孟德民

讀罷申劍的中篇小說(shuō)《岳千年的江湖》，腦子里迸出八個(gè)字：情滿江湖，義薄云天。附著在岳千年這個(gè)人物身上的情感，濃烈得化不開(kāi)，復(fù)雜得理不清，沉重得受不起，決絕得不可思議。作品在各種情感的不斷交織，糾結(jié)，矛盾和爆發(fā)中，完成了對(duì)人物性格的塑造和作者理念的傳達(dá)。

首先是岳千年與王無(wú)雙的兄弟之情。

王無(wú)雙對(duì)岳千年的好，稱得上無(wú)微不至，無(wú)所不用其極。少年時(shí)代的一飯一粥，一顰一笑，把溫暖和友誼的種子深埋心田，發(fā)芽，出土，成長(zhǎng)，壯大，以致一輩子相敬相愛(ài)，不棄不離。當(dāng)王無(wú)雙皇榜高中之后，第一個(gè)念頭就是為了關(guān)照岳千年而必回天城。如果是在清平歲月，功名出身的王無(wú)雙與捕快出身的岳千年同城為官且擔(dān)任正副知州，幾乎是不可能的事情。但歷史給了岳千年機(jī)遇：一年前李自成攻破北京城，崇禎皇帝朱由檢自縊，之后清軍于山海關(guān)大敗李自成，乘勝追擊，所向披靡。這一年在歷史上同時(shí)出現(xiàn)了三個(gè)年號(hào)，南明的弘光元年，清朝的順治二年，李自成的大順永昌二年。在這樣一個(gè)岌岌可危、風(fēng)雨飄搖的時(shí)局中，立志報(bào)國(guó)的天城知州王無(wú)雙大膽起用親如手足的發(fā)小岳千年為天城同知，雖有以權(quán)謀私之嫌，但也算不拘一格降人才，有點(diǎn)國(guó)難當(dāng)頭臨危重用的味道。王無(wú)雙提拔他的官職，包辦他的婚姻，悄悄地偷梁換柱救下他犯罪當(dāng)死的弟弟，甚至給岳家孩子取名這樣的小事也當(dāng)仁不讓。這種出于摯情的深恩大德，對(duì)于出身江湖，最受不得一個(gè)“情”字的岳千年來(lái)說(shuō)，何以為報(bào)？只有肝腦涂地，死而后已。他率領(lǐng)手下千余捕快役卒團(tuán)練兵勇，成為王無(wú)雙向大明效忠最為可靠的軍事力量和信心來(lái)源。在小小的天城，岳千年的快活江湖與王無(wú)雙的公門江湖完美組合，同仇敵愾，拱衛(wèi)城池。王無(wú)雙相信，兩個(gè)江湖團(tuán)結(jié)緊，試看天下誰(shuí)能敵。

其次是岳千年與常望北的救命交情。

岳千年與弟弟少年行走江湖之時(shí)不慎遇險(xiǎn)，是常望北從狼口下把他們救了出來(lái)。二十年過(guò)命的交情、十年演雙簧式的交手，岳千年竟然不知道這位恩公的廬山真面。在王無(wú)雙失去耐性親自督戰(zhàn)之下，岳千年才逼問(wèn)出常望北的真實(shí)身份，為了瞞住王無(wú)雙，岳千年靈機(jī)一動(dòng)，給常望北封了一個(gè)江湖幫派月光派幫主的名號(hào)，用一種“統(tǒng)戰(zhàn)”的借口把王無(wú)雙哄騙得轉(zhuǎn)怒為喜。盡管岳千年敵友不分，以環(huán)護(hù)之情報(bào)答常望北的救命之恩，兩個(gè)人瞞天過(guò)海地繼續(xù)著兄弟的情誼，但是在事涉天城安危和王無(wú)雙生死的原則問(wèn)題上，岳千年態(tài)度鮮明，對(duì)常望北約法三章，毫不含糊。他腳踩兩個(gè)江湖，在常望北的敵營(yíng)前哨與王無(wú)雙的公門江湖之間，左右逢源，收放自如，游刃有余。

第三是岳千年與莫?dú)g顏的思慕之情。

這個(gè)名冠天城的頭牌花魁被岳千年默默地暗戀十年，但總是“猶抱琵琶半遮面”，只聞琴聲，未睹芳顏，也正因此，她才對(duì)岳千年敬重有加。在莫?dú)g顏的身上，寄托著岳千年痛苦的身世和無(wú)告的寂寞。盡管王無(wú)雙給了他高官厚祿，豐衣足食，“幸?！奔彝?，可是他深徹入骨的孤獨(dú)悲苦，無(wú)人能知。他渴望得到一個(gè)人，他需要一個(gè)心意相通，心有靈犀的知交，“如果上天賜給他這個(gè)人，他會(huì)立即把一切功名利祿都扔在身后，隨這個(gè)人浪跡天涯，用整個(gè)后半生來(lái)和這個(gè)人談心交心，把前半生憋的話都給說(shuō)盡了”。只有在哀婉幽怨的《胡不歸》樂(lè)曲中，才能稍解他對(duì)母親的思念，慰藉孤苦的心靈，通往“捉月書寓”的小道，成了他公務(wù)之余放松心情自由馳騁的快樂(lè)之旅?！逗粴w》出自《詩(shī)·邶風(fēng)·式微》，詩(shī)人在路口踟躕不前，低聲吟唱，遙望著煙鎖霧迷的遠(yuǎn)方，呼喚親人，尋找著心中的執(zhí)念。岳千年百聽(tīng)不厭的這首樂(lè)曲，不僅是他與莫?dú)g顏心靈交流、相互思慕的情感紐帶，更重要的是為多鐸的出場(chǎng)埋下伏筆。

