鄧亞喬

摘要：

在圖形的創(chuàng)意過程中，圖形創(chuàng)意的思維方式尤其重要，它直接關(guān)系到圖形信息傳達(dá)的有效性。圖形創(chuàng)意的思維方式有很多類型可以以視知覺為主導(dǎo)的圖形創(chuàng)意思維方式展開。從主體視距的變化，多視點的觀測，主客體空間觀測位置的變化，打破眼睛生理結(jié)構(gòu)的視覺再認(rèn)識，以及光線的變化帶來的新視覺這幾個方面進(jìn)行闡述。分析這些以視知覺為主導(dǎo)的圖形創(chuàng)意思維的創(chuàng)作方式和它們所具有的的特點。

關(guān)鍵字：圖形創(chuàng)意；思維方式；視知覺；視覺思維

一、圖形創(chuàng)意的思維

在人類認(rèn)識和改造世界的過程中，圖形逐漸走入了人類的生活。它順應(yīng)了人類認(rèn)識和改造世界的需要。在認(rèn)識自然、社會和人生的過程中，自然形象已經(jīng)不能滿足人的視覺與思維的表達(dá)。人為創(chuàng)造地為了表達(dá)某些自然形象或者概念的形象孕育而生，而圖形，就是這些人為創(chuàng)造的形象，是人類通過視覺形象傳達(dá)信息的一種語言符號。

魯?shù)婪颉ぐ⒍骱Ｄ吩凇端囆g(shù)與視知覺》中曾說：“視覺形象永遠(yuǎn)不是對于感性材料的機械復(fù)制，而是對現(xiàn)實的一種創(chuàng)造性把握，他把握的形象是含有豐富的想象性、創(chuàng)造性、敏感性的美的形象，觀察世界的活動被證明外部客觀事物本身的性質(zhì)與觀看者的本性之間的相互作用?！眲?chuàng)意思維是圖形創(chuàng)意的根本所在，是在認(rèn)識客觀物象的基礎(chǔ)上，將思維的方法導(dǎo)入對圖形的表述，這種思維的結(jié)果在本質(zhì)上必然是新穎的，必然帶來新的視覺享受，帶來新的信息和社會價值。

圖形創(chuàng)意的關(guān)鍵是創(chuàng)意思維，沒有創(chuàng)意思維能力，就像干枯的河流、斷了根的樹木。圖形創(chuàng)意的思維，則主要是指圖形創(chuàng)意過程當(dāng)中的創(chuàng)意思維模式。它與創(chuàng)作者的個人行為息息相關(guān)，受創(chuàng)作者個人所經(jīng)歷的生活環(huán)境、地域民俗文化、社會實踐、知識結(jié)構(gòu)和藝術(shù)觀念的影響。這種思維既要揭示出客觀事物的內(nèi)在本質(zhì)，又要創(chuàng)造出新的視覺形象。因此，圖形創(chuàng)意思維會呈現(xiàn)復(fù)雜化、多元化的特點。所以，在圖形創(chuàng)意的過程中，改變創(chuàng)作者或者說設(shè)計師視覺觀看的方式，必然會影響圖形創(chuàng)意的思維方法。以視知覺為主導(dǎo)的圖形創(chuàng)意的思維方式完全以視覺感受為基點，進(jìn)行思維創(chuàng)造。這樣的創(chuàng)作思維方式，給圖形創(chuàng)意構(gòu)建了一塊廣闊的發(fā)展領(lǐng)域。

二、 以視知覺為主導(dǎo)的圖形創(chuàng)意思維方法

視覺思維是直覺思維的一種，它根據(jù)對事物生動的視覺印象，通過非邏輯的跳躍的思維形式，直接把握實物的本質(zhì)和規(guī)律。視覺思維具有用表象進(jìn)行思維和直覺綜合判斷的特點，同時也是創(chuàng)造性思維的基本要素之一。

在現(xiàn)在這個讀圖時代，我們無時無刻不在被各種圖像所沖擊，無時無刻不在被各種視覺形象引導(dǎo)，在下意識的情況中進(jìn)行視覺思維。這是作為受眾，我們所接收視覺信息的模式。那作為圖形的創(chuàng)作者、信息的傳播者，在利用圖形強有力的視覺吸引力搶占受眾的眼球成為了視覺傳達(dá)設(shè)計的有效手段，也是圖形創(chuàng)意的有效方式。

