蒙白

一位中國(guó)著名歌手開啟了自己全國(guó)演唱會(huì)的巡演之旅。在演唱會(huì)當(dāng)中，讓觀眾們感到驚艷的，卻不僅僅是這個(gè)歌手的歌聲，一位來自美國(guó)的黑人鼓手——約翰·布萊克威爾也因其神乎其技的打鼓技巧，被廣大中國(guó)樂迷所認(rèn)識(shí)和崇拜。

這位黑人鼓手大有來頭，格萊美最佳男歌手賈斯汀·汀布萊克和日本歌壇天后宇多田光的世界巡演，都曾邀請(qǐng)他當(dāng)鼓手，除此之外，他還是美國(guó)的音樂天才藝術(shù)家“王子”的長(zhǎng)期合作伙伴。

其實(shí)不僅僅是約翰·布萊克威爾，如果我們仔細(xì)觀察，就不難發(fā)現(xiàn)，世界上著名的鼓手大多都是黑人，難道黑人天生對(duì)鼓有著靈性嗎？黑人和鼓在音樂王國(guó)中，又占據(jù)著怎樣的位置呢？

“爵士”與鼓

在中國(guó)，知名度最高的鼓絕對(duì)非“架子鼓”莫屬了，那么你知道架子鼓的來歷嗎？

架子鼓起源于美國(guó)，當(dāng)它傳播到中國(guó)之后，中國(guó)人覺得這種鼓好像全都排列在一個(gè)架子上，于是給它起了一個(gè)形象的名字——架子鼓。其實(shí)在西方，架子鼓被稱為爵士鼓，開始時(shí)是專門為爵士樂伴奏用的。

一說到“爵士”，很多人馬上就想到了英國(guó)皇室的勛位，并由此判斷爵士樂應(yīng)該是一種流行于貴族群體中的高雅音樂形式，但事實(shí)卻并非如此。

在美國(guó)密西西比河流域，曾經(jīng)有一位非常有名氣的黑人流浪音樂家，名叫爵士波·布朗。布朗常年在河流附近黑人聚居地的餐館、酒館以及咖啡館里進(jìn)行表演，由于他的表演非常精彩，極受當(dāng)?shù)睾谌藗兊南矏?，每次演出結(jié)束，大家都喊著“爵士，再來一首！”久而久之，“爵士樂”就成了這種音樂形式的代名詞，而給爵士樂伴奏的，正是爵士鼓。

現(xiàn)在我們看到的爵士鼓都非常的華麗帥氣，一組爵士鼓一般是由低音鼓、軍鼓、嗵鼓、地嗵鼓、踩釵、炸镲、叮叮镲等部件組合而成的，但是早期的爵士鼓則遠(yuǎn)沒有這般復(fù)雜。19世紀(jì)中期，美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，黑人們從解散的軍隊(duì)里獲得了不少樂器，比如大小軍鼓、鈸、镲，等等。黑人音樂家們巧妙地將這些樂器組合在了一起，就造出了爵士鼓的雛形。

爵士鼓原本是爵士樂的專用演奏樂器，但是隨著美國(guó)黑人音樂的發(fā)展，爵士樂與其他黑人、白人音樂形式開始融合，衍生出了諸如搖滾樂等風(fēng)靡全球的音樂形式，爵士鼓的應(yīng)用范圍也在不斷擴(kuò)張。時(shí)至今日，許多流行歌曲中都可以見到爵士鼓的影子。雖然爵士鼓不是只有黑人才可以演奏，但作為爵士鼓的“創(chuàng)始人”，黑人的爵士鼓造詣比其他人高出一籌也就不難理解了。

泥木文化孕育黑人的鼓

或許有人不解：為什么爵士鼓的原始器材都在美國(guó)白人的軍隊(duì)當(dāng)中，但是爵士鼓卻是由黑人創(chuàng)造的呢？難道是因?yàn)楹谌藢?duì)鼓情有獨(dú)鐘嗎？想要回答這些問題，我們就必須先了解黑人特殊的文化背景。

在傳統(tǒng)的非洲，黑人原住民們還沒有學(xué)會(huì)燒磚制瓦，因此他們的生活材料大多以天然的泥土和木材為主，因此人們也常將黑人文化稱為泥木文化。而鼓這種重要的黑人樂器，正是泥木文化孕育而出的產(chǎn)物。黑人以鼓為其最主要的樂器，一個(gè)最重要的原因是，鼓的制作過程簡(jiǎn)單且原材料極易獲得。只要將一根圓木截成合適的木段，之后從當(dāng)中掏空，用木條固定好，再釘上一層皮膜，一個(gè)鼓就制作完成了。在生產(chǎn)力低下的階段，鼓是最容易生產(chǎn)制造的樂器之一，自然也就成了黑人族群中流通的樂器。

