤東思想把馬克思主義基本理論與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，指引我們從中國(guó)實(shí)際出發(fā)進(jìn)行革命和建設(shè)。鄧小平理論繼承毛澤東思想，提出“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”，指引全國(guó)人民適應(yīng)我國(guó)處于社會(huì)主義初級(jí)階段的實(shí)際和時(shí)代發(fā)展要求建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義。實(shí)踐在發(fā)展，馬克思主義也在豐富發(fā)展。“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、中國(guó)夢(mèng)是馬克思主義與中國(guó)最新實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物，是對(duì)中國(guó)最新實(shí)踐的總結(jié)和重大理論升華，是指引我們沿著正確方向大踏步前進(jìn)的根本理論武器。

建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想，集中了全國(guó)人民的根本利益、共同愿望和追求，凝聚了13億人口的意志，形成為億萬(wàn)人民的共同目標(biāo)、共同意志、共同行動(dòng)。集體意志是一種堅(jiān)不可摧的巨大精神財(cái)富，代表著并必然轉(zhuǎn)化為一種過去“一盤散沙”時(shí)不具有的巨大物質(zhì)力量。黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本政策，把共同理想具體化，轉(zhuǎn)化為億萬(wàn)人民建設(shè)社會(huì)主義的共同行動(dòng)和實(shí)踐。

民族精神是民族生存發(fā)展的精神支柱。一個(gè)民族，如果沒有振奮的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。中華民族在歷史上形成了以愛國(guó)主義為核心，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、自強(qiáng)不息的民族精神。現(xiàn)在，愛國(guó)主義同社會(huì)主義緊密結(jié)合。高揚(yáng)愛國(guó)主義、社會(huì)主義旗幟，堅(jiān)持改革開放，放眼世界，面向未來(lái)，與時(shí)俱進(jìn)，堅(jiān)持自力更生和民族的利益和尊嚴(yán)，學(xué)習(xí)吸收一切民族的優(yōu)秀文明成果，走出去，請(qǐng)進(jìn)來(lái)，使民族精神與時(shí)代精神相結(jié)合，凝聚為新的精神力量，推動(dòng)著振興中華的事業(yè)。

社會(huì)主義榮辱觀作為人們行為的一種指導(dǎo)思想和行動(dòng)準(zhǔn)則，對(duì)人與人之間關(guān)系、人與自然關(guān)系、個(gè)人、局部與全局的關(guān)系及社會(huì)發(fā)展的作用會(huì)直接表現(xiàn)出來(lái)。樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，有理想、有道德、有紀(jì)律、有文化，以熱愛祖國(guó)為榮，以危害祖國(guó)為恥；以服務(wù)人民為榮，以背離人民為恥；以崇尚科學(xué)為榮，以愚昧無(wú)知為恥；以辛勤勞動(dòng)為榮，以好逸惡勞為恥；以團(tuán)結(jié)互助為榮，以損人利己為恥；以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以見利忘義為恥。這樣人際關(guān)系、人與自然的關(guān)系才能處理好，才能建設(shè)好我們的國(guó)家。道德文化建設(shè)轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)建設(shè)，人與人的關(guān)系影響生產(chǎn)力。人正，人的思想行為正，人心凝聚，團(tuán)結(jié)一致，精神振奮，相互促進(jìn)，我們的事業(yè)就會(huì)興盛；反之精神貧困，人心渙散，矛盾重重，社會(huì)就不得安寧。由于國(guó)內(nèi)外環(huán)境的影響，我們社會(huì)仍然存在并會(huì)長(zhǎng)期存在腐朽落后的封建精神文化和資本主義意識(shí)形態(tài)的影響。因此，堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)的主導(dǎo)地位，堅(jiān)持共同理想，堅(jiān)持中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)和與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新精神，堅(jiān)持社會(huì)主義思想道德建設(shè)，抵制消除一切腐朽落后的東西，我們的社會(huì)才會(huì)越來(lái)越美好。

三、人力智力財(cái)富是源泉

我國(guó)是世界人力智力資源大國(guó)。我國(guó)有7億多勞動(dòng)者，勞動(dòng)力占世界的26%。全世界每4個(gè)勞動(dòng)力中，1個(gè)是中國(guó)的。有科學(xué)技術(shù)人才4 000多萬(wàn)人，占世界第2位；有幾千萬(wàn)熟練工人，熟練工人占世界的17.5%。工程師和熟練工人比一些國(guó)家的人口都多。世界上沒有一個(gè)國(guó)家像我國(guó)有這么多勞動(dòng)者和智力資源。這是我國(guó)最重要的物質(zhì)財(cái)富。活勞動(dòng)是生產(chǎn)中最積極的決定性因素。有這么多人口，這么多勞動(dòng)者，有勞動(dòng)者建設(shè)我們國(guó)家的積極性，什么都可以創(chuàng)造出來(lái)。這是我國(guó)發(fā)展的支柱和資源，是決定我國(guó)必然發(fā)展興盛的最根本的物質(zhì)力量。endprint

