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古代這樣贊“有才”

2014-06-30 14:15:01張海法
高中生·青春勵志 2014年5期
關(guān)鍵詞:宋之問謝道韞賦詩

張海法

在在人與人的交往中,如果對方某件事做得很好,或某個方面很突出,很多人就會情不自禁地贊嘆:“你真有才!太有才了!”這當然能表現(xiàn)贊嘆者內(nèi)心的激動,但如果不分場合、不分事情、不分人物都這樣稱贊,就顯得千篇一律,沒有新意了。

今人愛才、贊才,古人也會這樣。不過,古人的贊語與今人的比起來,不落俗套、豐富多彩又文雅貼切。

八斗之才

謝靈運曾言:“天下有才一石,曹子建獨占八斗,我得一斗,天下共分一斗?!辈苤玻肿咏?,他的文學才能,為當時和后世所推重,所以謝靈運在自負的同時,又對曹植作了高度的評價。后人因此稱才學出眾者為“才高八斗”或“八斗之才”。

奪席之才

典出《后漢書·戴憑傳》:東漢光武帝劉秀喜歡談“經(jīng)”,在正月初一,令能夠談經(jīng)的群臣百官互相詰難,凡在經(jīng)義上辯駁失敗者,就將座位讓給勝者。侍中戴憑熟讀經(jīng)典,能言善辯,口若懸河,因而連續(xù)取勝,接連坐了五十余個席位。后人把這種善辯之才稱為“奪席之才”。

?筅奪錦之才?筅

《隋唐嘉話》載,武則天曾游洛陽龍門,下詔令眾臣賦詩,先成者賞賜錦袍。左史東方虬詩先成,武則天以錦袍賜之。未幾,宋之問詩亦成,武則天吟賞不止,以為宋之問詩高于東方虬,令人將錦袍從東方虬手中拿回,賞給宋之問。后人因此以“奪錦之才”喻指才識超群之士。明代高啟的《謝賜衣》中就有“被澤徒深厚,慚無奪錦才”句。

掃眉之才

掃眉,即婦女畫眉毛。唐代才女薛濤以其出眾的才華和美貌,以及與當時文人騷客的詩書唱和,成為當時卓有成就的女詩人,被稱為“掃眉才子”。唐人王建《寄蜀中薛濤校書》詩:“掃眉才子知多少,管領(lǐng)春風總不如。”清代女詞人吳藻也在詞中寫道:“一樣掃眉才,偏我清狂,要消受玉人心許?!?/p>

詠絮之才

《世說新語》記,東晉重臣謝安舉族雅集,與兄弟子侄輩一起講文論道。恰逢天降大雪,謝公忽發(fā)興致,問大家道:“白雪紛紛何所似?”謝道韞的哥哥謝朗答道:“撒鹽空中差可擬?!敝x道韞接著說:“未若柳絮因風起?!敝x安一聽,大為贊嘆。后世就稱謝道韞為“詠絮之才”。有才如此,怪不得她嫁給書圣王羲之的兒子王凝之還感到委屈了自己,大發(fā)牢騷說:“不意天壤之中,乃有王郎!”

七步之才

三國時期,曹操的兒子曹植才思敏捷,文筆雋永,深受曹操的喜愛。曹植的哥哥曹丕做了皇帝后,命曹植在七步之內(nèi)賦詩。曹植賦詩:“煮豆持作羹,漉鼓以為汁。萁在釜下燃,豆在釜中泣。本自同根生,相煎何太急?!辈苤惨魍?,正好走了七步。曹丕聽了,羞愧難當,免去他的死罪。曹植七步成詩的事很快傳開,人們也因此稱贊他有“七步之才”。

王佐之才

語出《漢書》:“劉向稱董仲舒有王佐之才,雖伊、呂亡以回?!?/p>

王佐之才中的王佐,不是人名,而是說一個人的才能足以輔佐帝王。荀彧投奔曹操后,曹操拉著他的手,對身邊人說:“這是我的張子房啊!”這位被曹操譽為張良的年輕人出生于潁川郡一個極有名望的家族,他的祖父生子八人,被時人號為“八龍”,他的兄弟子侄輩也都知名于當世。南陽名士何隅對荀彧更是推崇備至,說他是“王佐之才”。endprint

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