付明

中圖分類號(hào)：G852.9 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)：A 文章編號(hào)：1009-9328（2014）05-000-01

摘 要 本文介紹了黑龍江省少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)的發(fā)展及其社會(huì)作用。

關(guān)鍵詞 黑龍江省少數(shù)民族 傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng) 發(fā)展 社會(huì)作用

一、黑龍江省少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)的發(fā)展概念

黑龍江省少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目歷史悠久，多姿多彩，富有濃郁的地方特色。與此同時(shí)，也從一個(gè)側(cè)面記錄了祖祖輩輩生活在這片土地上的朝鮮、蒙古、滿、回、達(dá)斡爾、錫伯、赫哲、鄂溫克、柯爾克孜等十個(gè)少數(shù)民族的發(fā)展歷程。

（一）少數(shù)民族的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的產(chǎn)生

運(yùn)動(dòng)這是一個(gè)現(xiàn)代詞匯，少數(shù)民族的祖先并不知道這個(gè)詞匯，但在其生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng)中為了適應(yīng)生存環(huán)境，開展了一系列的生產(chǎn)生活，并形成了民俗、宗教活動(dòng)等文化特點(diǎn)，出現(xiàn)了豐富多彩的體育項(xiàng)目，這是人們?cè)谏顚?shí)踐中逐步形成的自然的行為，這些行為技能通過反復(fù)的操作獲得了凝聚。后來這種“運(yùn)動(dòng)”發(fā)展到了相對(duì)成熟階段，對(duì)運(yùn)行的模式及文化內(nèi)涵都形成了一種共識(shí)。如錫伯族為滿足狩獵活動(dòng)的需要，從小就練習(xí)狩獵的技能，成吉思汗統(tǒng)一蒙古部落后，采用了八旗制度，部落成員要會(huì)射箭，將騎射作為立國之本。錫伯族的生活環(huán)境要求他們會(huì)騎馬、射箭，射箭狩獵是一項(xiàng)重要的技能。過去在惡劣的大自然環(huán)境中，人們?yōu)榱松娑鴱氖律a(chǎn)活動(dòng)，現(xiàn)在逐漸演變成了現(xiàn)代的賽馬、射箭、射擊等傳統(tǒng)的體育項(xiàng)目。

（二）民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)是少數(shù)民族節(jié)慶活動(dòng)的重要內(nèi)容

十個(gè)少數(shù)民族世代居住在黑龍江省，有著悠久的歷史、豐富的文化，特別是形成了游牧、狩獵等具有獨(dú)特的風(fēng)格的文化，產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，在惡劣的大自然環(huán)境中掙扎求存，形成一個(gè)哲學(xué)概念，有其民族特色、宗教色彩還體現(xiàn)了價(jià)值取向，創(chuàng)造并建立了一個(gè)全面的歷史和文化特色環(huán)境，充分展示了民族特色，如蒙古族的“那達(dá)慕”、滿族的“莫勒真”、回族的“開齋節(jié)”、赫哲族的“烏日貢節(jié)”、達(dá)斡爾族、蒙古族與柯爾克孜族的“敖包會(huì)”等，這些統(tǒng)定為國家的假日文化活動(dòng)，深刻鮮明的揭示了一個(gè)豐富多彩的歷史和文化特色，形成了其獨(dú)特的發(fā)展特點(diǎn)。

（三）舉辦民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)

黑龍江省少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，是體育文化與中國民族體育文化的重要組成部分。在黨中央的關(guān)愛下，國務(wù)院決定每四年舉行一次的全國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)。少數(shù)民族體育項(xiàng)目和全運(yùn)會(huì)項(xiàng)目相結(jié)合，即提高了運(yùn)動(dòng)技能，又豐富了體育項(xiàng)目，讓體育活動(dòng)更加精彩，黑龍江民族傳統(tǒng)體育會(huì)進(jìn)入一個(gè)新的發(fā)展階段。

