山西省洪洞縣廣勝寺水神廟里的元代壁畫，其中一幅畫面云氣升騰，樹石間的平地上，兩名男子身穿朱色長(zhǎng)袍，兩人右手各握一短柄球桿，左邊一人俯身做擊球姿勢(shì)，右邊一人側(cè)蹲注視前方的洞穴。畫面上的場(chǎng)景莫不是在打高爾夫球？

其實(shí)，這是我國(guó)古代的捶丸運(yùn)動(dòng)。“捶”即擊，“丸”即球。曾任國(guó)際奧委會(huì)主席的薩馬蘭奇看見(jiàn)這幅壁畫時(shí)，大吃一驚，風(fēng)趣地說(shuō)，原來(lái)中國(guó)人在元代就開(kāi)始打高爾夫了。

《丸經(jīng)》記載，中國(guó)在宋朝已出現(xiàn)捶丸運(yùn)動(dòng)，當(dāng)時(shí)最愛(ài)追逐小白球的帝王當(dāng)屬宋徽宗與金章宗。帝王的球桿，則以純金打造緣邊，頂端綴飾美玉。結(jié)束球戲后，球具不裝入球袋而收藏在錦盒中，所謂“盛以錦囊，擊以彩棒，碾玉綴頂，飾金緣邊”。

《樸通事諺解》中有關(guān)于元代大都民俗中捶丸的記載：“用有柄木勺接球，相連不絕，方言謂之球棒。球用木為之，或用瑪瑙，大如雞卵?！逼鋱?chǎng)地“掘地如碗，名窩兒?；蚋舻铋w而作窩，或于階上作窩，或于平地作窩。人打球兒，先掘一窩兒，后將球兒打入窩內(nèi)”。盛球棒的器具，稱為提攬，筐上有圓圈，用手提攜。宋代繪畫《蕉陰捶丸圖》表現(xiàn)的就是捶丸場(chǎng)面。

捶丸發(fā)展至明代，已經(jīng)遠(yuǎn)不如前代那樣普及。不過(guò)，直到明代中期捶丸尚未絕跡。明萬(wàn)歷年間周履靖重刻《丸經(jīng)》時(shí)曾作跋附于卷后，有云：“予壯游都邑間，好事者多好捶丸?！薄翱贾T傳記無(wú)聞焉，以為世俗博弈之余技耳?！?/p>

高爾夫球原本被認(rèn)為最早出現(xiàn)于蘇格蘭或者是荷蘭，而《丸經(jīng)》和中國(guó)古代捶丸的出現(xiàn)又讓人們提出了新的疑問(wèn)—高爾夫這項(xiàng)優(yōu)雅紳士的運(yùn)動(dòng)是否發(fā)源于中國(guó)呢？