楊旭
學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德問(wèn)題是一個(gè)全球性的問(wèn)題,從互聯(lián)網(wǎng)出現(xiàn)后就一直存在,對(duì)于其的解決之道,國(guó)內(nèi)外學(xué)者提出了許多的建議,也做了很多的嘗試,雖然沒(méi)有完善的解決方法,但一個(gè)重要的共同點(diǎn)就是對(duì)于學(xué)生上網(wǎng)必須以調(diào)控和疏導(dǎo)教育為主,而不是簡(jiǎn)單粗暴的進(jìn)行阻斷。在對(duì)網(wǎng)絡(luò)違法犯罪行為進(jìn)行堅(jiān)決打擊有效凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的同時(shí),關(guān)鍵還是要構(gòu)筑學(xué)生的心理防線,提高對(duì)不良信息的分辨能力和免疫能力。
一、學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德問(wèn)題自防自控
識(shí)利弊。主要是引導(dǎo)學(xué)生辯證的看待網(wǎng)絡(luò),分清網(wǎng)上的“虛”與網(wǎng)下的“實(shí)”,健康上網(wǎng)的“利”和沉迷網(wǎng)絡(luò)的“弊”,短期娛樂(lè)刺激的“輕”與長(zhǎng)期個(gè)人成長(zhǎng)的“重”,網(wǎng)絡(luò)虛情(學(xué)生網(wǎng)戀等)的“偽”與父母溫情的“真”,對(duì)網(wǎng)絡(luò)樹(shù)立正確的使用觀念,行動(dòng)上做網(wǎng)絡(luò)的主人不做網(wǎng)絡(luò)的奴隸。
辨糟粕?;ヂ?lián)網(wǎng)是一個(gè)開(kāi)放性的多元化信息流通平臺(tái),不同價(jià)值觀和不同目的驅(qū)使的人都可以在這個(gè)平臺(tái)上平等、自由的獲取和發(fā)布信息,文化沖突、價(jià)值沖突、道德沖突現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生,尤其是一些蠱惑性信息和色情信息更是對(duì)學(xué)生有很強(qiáng)的欺騙性,會(huì)對(duì)學(xué)生的思想道德建設(shè)產(chǎn)生嚴(yán)重誤導(dǎo)作用。因此,應(yīng)該注重提高學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息的分辨能力,自覺(jué)抵制網(wǎng)絡(luò)不良信息的侵蝕,逐步形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。
會(huì)自保。中學(xué)生濫交“網(wǎng)友”而受傷害的案例屢屢發(fā)生,究其原因是由于中學(xué)生正處在青春期,天真單純、涉世不深,他們渴望友誼和交流,而網(wǎng)上聊天能給他們傾訴的空間和對(duì)象?,F(xiàn)實(shí)生活中因?yàn)槎勀慷玫脑?,學(xué)生對(duì)陌生人具有較強(qiáng)的戒備心理,但對(duì)網(wǎng)絡(luò)交往對(duì)象則愿意抱著僥幸的心理,很容易對(duì)對(duì)方形成一種主觀意愿的理想化印象,把個(gè)人信息毫不保留地透露給對(duì)方,有的甚至相約見(jiàn)面。因此中學(xué)生應(yīng)當(dāng)對(duì)復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)人群有清醒的認(rèn)識(shí),要善于識(shí)別真?zhèn)?、善惡,學(xué)會(huì)自我保護(hù)。
能自律。虛擬社會(huì)和現(xiàn)實(shí)世界一樣,需要相互尊重,相互包容,相互幫助,需要有和現(xiàn)實(shí)社會(huì)一樣的倫理道德,諸如窺探他人隱私,侵犯他人利益,污辱、攻擊他人、危害網(wǎng)絡(luò)安全和國(guó)家安全的等等不道德甚至違法網(wǎng)絡(luò)行為都是應(yīng)該受到唾棄的,觸犯刑律必將受到追究。因此,青少年應(yīng)具有較強(qiáng)的網(wǎng)絡(luò)自律意識(shí),不去瀏覽、傳播不良信息和不實(shí)施不道德的網(wǎng)絡(luò)行為。
