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媒介融合語境下傳統(tǒng)媒體與社交網(wǎng)絡(luò)的合作及啟示

2014-06-19 01:54:50潘明歌
傳媒 2014年24期
關(guān)鍵詞:新華社傳統(tǒng)媒體媒介

文/潘明歌

隨著通信和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不斷發(fā)展,以互聯(lián)網(wǎng)為中心的新媒體以其獨特的優(yōu)勢深受公眾歡迎,其平民化、去中心化、即時傳播的特點,在很大程度上彌補(bǔ)了傳統(tǒng)媒體的缺陷。作為新媒體的一種,SNS的出現(xiàn)正是依賴于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展,其全名為Social Network Service,直譯為“社交網(wǎng)絡(luò)服務(wù)”。SNS的建立參照了六度分隔理論,該理論由美國著名的心理學(xué)教授Stanley Milgram創(chuàng)立,并認(rèn)為兩個陌生人之間所間隔的人不會超過五個。

SNS之所以能夠風(fēng)靡全球,與其自身的信息傳播特點密切相關(guān)。一方面,它實現(xiàn)了低成本維護(hù)和擴(kuò)大人際社交圈。在傳統(tǒng)媒體視域下,受制于信息傳播的時間和空間,人際交往也受到很大的限制,而要突破時間和空間的限制,往往需要付出較大的人際交往成本。而SNS將人們在現(xiàn)實中的關(guān)系遷移到網(wǎng)上,只要登錄社交網(wǎng)絡(luò)服務(wù)平臺,就可以在網(wǎng)上進(jìn)行關(guān)系鏈的維護(hù),極大地降低了人際交往成本;另一方面,SNS依托于Web2.0技術(shù),使網(wǎng)民實現(xiàn)了“人人都是傳播者”的數(shù)字化生存,在其平臺上,每個人都可以成為信息的發(fā)布者與傳播者,用戶與用戶之間的黏性明顯增加,打破了傳統(tǒng)媒體“一點對多點”的信息傳播形態(tài),而轉(zhuǎn)變?yōu)椤岸帱c對多點”的信息傳播形態(tài),使傳統(tǒng)的信息傳播模式發(fā)生重大改變,以網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)為主導(dǎo)的信息傳播模式開始形成。

傳統(tǒng)媒體與社交網(wǎng)絡(luò)媒介融合的案例分析

媒介融合是指在各種媒介呈現(xiàn)出多功能、一體化發(fā)展態(tài)勢的背景之下,各媒介之間展開合作與聯(lián)盟的過程。媒介融合的主要目的就是讓各媒介之間取長補(bǔ)短,打破過去依靠單一媒介進(jìn)行信息傳播的方式。SNS的興起,給傳統(tǒng)媒體帶來了巨大的挑戰(zhàn),但傳統(tǒng)媒體擁有龐大而專業(yè)的媒體從業(yè)隊伍,所掌握的權(quán)威信息資源,往往是SNS所無法企及的,而SNS可以彌補(bǔ)傳統(tǒng)媒體在信息傳播過程中的不足,使其突破時間和空間的限制?;诖?,如果傳統(tǒng)媒體能夠充分利用SNS,與之融合,則是其實現(xiàn)跨越式發(fā)展的契機(jī)。

在這方面,一向以權(quán)威和嚴(yán)肅著稱的新華社邁出了第一步。2009年6月,新華社就積極展開與開心網(wǎng)的合作,以探索傳統(tǒng)媒體與SNS融合發(fā)展之路。作為國內(nèi)首屈一指的社交網(wǎng)絡(luò)平臺,開心網(wǎng)目前注冊用戶數(shù)量已經(jīng)超過1億,形成了相對穩(wěn)定的人際關(guān)系傳播網(wǎng)絡(luò)。新華社與開心網(wǎng)展開合作,就是期望能夠?qū)⒑笳啐嫶蟮挠脩羧后w轉(zhuǎn)化為自己的忠實目標(biāo)用戶,以實現(xiàn)在多媒體語境下傳統(tǒng)媒體的轉(zhuǎn)型。新華社為實現(xiàn)與開心網(wǎng)的融合,主要采取了兩大方面的舉措。

首先,充分利用開心網(wǎng)上的評論功能,實現(xiàn)即時互動。作為典型的SNS,開心網(wǎng)用戶可以在其平臺上自由地進(jìn)行各種評論,這也正是新媒體的特點所在,即實現(xiàn)即時的信息交流與溝通。不僅如此,從開心網(wǎng)的用戶身份來看,大部分是大學(xué)生和白領(lǐng)階層,知識水平相對較高,因此他們參與各種時事評論與互動的主觀愿望較為強(qiáng)烈。新華社充分意識到這一點,合作過程中,通過在開心網(wǎng)上發(fā)布電視新聞,讓廣大用戶利用開心網(wǎng)所擁有的“留言”“投票”等評論功能,對新華社的電視節(jié)目內(nèi)容進(jìn)行評價,并通過編輯部門對網(wǎng)友的評價進(jìn)行仔細(xì)分析,了解“粉絲”對于網(wǎng)絡(luò)電視的需求和偏好,從而調(diào)整網(wǎng)絡(luò)電視報道的內(nèi)容和思路。不僅如此,通過開心網(wǎng)的上傳功能,網(wǎng)友還可以給新華社網(wǎng)絡(luò)電視提供各種資料和素材,充當(dāng)新華社網(wǎng)絡(luò)電視報道的業(yè)余報道員。這打破了過去網(wǎng)絡(luò)電視受眾只是單純地接受電視媒體信息的局面,讓廣大網(wǎng)友直接參與到電視報道過程中來,實現(xiàn)了與廣大網(wǎng)友的即時互動,使得新華社電視的報道更加符合廣大受眾的要求,提高了其電視報道的關(guān)注度,久而久之,自然就將開心網(wǎng)的用戶轉(zhuǎn)化成了自己的“粉絲”。