我國(guó)人力智力資源有三大特點(diǎn)：

一是總量大，勤勞聰慧。我國(guó)13億多人口中，15～64歲的占73%，就業(yè)人數(shù)近8億，過去10年新增就業(yè)人數(shù)就超過1億。我國(guó)就業(yè)人口是美國(guó)的4.7倍，是英國(guó)的27.4倍，是法國(guó)的32.7倍，是德國(guó)的20.1倍，是意大利的3.5倍，是高收入國(guó)家勞動(dòng)力總和的43%。這是一股多么巨大的物質(zhì)力量。價(jià)值是勞動(dòng)創(chuàng)造的，勤勞可以創(chuàng)造更大的價(jià)值。中國(guó)人吃苦耐勞，任何挫折困難都能克服，多么艱苦的條件都能生存發(fā)展。不要小看普通勞動(dòng)者，卑賤者才智并不卑賤。經(jīng)驗(yàn)是財(cái)富，長(zhǎng)期經(jīng)驗(yàn)的積累和升華形成更大的財(cái)富。不要小看體力勞動(dòng)者和勞動(dòng)時(shí)間。再尖端的科技創(chuàng)新也離不開體力勞動(dòng)，越復(fù)雜的勞動(dòng)需要越復(fù)雜艱苦的智力體力付出。不要小看“勤”字，勤勞是中國(guó)人民長(zhǎng)期形成的巨大物質(zhì)財(cái)富。多1小時(shí)的勞動(dòng)，能夠多創(chuàng)造1小時(shí)的價(jià)值。8億勞動(dòng)者的“勤”，每天多勞動(dòng)半小時(shí)，就是4億小時(shí)，1年相當(dāng)于可多創(chuàng)造1 400多億小時(shí)的價(jià)值。正是勤勞聰慧，勤于動(dòng)腦，艱苦奮斗，才出了袁隆平，也才出現(xiàn)大字不識(shí)幾個(gè)的老農(nóng)創(chuàng)造和培育出了枸杞嫁接的辣椒和奶香豬。我國(guó)才用占世界7%的耕地養(yǎng)活了占世界20%的人口，才以價(jià)廉物美的產(chǎn)品供應(yīng)全國(guó)和世界多個(gè)國(guó)家，使中國(guó)從貧困上升為經(jīng)濟(jì)大國(guó)。

二是智力資源豐富，進(jìn)步快。我國(guó)人均受教育和新增勞動(dòng)力受教育年限均超過世界平均水平，有大學(xué)文化的超過7 000萬(wàn)人，勞動(dòng)者受過高等教育的達(dá)12.5%，高等教育入學(xué)率已達(dá)30%。具有專業(yè)技術(shù)技能的勞動(dòng)者過億，其中1/4是高科技人才，包括200多萬(wàn)專家和高級(jí)工程師，4千萬(wàn)技術(shù)人才，上千萬(wàn)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人才和企業(yè)家。我國(guó)就業(yè)人口中，專業(yè)技術(shù)人員占14.7%，農(nóng)林資源生產(chǎn)人員占13.3%，負(fù)責(zé)人和辦事人員占17.9%。專業(yè)技術(shù)人員中，大學(xué)、研究生學(xué)歷的占49.7%，大專的占34%；我國(guó)領(lǐng)導(dǎo)干部管理國(guó)家社會(huì)和企業(yè)的能力，受到世界的稱贊和羨慕。一位國(guó)家元首說(shuō)：“貴國(guó)科學(xué)家的人數(shù)比我們的總?cè)丝诙级啵教幎寄芸吹礁呖萍既瞬?，真讓人羨慕”。我國(guó)已形成一套包括國(guó)家科研基地、區(qū)域創(chuàng)新點(diǎn)和大學(xué)、大中型企業(yè)創(chuàng)新主體在內(nèi)的科研體系，科研投入不斷增加，創(chuàng)新能力不斷增強(qiáng)，智力創(chuàng)新貢獻(xiàn)日益成為我國(guó)發(fā)展的主要力量。