視覺信息的獲得首先需要三個關(guān)鍵的客觀因素：能正常觀測事物的眼睛、人眼能識別的光線，以及客觀存在的實物。在這些客觀條件都滿足的情況下，視覺信息才能傳入大腦，進(jìn)行一系列的思考和認(rèn)識，產(chǎn)生視覺思維。

作為信息傳達(dá)的創(chuàng)造者在傳達(dá)客觀信息的過程中，改變上述所提的前兩個視覺信息獲取的條件，自然衍生新的視覺效果。這種人為改變視覺感官信息，引導(dǎo)別樣的視覺思維，為圖形的創(chuàng)意添加了新的內(nèi)容。

（一）物理空間中，主體觀測位置的調(diào)節(jié)

1. 改變視距

距離作為視覺可變因素的重要性是不容忽視的。拜倫·里夫斯和他的同事曾驗證過，特寫鏡頭的畫面越充滿畫面，電視屏幕越大，觀眾與屏幕之間的距離越短，就越能吸引觀眾的注意力，并提高他們的參與度。這一現(xiàn)象同樣在圖形的傳播當(dāng)中受用。圖形創(chuàng)意的過程中，通過改變視距來營造氛圍，提高受眾對某一信息的關(guān)注度，大大增進(jìn)了受眾的參與度。這樣的手法運用使圖形信息的傳達(dá)具有某種程度的集中或者輻散作用?？s短視距，使受眾或者讀者對某一信息或者圖形細(xì)節(jié)具有集中的感受力。延伸視距，使受眾對圖形的感受力相對散亂一些，注意力的集中度相對更低。視覺注意力具有的輻散的特點。在采用這延伸視距的方式進(jìn)行圖形創(chuàng)作時，如果刻意地追求這種視覺關(guān)注點的漂移、視點的變化，那么一定要注意信息傳達(dá)的順序和層次。明確傳達(dá)信息的第一位性，第二位性，甚至第三位性在此是十分重要的。這樣圖形的創(chuàng)造者才能有效地引導(dǎo)受眾按其意圖去讀取信息。

2.多視點的觀看方式

“多一分視點，多一分真實”。這句話在立體主義的繪畫當(dāng)中表現(xiàn)得淋漓盡致。在中國的山水畫當(dāng)中更是多個視點的結(jié)合。繪畫藝術(shù)采用多視點的方式開拓了一條別樣生動的道路，那在圖形的創(chuàng)作過程中運用如此多視點的結(jié)合方式又是怎樣的效果呢？

多視點相結(jié)合的圖形創(chuàng)意表達(dá)在圖形設(shè)計當(dāng)中屢見不鮮。矛盾空間的圖形最能詮釋這一點。不僅如此，在標(biāo)志設(shè)計當(dāng)中這樣多視點的結(jié)合也運用得十分廣泛。這樣的圖形創(chuàng)意帶來的感知方式通常伴隨著觀察圖形時視點的轉(zhuǎn)移。這樣的視覺畫面呈現(xiàn)，有意識地引領(lǐng)讀者視點的變化，引導(dǎo)讀者信息讀取的順序。所以，多視點結(jié)合的圖形創(chuàng)意的方式，它不僅是趣味性圖形產(chǎn)生的有效方法，而且還是控制信息傳達(dá)順序的一類方法。

（二）眼睛功能的延伸，從外部到內(nèi)部新的觀看角度

因為眼睛功能的局限，在觀察很多事物時，我們并不能全方位地觀測到我們關(guān)注的客觀對象。隨著科技不斷地發(fā)展，顯微鏡，衛(wèi)星觀測等科學(xué)儀器的發(fā)明，使我們觀測到了許多我們所熟悉的事物并不熟悉的一面。而這種認(rèn)識方式在圖形的創(chuàng)意思維當(dāng)中同樣受用。

就像我們觀看建筑一樣，我們不僅要從外部去觀看它，更要走進(jìn)它。這樣由外而內(nèi)，或者由內(nèi)而外不同角度的觀察才能使我們更加透徹地去認(rèn)識和了解事物。在圖形的創(chuàng)作過程中，這種認(rèn)識的方式的運用使設(shè)計者用更加完整的視角去觀測，給讀者展現(xiàn)一個熟悉又有新意的視覺世界。