能自評(píng)。歷史上唐太宗以三面鏡子的比喻來(lái)衡量自已施政的得失,在對(duì)待學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)行為方面,也應(yīng)該給學(xué)生一面可以全面檢查自己的鏡子,建立一套比較科學(xué)合理的網(wǎng)癮和網(wǎng)絡(luò)道德自評(píng)標(biāo)準(zhǔn),讓學(xué)生可以經(jīng)常對(duì)照檢查,及早發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,自我調(diào)控消除隱患和規(guī)范自己的網(wǎng)絡(luò)行為。
會(huì)自療。學(xué)生出現(xiàn)涉網(wǎng)問(wèn)題其根本原因還是受網(wǎng)絡(luò)的影響致使自身心理出現(xiàn)了異化,輕度的心理問(wèn)題可以通過(guò)自我調(diào)適來(lái)解決。如學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己有網(wǎng)絡(luò)成癮傾向時(shí),可以采用轉(zhuǎn)移法,通過(guò)參加集體活動(dòng)和社會(huì)公益活動(dòng),或者通過(guò)閱讀書籍等方法,激發(fā)自控能力弱化網(wǎng)絡(luò)的吸引,再如在網(wǎng)上和別人產(chǎn)生沖突或感覺(jué)難于抵御不良信息的誘惑時(shí),采用回避法,暫時(shí)躲開(kāi)網(wǎng)絡(luò),讓自己的心情回歸平靜和理智。
二、學(xué)校疏導(dǎo)教育對(duì)策
1. 開(kāi)展好中學(xué)信息技術(shù)課程
中學(xué)信息技術(shù)課程不單要開(kāi)足,而且要開(kāi)好,其它科目擠占計(jì)算機(jī)課和放羊式的把學(xué)生趕到計(jì)算機(jī)教室胡亂操作的方式是絕對(duì)不可取的。在傳授計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)基本原理和基本技能的同時(shí),也應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展一些與網(wǎng)絡(luò)道德有關(guān)的自主學(xué)習(xí)活動(dòng),初步鍛煉學(xué)生系統(tǒng)利用計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)解決實(shí)際問(wèn)題的能力,增強(qiáng)學(xué)生判斷電子信息資源的真實(shí)性、準(zhǔn)確性和相關(guān)性的能力,樹(shù)立正確的科學(xué)態(tài)度。
2. 推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)與學(xué)科教學(xué)的融合
隨著教育信息化的不斷推進(jìn),教育工作者們也應(yīng)該轉(zhuǎn)變觀念,把教與學(xué)從課堂中解放出來(lái),充分利用網(wǎng)絡(luò)資源,優(yōu)化學(xué)生學(xué)習(xí)環(huán)境。如教師設(shè)立自己的學(xué)科博客或?qū)W科QQ群,發(fā)布與教學(xué)相關(guān)的信息、布置作業(yè)、對(duì)學(xué)生的作業(yè)進(jìn)行評(píng)價(jià)以及提供學(xué)習(xí)資源鏈接。師生之間、同學(xué)之間通過(guò)這個(gè)平臺(tái)進(jìn)行討論、交流、溝通,以此促進(jìn)學(xué)習(xí),拉近距離,讓學(xué)生獲得強(qiáng)烈的成就感,感受利用網(wǎng)絡(luò)促進(jìn)個(gè)人成長(zhǎng)的樂(lè)趣。
3. 德育工作中開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)道德教育
學(xué)生德育工作是學(xué)校一項(xiàng)常抓不懈的重要工作,隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來(lái),學(xué)校還應(yīng)當(dāng)把網(wǎng)絡(luò)道德教育作為德育內(nèi)容的重要組成部分,與時(shí)俱進(jìn)地主動(dòng)化解網(wǎng)絡(luò)傳媒帶來(lái)的沖擊與挑戰(zhàn)。
責(zé)任編輯 羅峰e(cuò)ndprint