三是當(dāng)家作主，有建設(shè)自己國(guó)家、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的共同理想和信念激發(fā)出來(lái)的從來(lái)沒有過的積極性和創(chuàng)造性。一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，有沒有這樣的積極性和創(chuàng)造性，是不一樣的。有這樣的積極性創(chuàng)造性，萬(wàn)眾一心，團(tuán)結(jié)一致，就形成為一種巨大生產(chǎn)力，即恩格斯所說(shuō)的擺脫了它作為資本的那種屬性，要求在事實(shí)上承認(rèn)它作為社會(huì)生產(chǎn)力那種社會(huì)主義“聯(lián)合生產(chǎn)力”。它把國(guó)家、集體、個(gè)人利益，共同理想和群眾的切身利益結(jié)合起來(lái)，是推動(dòng)我國(guó)發(fā)展的根本物質(zhì)力量，決定著我國(guó)發(fā)展。這些因素將在我國(guó)發(fā)展中長(zhǎng)期起作用，并不斷發(fā)展完善，相互促進(jìn)，是長(zhǎng)期推動(dòng)我國(guó)發(fā)展的根本物質(zhì)力量。

我國(guó)人力智力資源也有不足之處。主要是：勞動(dòng)人口平均文化技術(shù)水平還低，體力勞動(dòng)占的比重尚大。從業(yè)人員中文化程度仍以初中和小學(xué)為主體（占75%），高中的占13.5%，大專以上的占6%，我國(guó)擁有的高端人才比發(fā)達(dá)國(guó)家低，在每萬(wàn)個(gè)勞動(dòng)力中科學(xué)家和工程師的人數(shù)，美國(guó)為74.3人，日本為79.6人，德、法、英為48～61人，我國(guó)僅為7人。高科技人才少，成為我國(guó)創(chuàng)新能力不足、高科技落后、關(guān)鍵技術(shù)受制于人的根本原因?，F(xiàn)在世界已進(jìn)入知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)、創(chuàng)新成為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的最重要?jiǎng)恿驮慈ＶR(shí)和科技創(chuàng)新水平?jīng)Q定生產(chǎn)力的性質(zhì)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和經(jīng)濟(jì)實(shí)際價(jià)值。誰(shuí)擁有知識(shí)和創(chuàng)新能力高，誰(shuí)就會(huì)在未來(lái)世界中處于有利地位；誰(shuí)占領(lǐng)技術(shù)知識(shí)高峰，誰(shuí)就占領(lǐng)世界經(jīng)濟(jì)高峰。知識(shí)和創(chuàng)新能力決定于我們擁有的人才數(shù)量和質(zhì)量，培養(yǎng)更多的人才，提高全民族復(fù)雜勞動(dòng)能力和創(chuàng)新能力，是我們面臨的重大任務(wù)?？萍紝＜摇⒃菏?，科研帶頭人，熟練技工，德才兼?zhèn)涞念I(lǐng)導(dǎo)人和企業(yè)家增長(zhǎng)1倍，每萬(wàn)勞動(dòng)力中擁有的科學(xué)家、工程師由7增長(zhǎng)到30，我國(guó)經(jīng)濟(jì)會(huì)上一個(gè)大臺(tái)階；增長(zhǎng)2倍，由30增至70，我國(guó)經(jīng)濟(jì)質(zhì)量就完全不一樣了。另一個(gè)問題是就業(yè)不足，失業(yè)者上千萬(wàn)人，農(nóng)村貧困人口達(dá)4 000萬(wàn)人。

我國(guó)人口比較年輕，15～64歲人口占72.7%，總撫養(yǎng)比低。人口年輕，充分就業(yè)，才能充分發(fā)揮每一個(gè)勞動(dòng)者的作用，使年輕人更快成長(zhǎng)，同時(shí)撫養(yǎng)好青年和老年人口。撫養(yǎng)比是會(huì)變化的，隨著出生率的下降，被撫養(yǎng)人口會(huì)上升，但被撫養(yǎng)人口也是財(cái)富，仍可發(fā)揮重大作用，要倍加珍惜。

四、制度財(cái)富是根本保障

我們建立起社會(huì)主義上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，執(zhí)行“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線，走社會(huì)主義道路，是我國(guó)最重要的財(cái)富，是我國(guó)發(fā)展繁榮、人民幸福的根本制度保障。