（三）從眼睛生理結(jié)構(gòu)的再認(rèn)識

我們正常的眼睛能看到的物質(zhì)世界是一個模樣，而非正常的眼睛觀看到的物質(zhì)世界又是怎樣的一副面貌呢？在基于恒常的這一基礎(chǔ)上，保留表達(dá)對象顯著特征的基礎(chǔ)上，用非正常視角的觀看方式去創(chuàng)造的圖形，給讀者帶來的又是怎樣的視覺感受？不管這種展現(xiàn)方式是否令人舒適，有一點卻是不可否認(rèn)的，它確實讓人記憶深刻。

而這種用非正常眼睛的生理結(jié)構(gòu)觀看的視覺方式，或者表達(dá)方式往往給人的感覺是不舒適的。它有異于正常角度的視覺吸引力的同時（這里不排除人的獵奇心理），也會被習(xí)慣于常規(guī)的潛意識所排斥。這種排斥也正是那些不適感存在關(guān)鍵。在另一個角度而言，利用這種強烈的非正常生理角度所能觀測的視覺形象進(jìn)行圖形創(chuàng)意，確實已成為一種圖形創(chuàng)意的手法。

（四）光的角度變化帶來造型秩序的改變

沒有光，就沒有我們眼中的世界。光，是視覺形象成型一位必不可少的因素，也是視覺思維產(chǎn)生不容忽視的關(guān)鍵，更是圖形創(chuàng)意過程值得關(guān)注的創(chuàng)意切入點。

在常規(guī)的光線下，我們認(rèn)識的事物的狀態(tài)和在非常規(guī)的光線中的同一事物，顯然是有所不同的。有時候，甚至都不能發(fā)覺這是同一個事物的不同光線下的展現(xiàn)效果。所以，光線的運用不僅在繪畫藝術(shù)當(dāng)中被藝術(shù)家所喜愛，同時也被圖形設(shè)計師們所關(guān)注。

在圖形創(chuàng)意的過程中，對光線巧妙地運用會帶來意想不到的效果。它給我們開辟了一條新的認(rèn)識事物的道路。光線角度的變化，使原有的我們所熟悉的造型有了新的視覺效果，打破了常規(guī)的造型秩序。這種分離某一因素（光線），不改變其他外界因素和所要表達(dá)對象的條件下進(jìn)行的合理的圖形創(chuàng)意，依舊能保留表達(dá)對象最主要的特征，使受眾或者說讀者即使在所要表達(dá)對象的造型秩序有所改變的情況下準(zhǔn)確地辨別其造型，達(dá)到再次認(rèn)識的目的。

三、以視知覺為主導(dǎo)的創(chuàng)意圖形的特點

（一）視覺位置的改變呈現(xiàn)新的視覺圖像

這里所說的視覺位置的變化，主要是指客體不變的前提下，視距以及主體觀測位置的改變。

在圖形創(chuàng)意當(dāng)中，視距的改變使趨于常態(tài)的事物變得新穎。它縮短或者延伸了受眾觀看圖形或信息的視覺距離，重新激發(fā)人的視覺感受力。在一定程度上，更能體現(xiàn)圖形所要表達(dá)的內(nèi)容，使主題明確化。所以，在圖形創(chuàng)意的過程中，給讀者陳列異于常態(tài)的視覺距離去感受客觀實物，左右讀者的視覺思維是圖形創(chuàng)意的一種方式。

這樣圖形創(chuàng)意的方式在廣告招貼當(dāng)中經(jīng)常出現(xiàn)。在現(xiàn)實生活中，兩人離得越近，往往意味著更加關(guān)注和更為熱烈的參與。在商業(yè)海報的展示中，把視距拉短，給人一種融入其中、身臨其境的視覺感受，最大范圍的把受眾的目光吸引到所要宣傳的商品上。

主體觀測位置的改變主要是主客體相對空間位置的變化，使同一事物的視覺效果有新的詮釋。不僅僅是從外部的認(rèn)識方式，更是從內(nèi)部結(jié)構(gòu)的認(rèn)識。它展現(xiàn)了同一事物我們鮮少接觸的一面，這樣獵奇的表現(xiàn)手法也成為一種吸引讀者、受眾的方式。這樣的圖形創(chuàng)意在同一信息的傳達(dá)中，會呈現(xiàn)別具一格的風(fēng)味，與眾不同的特點。