第四是岳千年與多鐸的知己之情。

王無(wú)雙警告岳千年：江湖義氣抵不得國(guó)仇家恨。在岳千年的時(shí)代，異族入侵，推翻社稷，那是亡國(guó)滅族的奇恥大辱，凡我同胞，必須同仇敵愾。被常望北贊頌不已的“戰(zhàn)神”多鐸，在岳千年的心目中，就是一個(gè)雙手沾滿我大明百姓鮮血的殺人魔頭，絕對(duì)是勢(shì)不兩立，不共戴天。盡管他看不慣知州哥哥端著范兒，小題大做，大敵當(dāng)前只會(huì)背背經(jīng)典壯膽，寫寫血書表忠，但是在抗清這一點(diǎn)上，他與王無(wú)雙高度一致，正所謂“兄弟鬩于墻而外御其侮”。所不同的是，王無(wú)雙要求軍民一體，不計(jì)犧牲，玉石俱焚也在所不惜；岳千年卻認(rèn)為上天有好生之德，螻蟻尚且貪生，打仗是軍人的事，不能讓老百姓白白送死。正是這一點(diǎn)分歧，竟然埋下了決裂的隱患。

岳千年奉王無(wú)雙之命，在常望北的護(hù)佑之下前往南京送達(dá)血書。這一路的耳濡目染，親身經(jīng)歷，極大地刺激了岳千年的心。江南大片膏腴之地淪為焦土，無(wú)辜的百姓血流漂杵，尸骨成山，而皇宮后院仍然歌舞升平，荒淫嬉戲。再看屠城十日之后的揚(yáng)州，更是慘不忍睹，史可法堅(jiān)拒邀降，一力抵抗，雖然成就了自己的英烈名號(hào)，卻讓八十萬(wàn)同胞做了殉葬品。眼下，自己的兄長(zhǎng)王無(wú)雙正處處效仿史可法，一步步把天城拖進(jìn)死路，天城四萬(wàn)民眾也即將變成森森白骨。此刻他的心中既有對(duì)王無(wú)雙深深的懷疑，更多的是對(duì)多鐸的刻骨仇恨，決定冒險(xiǎn)面見(jiàn)多鐸，當(dāng)面交鋒。

這一見(jiàn)，竟是石破天驚，多鐸玉樹(shù)臨風(fēng)的外表，絕世無(wú)雙的武功，殺伐果斷的氣魄，從容不迫的談吐，一下子征服了岳千年的心。他的寂寞，他的苦悶，他的無(wú)奈，他的理想，也讓岳千年看到了另一個(gè)自己。這就是他尋找多年、渴盼多年，可以共肝膽、同悲歡、放馬草原、冶游江湖的知交和摯友？這就是《胡不歸》的樂(lè)曲聲中那個(gè)盼歸之人？在王無(wú)雙與多鐸之間，岳千年的感情砝碼發(fā)生了偏移，他對(duì)多鐸的信賴已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超過(guò)了相交三十年的王無(wú)雙。對(duì)岳千年來(lái)說(shuō)，沒(méi)有什么比愛(ài)護(hù)百姓的生命更為重要了。而能夠讓天城同胞避免噩運(yùn)的，反倒是眼前這個(gè)殺人如麻的漂亮“戰(zhàn)神”愛(ài)新覺(jué)羅·多鐸。他與多鐸達(dá)成協(xié)議：民不抵抗你莫?dú)⒚?！他?duì)多鐸的口頭承諾毫不懷疑。

小說(shuō)就是這樣，從情感著手，一層層鋪墊，推進(jìn)，岳千年的是非觀、民族觀、英雄觀悄然地發(fā)生著變化，其情感也從簡(jiǎn)單狹隘的知恩圖報(bào)的江湖意識(shí)，升華為憂民恤民的英雄情結(jié)。當(dāng)清軍大炮即將點(diǎn)燃，王無(wú)雙仍然執(zhí)迷不悟，百姓生命危在剎那之時(shí)，岳千年果斷揮刀，斬落人頭，剁門跪降。這一刀，讓他擺脫了內(nèi)心的掙扎和糾結(jié)，舍小情，成大義，無(wú)怨無(wú)悔。同時(shí)他也知道，這一刀，把自己變成了大明朝廷的叛臣賊子，忘恩負(fù)義的無(wú)恥小人，于國(guó)家綱常、民族情感和江湖道義都是不能容忍的。他無(wú)法茍活于世。在一切塵埃落定之后，他來(lái)到王無(wú)雙的墳前，要對(duì)哥哥作個(gè)交代。算準(zhǔn)了這一切的多鐸及時(shí)出手，從墓碑后擊出神秘一劍，擋住他自刎的快刀，既成全了他贖罪的心愿，又讓他得以生還。兩個(gè)復(fù)活的魂靈，在未來(lái)的歲月里，開(kāi)始了一段夢(mèng)想之中的新江湖傳說(shuō)。

作者在小說(shuō)中，以一個(gè)女性的眼光和溫情，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)、對(duì)歷史、對(duì)生命、對(duì)成敗進(jìn)行了反思，閃耀著人道主義的光輝。從歷史的發(fā)展來(lái)看，滿人的清，蒙古的元，都被統(tǒng)一在中華民族的大家庭中，無(wú)數(shù)的征戰(zhàn)殺伐，如今已成為過(guò)眼煙云。翻開(kāi)每一部歷史大書，無(wú)論正史還是野史，都是鮮血書就，白骨堆成，假如能夠化干戈為玉帛，刀槍入庫(kù)，馬放南山，讓老百姓休養(yǎng)生息，歷史又將是怎樣一個(gè)走向？我以為這是小說(shuō)作者要向我們傳達(dá)的理念，也是作品的新意所在。