馮遠(yuǎn)
初見熊廣琴和她的畫作是在上世紀(jì)90年代后期,她來中國(guó)美院深造。在美院陳列館,她把她的畫打開在幾位老師的面前。也許是從教中國(guó)畫多年,言必稱“骨法用筆”“形神兼?zhèn)洹薄肮P精墨妙”的緣故,粗粗瀏覽熊廣琴以色墨兼糅、沒骨技法為主的作品,竟覺得風(fēng)格特異、新風(fēng)盈面,且?guī)е撤N有意而為的執(zhí)著意韻。對(duì)于她在美院如何進(jìn)一步完善自己,我曾給予兩點(diǎn)建議:一是加強(qiáng)寫生;二是注重造型的同時(shí)加強(qiáng)線的表現(xiàn)力和以線造形的因素。在后來的時(shí)間里,偶爾在期末教學(xué)檢查時(shí)會(huì)看到她的作品,臨摹課作業(yè)嚴(yán)謹(jǐn),恪守法度;寫生課作業(yè)平樸而不乏韻致;創(chuàng)作作品的筆墨開始靈動(dòng)起來,從中能看出她對(duì)傳統(tǒng)的筆墨精華有了新的理解,并結(jié)合寫生和個(gè)人感受在加以運(yùn)用。指導(dǎo)她的馬其寬、徐家昌、閔學(xué)林三位先生對(duì)熊廣琴和她的作品皆有中肯的評(píng)價(jià),認(rèn)為她不只勤于學(xué)習(xí),更善于學(xué)習(xí);吸收、轉(zhuǎn)化和創(chuàng)作能力強(qiáng);格調(diào)高,悟性好。對(duì)其深入探索的以沒骨為主的路子,認(rèn)為可以發(fā)揚(yáng),并預(yù)言她將來會(huì)“出來”……從熊廣琴后來的實(shí)踐看,她也確實(shí)沒有辜負(fù)老師們的期許,兢兢業(yè)業(yè),一步一階地在往前走。
1999年我離開美院,赴京工作,曾先后幾次在中國(guó)畫新作展覽的作品評(píng)審中,看到熊廣琴的作品,不斷在變化著。去年秋天,我在給中國(guó)畫研究院的創(chuàng)作研修班講課時(shí),再見熊廣琴,還是當(dāng)年的沉靜、言語(yǔ)不多,卻執(zhí)意要我給她的新作提意見。從她的沒骨系列《西湖四季圖》到焦墨渴筆的《靜日觀花》系列,還有這期間墨筆的、古典氣格的梅花等系列花卉作品,幾年片段的印象聯(lián)綴起來,廣琴的畫作確已有了長(zhǎng)足的進(jìn)步,無論用筆用墨還是用色,并已總結(jié)了一套自己的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)。熊廣琴的作品在形而上和形而下兩方面皆有深層思索和實(shí)踐,蕭散中透著年青人少有的書卷氣和古意;運(yùn)筆勾染于輕松中帶著拙楞與內(nèi)斂的性情;畫面沉靜中彌散出江浙才女多思敏感又偏執(zhí)一端的特性;筆墨里更多了凝煉和圓厚,簡(jiǎn)約高華中透著幾分現(xiàn)代意韻。先后授業(yè)于她的鄧林、詹庚西等諸位老師也都給了她各種各樣的評(píng)價(jià)和鼓勵(lì)?!笆縿e三日,當(dāng)刮目相看”。古諺等閑如此說,其中的艱苦錘煉自然是可以想象的,拿她自己的話說——“仿佛經(jīng)歷了一個(gè)人的長(zhǎng)征”。數(shù)年的時(shí)光,廣琴取得了這樣的成績(jī),油然喚起我曾為園丁者的喜悅。是啊,當(dāng)年美院有多少好學(xué)生好苗子,在校時(shí)還有模有樣,可畢業(yè)出校門后,經(jīng)過幾年的社會(huì)淘洗,最后矢志不移,并能有所成者,真是鳳毛麟角。生活常常難以預(yù)料,藝途更是充滿艱辛。
熊廣琴孜孜不倦地耕耘,有此收獲,是可貴的,也是難得的。細(xì)細(xì)品讀她的作品,我覺得,作為多年研習(xí)中國(guó)畫,同是置身于現(xiàn)代繁華都市和社會(huì)、文化轉(zhuǎn)型時(shí)期的現(xiàn)代青年女性,在她身上確實(shí)具有著同齡人不易具備的天賦條件、勤學(xué)毅力、感悟靈性和較好的審美眼光,我想這是成就她取得今天這樣成績(jī)的關(guān)鍵因素。