圖 2013年央視網(wǎng)與開心網(wǎng)聯(lián)合全網(wǎng)首發(fā)社交游戲《我要上春晚》。圖片源自開心網(wǎng)。

其次,充分利用開心網(wǎng)個人信息真實的特點,推動網(wǎng)絡(luò)輿論向理性方向發(fā)展。在互聯(lián)網(wǎng)逐漸融入現(xiàn)實生活的同時,人們深感虛假信息對于現(xiàn)實的困擾。因此,在SNS創(chuàng)立之初,就肩負(fù)著傳播真實信息的使命,只有如此,SNS才能通過網(wǎng)絡(luò)的方式實現(xiàn)現(xiàn)實社會中的人際傳播?;诖?,SNS實施實名注冊制,要求用戶提供真實的身份,以營造安全可靠的社交環(huán)境。正是由于開心網(wǎng)上大部分個人信息是真實的,用戶之間的互動較易實現(xiàn),且基于共同的社交圈子更容易對某一個話題產(chǎn)生共鳴,這就使得開心網(wǎng)成為重要的輿論陣地。作為我國典型的主流媒體,新華社敢于放下權(quán)威媒體的“架子”,與開心網(wǎng)展開深度合作,看中的不僅僅是其強(qiáng)大的信息傳播功能,還包括其有真實身份的用戶。依托開心網(wǎng)真實的社交圈子,新華社通過網(wǎng)絡(luò)電視積極向廣大用戶宣傳正能量,對重大公共事件的真相予以及時澄清,推動了網(wǎng)絡(luò)輿論向理性方向發(fā)展,也直接增強(qiáng)了其在公共輿論引導(dǎo)中的話語權(quán)。

傳統(tǒng)媒體與社交網(wǎng)絡(luò)合作的啟示

由上述案例分析可知,新華社與開心網(wǎng)的合作,是通過話語權(quán)下放的方式與廣大網(wǎng)友進(jìn)行互動,了解網(wǎng)友的節(jié)目需求,不斷豐富新華社的電視報道資源,使得電視報道更易被受眾所接受,在新媒體快速發(fā)展的背景下,提高了影響力,以保持自身在輿論引導(dǎo)中的話語權(quán)。這給我國當(dāng)前的媒介融合帶來了以下三個方面的啟示。

SNS可以給傳統(tǒng)媒體注入新的活力,讓傳統(tǒng)媒體快速適應(yīng)新媒體環(huán)境。SNS高漲的人氣,可以幫助傳統(tǒng)媒體快速建立“粉絲”數(shù)據(jù)庫,避免在新媒體語境下傳統(tǒng)媒體受眾快速流失的尷尬。同時,SNS的信任機(jī)制可以在很大程度上降低傳統(tǒng)媒體信息發(fā)布成本,并增加其曝光率。更為重要的是,SNS為傳統(tǒng)媒體化解互動困境創(chuàng)造了條件,增強(qiáng)了傳統(tǒng)媒體與受眾之間的親密度。

傳統(tǒng)媒體與新媒體融合應(yīng)堅持優(yōu)勢互補(bǔ)的原則。新華社與開心網(wǎng)的合作之所以能夠成功,源于新華社并沒有放棄自身作為傳統(tǒng)媒體的優(yōu)勢,而是在此基礎(chǔ)上,利用開心網(wǎng)的優(yōu)勢進(jìn)行信息傳播。在新媒體時代,信息傳播的特征是渠道為先、內(nèi)容為王。新媒體的優(yōu)勢主要體現(xiàn)在信息傳播的速度方面,但內(nèi)容的采集、整合、分析和提煉,卻要依靠傳統(tǒng)媒體。因此,在媒介融合過程中,傳統(tǒng)媒體不可盲目地改變自身的媒體形態(tài),須在利用新媒體優(yōu)勢的同時,注重個性化的內(nèi)容服務(wù),如此才能提高受眾對于其品牌的忠誠度。

媒介融合需要專業(yè)的團(tuán)隊支撐。雖然新華社剛開始與開心網(wǎng)的合作較為成功,但由于缺乏專業(yè)的團(tuán)隊支撐,使得其在開心網(wǎng)上的表現(xiàn)過于單一,對該平臺的利用率明顯不足。以投票為例,2013年新華社在開心網(wǎng)上就電視節(jié)目開展的兩項投票結(jié)果顯示,第一次有7536人參與,其中321人得到了回復(fù);而第二次僅有1012人參與,其中68人得到回復(fù)。這反映了開心網(wǎng)用戶參與新華社電視投票話題的意愿逐漸降低,這主要是因為新華社沒有專門的團(tuán)隊與網(wǎng)友進(jìn)行互動,從而導(dǎo)致“粉絲”的逐漸流失。這說明在媒介融合的過程中,必須組織專門的團(tuán)隊提供服務(wù)。

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