我們堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則和改革開放。社會(huì)主義道路、人民民主專政、中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和馬克思主義、毛澤東思想四項(xiàng)基本原則是我們的立國(guó)之本，保持我國(guó)社會(huì)發(fā)展的正確方向，保證我國(guó)人民共同的奮斗目標(biāo)和統(tǒng)一意志，保證國(guó)家團(tuán)結(jié)統(tǒng)一穩(wěn)定和諧的發(fā)展環(huán)境和條件，是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的政治前提和根本保障。堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，是中國(guó)人民經(jīng)過長(zhǎng)期斗爭(zhēng)的歷史選擇，是社會(huì)主義發(fā)展壯大的內(nèi)在要求。離開四項(xiàng)基本原則，我國(guó)社會(huì)發(fā)展就會(huì)失去方向和目標(biāo)，社會(huì)就會(huì)變得亂糟糟的，建設(shè)社會(huì)主義就無(wú)從談起。對(duì)外開放是建設(shè)社會(huì)主義的必要條件和強(qiáng)國(guó)富民之路。堅(jiān)持對(duì)外開放，引進(jìn)來(lái)，走出去，利用外部資金、人才和先進(jìn)技術(shù)，吸收和借鑒人類社會(huì)創(chuàng)造的一切文明成果，有利于中國(guó)發(fā)展。擴(kuò)大開放與自力更生并不矛盾。中國(guó)發(fā)展離不開世界，世界發(fā)展也離不開中國(guó)。改革是社會(huì)主義制度的自我完善，不是搞私有化。經(jīng)濟(jì)建設(shè)同堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則和改革開放統(tǒng)一于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐和整個(gè)現(xiàn)代化建設(shè)過程，既不偏離“一個(gè)中心”，又不偏廢“兩個(gè)基本點(diǎn)”，成為我們社會(huì)主義上層建筑和社會(huì)主義建設(shè)的基點(diǎn)。

我國(guó)建立起中國(guó)特色主義制度。中國(guó)特色社會(huì)主義制度，包括人民代表大會(huì)的根本政治制度，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度及基層群眾自治制度等基本政治制度，中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系，公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，以及建立在這些制度基礎(chǔ)上的經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制、社會(huì)體制等各項(xiàng)具體制度。我國(guó)憲法確立了中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位，確立了我國(guó)工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政國(guó)體。歷史和現(xiàn)實(shí)實(shí)踐充分表明，這一套由根本政治制度、基本政治制度、基本經(jīng)濟(jì)制度以及由這些制度構(gòu)成的國(guó)體、政體，完全符合中國(guó)國(guó)情，反映了我國(guó)社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律和廣大人民的根本要求，是中國(guó)繁榮發(fā)展的根本保障。

走社會(huì)主義道路，最根本的一條：必須堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義的領(lǐng)導(dǎo)核心。中國(guó)共產(chǎn)黨作為工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，是代表人民根本利益走上歷史舞臺(tái)的。沒有由馬克思主義、毛澤東思想武裝起來(lái)的黨的領(lǐng)導(dǎo)，不把人民組織起來(lái)，沒有正確的奮斗目標(biāo)、方向、戰(zhàn)略和策略，就不能消滅舊制度，也不能走社會(huì)主義道路。只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能把13億人民的思想統(tǒng)一起來(lái)，力量凝聚起來(lái)，才能堅(jiān)持正確方向，保證國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)發(fā)展。這是千真萬(wàn)確的真理。黨也要不斷加強(qiáng)自身建設(shè)，提高執(zhí)政領(lǐng)導(dǎo)能力。有堅(jiān)強(qiáng)正確的黨的領(lǐng)導(dǎo)，有了黨制定的基本路線、基本政策、基本綱領(lǐng)，形成中國(guó)發(fā)展的正確指導(dǎo)思想和方針路線，形成為我國(guó)的根本性財(cái)富，這是任何別的無(wú)法取代的。

以上四種主要財(cái)富，物質(zhì)財(cái)富是基礎(chǔ)，精神財(cái)富是指導(dǎo)，制度財(cái)富是制度保障，人力智力資源是源泉，四者相互聯(lián)系，相互促進(jìn)，使中國(guó)不斷發(fā)展繁榮。

注釋：

①康拉特·賽茨：《中國(guó) —— 一個(gè)世界強(qiáng)國(guó)的復(fù)興》，國(guó)際文化出版公司2007年版，第197～198頁(yè)。

②《中國(guó)經(jīng)濟(jì)的中長(zhǎng)期表現(xiàn)》序，上海人民出版社2011年版，第1頁(yè)。

③《鄧小平文選》（第2卷），人民出版社1994年版，第367～368頁(yè)。

責(zé)任編輯、校對(duì)：張?jiān)鰪?qiáng)endprint