（二）多視點的觀看方式，創(chuàng)造視覺認(rèn)識的全方位效果

在認(rèn)識事物時，多視點的觀測會加快認(rèn)識的過程，增進(jìn)視覺思維的反應(yīng)速度。尤其是在觀察新興事物或者陌生事物時，這樣的觀察方式無疑是最快了解事物的方法之一。

但是對于圖形創(chuàng)意而言，這是信息的二次傳達(dá)，是一個再創(chuàng)造的過程。這樣的圖形是二次創(chuàng)造的產(chǎn)物。在這樣的情況下，必然要考慮重新再表現(xiàn)，再創(chuàng)作的時，多視點結(jié)合的創(chuàng)作方式是否會帶來視覺的混亂。同時，也要考慮到了受眾對此此信息的接收力。受眾群的生活經(jīng)驗，審美偏好都會影響圖形或者說信息在傳達(dá)的過程中出現(xiàn)傳出和接收信息的一致性。所以，在圖形創(chuàng)意的過程中，多視點結(jié)合方式的恰當(dāng)表達(dá)，必然有一定信息接收層次的設(shè)定和邏輯關(guān)系的緊密引導(dǎo)。這是此類思維方法運用得當(dāng)時的一大特質(zhì)。

（三）“改變”眼睛生理結(jié)構(gòu)，打破常規(guī)的視覺呈現(xiàn)

這種人為改變眼睛生理結(jié)構(gòu)的觀看事物的方式，給受眾呈現(xiàn)了一種打破常規(guī)的視覺體驗。這樣的視覺體驗，在對于受眾熟悉、了解的事物時，是一種討巧的吸引人眼球的方式。在圖形創(chuàng)意的過程當(dāng)中，面對受眾熟悉、了解的事物或者信息是，采用這樣的方式會增進(jìn)受眾的興趣度。

與此同時，這樣的表現(xiàn)方式本身就有一定的局限性。這種方式所適用的對象、所傳達(dá)的信息，必須是受眾所熟悉的，具有一定恒常概念的。對于表現(xiàn)受眾不熟悉的事物、不能全面了解的信息，這樣的傳達(dá)方式會讓受眾走入誤區(qū)。而且，人對于陌生的事物總會有本能的好奇與害怕。這樣異于常態(tài)的表達(dá)，在給人的心理感受方面會有不同層次的不適感。這些不適感有的會刺激人的記憶，有的則會使時受眾本能的逃避設(shè)計師想要傳達(dá)的內(nèi)容。所以，在圖形創(chuàng)意的過程中，在畫面上呈現(xiàn)這種改變了眼睛生理結(jié)構(gòu)才能觀測到的圖形時，需要謹(jǐn)慎地選擇具體的異于常態(tài)的眼睛觀看模式。

（四）光線引導(dǎo)的視覺認(rèn)識流程

不同角度的光線，讓我們認(rèn)識事物時更加透徹。各種獨特的光線為我們認(rèn)識事物提供了很大的吸引力，它避免視覺疲勞，增進(jìn)認(rèn)識的豐富度。在日常生活中，在自然光和燈光的作用下，對于我們所能觀測到的事物，都容易有一個大致的了解。但在大部分的情況下，對于某一物體某一特定光線的表現(xiàn)多有人為的跡象。某一光線特定的表達(dá)會有一種集中表現(xiàn)力，但是也有局限，使人不能準(zhǔn)確地、快速地判斷某一事物。對于表現(xiàn)想象類別，烘托神秘感主體的創(chuàng)作，這樣打破常規(guī)的方式會有一定的相宜度。對于其他題材的圖形創(chuàng)作，僅僅是光線的變化，似乎并不是很完美。它需要與其他一些手法的結(jié)合才能更得宜。

在某種程度上來說，光線的改變直接影響觀者觀看的視點和角度。它其實是通過光線的變化尋找獨特的視角去觀察事物，引導(dǎo)讀者或者受眾從設(shè)計者設(shè)定的視覺角度去認(rèn)識和了解事物。這種手法在圖形創(chuàng)意中的運用，并不僅僅是為了單獨對光線變化的展現(xiàn)，更多的是與其他手法的融合并用，達(dá)到吸引受眾的目的。

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