主要體現(xiàn)在：推進(jìn)民族傳統(tǒng)體育向社會(huì)化方向發(fā)展。各種形式的民族運(yùn)動(dòng)會(huì)讓少數(shù)民族群眾積極參與運(yùn)動(dòng)，在民眾中廣泛普及，培養(yǎng)了一批優(yōu)秀的體育人才。少數(shù)民族群眾不僅繼承了傳統(tǒng)的體育項(xiàng)目，也廣泛接受了現(xiàn)代體育活動(dòng)和訓(xùn)練，如籃球、排球、足球、乒乓球、體操、游泳、跑步和一些外地項(xiàng)目[1]。在通常情況下進(jìn)行規(guī)定動(dòng)作的培訓(xùn)，對(duì)體育器材、設(shè)施也有一定的要求，民族傳統(tǒng)體育向著規(guī)范化、科學(xué)化方向發(fā)展。

二、少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)的社會(huì)價(jià)值

少數(shù)民族作為一種文化現(xiàn)象，從民族學(xué)和文化的角度來看，與少數(shù)民族在社會(huì)生活中的其他文化形式保持相互依存的密切關(guān)系。因此其社會(huì)和文化價(jià)值是多方面的。

（一）具有增強(qiáng)體能的基本功能

傳統(tǒng)體育是體育鍛煉一種方式，通過運(yùn)動(dòng)或比賽，在體內(nèi)產(chǎn)生能量、消耗和恢復(fù)，改善人的體質(zhì)，達(dá)到強(qiáng)身健體的目的，以滿足社會(huì)的需求?？梢宰屓藗兊钟膊〉那忠u，身體健康，從事勞作，享受生活，給家庭帶來幸福。運(yùn)動(dòng)健身功能，是各種不同生產(chǎn)方式的總和，從小開始磨練生活技能，會(huì)逐漸成長為體育項(xiàng)目專家[2]。

（二）民族精神和品德傳承光大

每個(gè)少數(shù)民族傳統(tǒng)的體育項(xiàng)目，有其發(fā)展的歷史故事，也包含著民族的傳統(tǒng)道德觀念。體育鍛煉的形式讓他們的民族精神繼承光大，也讓更多的人了解民族精神，傳統(tǒng)體育項(xiàng)目即傳承了民族精神，又通過比賽向人們傳達(dá)了美的享受，展示了民族的精神風(fēng)貌。

（三）增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)的有效載體

少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)，促進(jìn)了國家的穩(wěn)定和諧。以育為載體，增強(qiáng)了全國各族人民的友誼，展現(xiàn)了少數(shù)民族的性格和習(xí)慣習(xí)俗，促進(jìn)了團(tuán)結(jié)互助的文化，貫徹黨的民族政策關(guān)系，具有重要的歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義。

三、少數(shù)民族傳統(tǒng)體育發(fā)展的要點(diǎn)

黑龍江省少數(shù)民族傳統(tǒng)體育發(fā)展可分兩步走，一是政府的發(fā)展重點(diǎn)，大大增加了經(jīng)濟(jì)的投資額，加強(qiáng)體育硬環(huán)境建設(shè)，促進(jìn)農(nóng)村公共體育設(shè)施建設(shè)，鞏固和發(fā)展民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。二是在傳統(tǒng)體育發(fā)展的基礎(chǔ)上，努力拓展市場，不斷探索新的傳統(tǒng)項(xiàng)目。建立和完善全國體育法制建設(shè)、組織體系和服務(wù)體系，推廣民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，提高人們運(yùn)動(dòng)質(zhì)量，促進(jìn)全面可持續(xù)發(fā)展。三是加大少數(shù)民族地區(qū)的資金和資源投入。逐步縮小少數(shù)民族地區(qū)體育場館的數(shù)量差異，縮小城鄉(xiāng)群眾體育資源長期之間的差距，有計(jì)劃地增加農(nóng)民的體育設(shè)施建設(shè)。合理分配城市和農(nóng)村群眾體育資源。并結(jié)合本地企業(yè)和學(xué)校的實(shí)際情況，對(duì)體育資源進(jìn)行合理的配置，分析體育市場潛力，滿足當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展和生活水平的配置和需求。

參考文獻(xiàn)：

[1] 董小莉，李技.從歷屆民運(yùn)會(huì)的發(fā)展特點(diǎn)看中國少數(shù)民族體育的發(fā)展[J].體育世界（學(xué)術(shù)版）.2010（07）.

[2] 鐘小龍，楊家坤.體育強(qiáng)國目標(biāo)下民族傳統(tǒng)體育文化的發(fā)展策略探析[J].運(yùn)動(dòng).2012（11）：6.