首先,這要得力于她有著極好的藝術(shù)直覺和感性認(rèn)識(shí)。這種感性意識(shí)得益于她活躍的形象思維和藝術(shù)想象。事實(shí)上,不管從事何種藝術(shù),想象與直覺都是貫穿藝術(shù)活動(dòng)始終不可或缺的基礎(chǔ)條件。直覺還表現(xiàn)在善于通過對(duì)象表面把握和駕馭對(duì)象的內(nèi)在本質(zhì),即直取核心的能力和理性判斷。直覺并非與生俱來,是在一定的票賦素質(zhì)條件中加上知識(shí)儲(chǔ)存轉(zhuǎn)化為修養(yǎng)而具有的一種分析、歸納、概括、判斷的認(rèn)識(shí)能力,這是從事藝術(shù)創(chuàng)作和能夠取得成就的必不可少的條件。幸運(yùn)的熊廣琴不僅擁有,而且運(yùn)用發(fā)揮得很好。正是有賴于這種素質(zhì),使她在長(zhǎng)期的修為中能夠去粗取精、去偽存真、取法乎上,因而少走了不少?gòu)澛贰?/p>
其次,熊廣琴在她從事藝術(shù)學(xué)習(xí)和創(chuàng)作的過程中,講究方法。從不局限于技術(shù)的修煉與研磨一隅,不就技論藝,而是廣涉博覽,大量閱讀。不僅認(rèn)定讀書學(xué)習(xí)是一輩子的事,同時(shí)明白他山之石和此山之玉的關(guān)系。從古到今,包括中外的美學(xué)文論、藝術(shù)批評(píng)、傳統(tǒng)中國(guó)畫論等等,她都有所接觸了解。這種自幼養(yǎng)成的良好的閱讀習(xí)慣,使她在生活中多了幾分定力,“定而生慧”是在今天這個(gè)追慕時(shí)尚難得潛心的浮華時(shí)代尤為難得的修學(xué)方法。熊廣琴就是以這種看似最簡(jiǎn)單的方法在積累智慧,經(jīng)年累月,使她眼界即開,思維多向,而非局限于某家某派的觀念和技藝。長(zhǎng)期沉迷于傳統(tǒng)文化中最為經(jīng)典、精粹的藝術(shù),這又使她眼力既高,趣味摒俗。從事藝術(shù)創(chuàng)作就在一個(gè)相當(dāng)層次的起點(diǎn)上出發(fā),進(jìn)而能夠自出機(jī)杼、異于他人。
再次,廣琴生長(zhǎng)在歷史上的六朝古都南京。這里千百年來殷實(shí)富庶,系傳統(tǒng)華夏文化的傳承之邦,歷史文脈豐厚,代有人杰引領(lǐng)文壇風(fēng)騷。熊廣琴受六朝文化氤氳氛圍的濡染,又趕上國(guó)家經(jīng)濟(jì)強(qiáng)勢(shì),文運(yùn)昌盛,文化藝術(shù)百卉競(jìng)艷,得天時(shí)地利,這就使她的作品品味純正,氣局不小。更為重要的,是注重博采眾長(zhǎng)的女性思維在對(duì)中國(guó)書畫藝術(shù)的體認(rèn)和穎悟方面,比一般同業(yè)男士多了一份細(xì)心與慧察。多年苦學(xué)有成,來自同行、師長(zhǎng)的褒獎(jiǎng)激勵(lì)著熊廣琴,也因此,她在設(shè)定藝術(shù)價(jià)值取向的時(shí)候,敢于直面女性身份應(yīng)對(duì)當(dāng)代寫意花鳥畫的發(fā)展創(chuàng)新,即中國(guó)傳統(tǒng)花鳥畫藝術(shù)向現(xiàn)代形態(tài)轉(zhuǎn)換的大課題。這種對(duì)于理想目標(biāo)的追尋,注定了熊廣琴必須繼續(xù)勤學(xué)敏思,必須刻苦堅(jiān)韌,甚至皓首窮經(jīng),傾一生心力而為之。
當(dāng)然,就熊廣琴個(gè)人縱向的求藝道路而言,她目前尚處于生命上升時(shí)期。一系列作品的廣受好評(píng),出版、發(fā)表的作品嘉譽(yù)紛至,但這些并未使她滿足,因?yàn)樗脤?duì)于處在她這個(gè)年齡段的女性藝術(shù)家而言,清疏、醇厚、孤高、勁健等藝術(shù)品格中的諸多優(yōu)長(zhǎng)雖皆具備,令同道稱羨,然則生有涯而藝無盡——無論思想的、精神的,抑或是智慧的、實(shí)踐的,還是生活的、生命的……她要想在已有的成果的基礎(chǔ)上百尺竿頭更進(jìn)一步,只有沉潛,再沉潛,下更大的功夫。技進(jìn)乎道,端賴修養(yǎng)。
令我感到欣慰的是,熊廣琴十分清醒地意識(shí)到:中國(guó)藝術(shù)是講究傳承的,所謂“衣缽相傳”。傳的是智慧,以及積累智慧的具體方法。我們每個(gè)人手上其實(shí)都有個(gè)“缽”,缽有大小,所盛內(nèi)容也不盡相同;但作為一個(gè)中國(guó)畫家,聚攢其中的智慧結(jié)晶應(yīng)該具有宏闊的法度,精妙的氣韻和高邁的品格……熊廣琴多年來的創(chuàng)作實(shí)踐何嘗不是在印證這樣的道理。廣琴年青,還有長(zhǎng)長(zhǎng)的路要走,但愿她以沉靜的心態(tài),去躁去驕,以大智慧繼續(xù)攻書修業(yè)。余對(duì)其寄厚望焉。
(責(zé)任編輯:李珍萍)