鼓在非洲大陸“流行”，注定要承載更多的功能。祭祀儀式、審判儀式、婚禮慶典等等場(chǎng)合，鼓都是必不可少的元素。不過，在人類社會(huì)早期，鼓這種樂器并不是非洲所獨(dú)有的，但如今它卻單單成了黑人音樂的代表樂器，這又是為什么呢？

鼓點(diǎn)是黑人的語(yǔ)言

美國(guó)當(dāng)代黑人作家亞歷克斯·哈利所著的長(zhǎng)篇小說《根》中，有這樣的情節(jié)描寫：奴隸主們制定法律，禁止黑人接觸鼓，因?yàn)樗麄冎拦穆暡粌H可以激發(fā)黑人的斗志，甚至還能在黑人之間傳遞信息。

這樣的描寫是不是作家的“夸張”呢？一點(diǎn)也不。在一戰(zhàn)期間，有一艘名為“露其泰尼亞”號(hào)的客輪被德國(guó)潛艇擊沉，歐洲的各大媒體都爭(zhēng)相報(bào)道這個(gè)事件，但是這條消息卻最早在非洲地區(qū)快速傳播開來，令歐洲人感到震驚的是，傳播消息的并不是什么媒體，而是非洲黑人的鼓點(diǎn)。

事實(shí)上，對(duì)于非洲的黑人來說，鼓點(diǎn)也是他們的一種“語(yǔ)言”。在不同的地區(qū)，人們使用不同種類的“通話鼓”來進(jìn)行交流，其效率絲毫不比媒體的傳播效率差。當(dāng)?shù)氐暮谌丝梢酝ㄟ^鼓點(diǎn)節(jié)奏以及音高的變換，傳達(dá)諸如“戰(zhàn)爭(zhēng)到來”、“酋長(zhǎng)死亡”這樣重要的信息；同時(shí)也可以傳遞類似“該給我送飯了”、“親愛的，我愛你”這樣的家長(zhǎng)里短。普通黑人能夠做到這些，黑人中的專職鼓手就更加厲害了，他們甚至可以用鼓語(yǔ)來講述一個(gè)家族的歷史。因此說鼓點(diǎn)是黑人的語(yǔ)言，一點(diǎn)也不過分。

這種語(yǔ)言功能，將黑人的生活與鼓徹底地綁在了一起，鼓對(duì)于黑人來說，就像是他們的第二種生活語(yǔ)言，學(xué)不好打鼓，甚至?xí)绊懸粋€(gè)人的社會(huì)地位呢！

打鼓也有等級(jí)考試

你以為只有英語(yǔ)才有等級(jí)考試嗎？在非洲的某些部落，鼓手同樣也有等級(jí)“考試”，而且這種“考試”的結(jié)果，還是鼓手社會(huì)地位劃分的依據(jù)，級(jí)別越高的鼓手，就可以為越高階層的統(tǒng)治者服務(wù)。

千萬(wàn)別以為這種考試只是單純地考察打鼓技巧，事實(shí)上，想要在考試中獲得一個(gè)好成績(jī)，最重要的是必須掌握本民族的口頭文學(xué)和歷史傳統(tǒng)，尤其要了解當(dāng)?shù)亟y(tǒng)治者的社會(huì)家史；其次，參與考核者還必須擁有良好的嗓音條件，能夠用優(yōu)美的音色將那些歷史演唱出來；最后，才是高超的演奏技巧。只有這些條件全部符合標(biāo)準(zhǔn)，才能通過考試。

這樣看來，想當(dāng)一個(gè)“高級(jí)”的鼓手，不但要是個(gè)出色的演奏家，還要是優(yōu)秀的歌手和博學(xué)的歷史學(xué)家，這倒是和西方的“吟游詩(shī)人”有些相似。如果某個(gè)地區(qū)最高級(jí)的皇家鼓手去世了，新任的鼓手必須經(jīng)過一系列復(fù)雜的儀式，才能接替前輩的工作?？梢哉f，在許多非洲人看來，鼓這種樂器不僅是必需的，更是神圣的。

在知道這些以后，我們對(duì)于黑人在打鼓方面擁有一般人難以企及的天賦也就不會(huì)感到奇怪了，在數(shù)千年的時(shí)光里，鼓樂已經(jīng)完全融入進(jìn)了黑人的文化和生活當(dāng)中，而黑人與鼓的不解之緣，也將會(huì)繼續(xù)傳承下去……