喬正雄

【摘要】學(xué)校的主要教育形式是課堂授課，學(xué)生在校受教育的絕大多數(shù)時(shí)間都是在課堂里度過(guò)的。教育絕非單純的文化傳遞，教育的本質(zhì)是培養(yǎng)人，而道德是做人的根本，是人的思想智慧的精華。但在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，德育教育只能是一種滲透，以自然的穿插形式出現(xiàn)。既然是滲透。那就一定要講究一些藝術(shù)性和操作方法。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)德育 教育

【中圖分類號(hào)】G623.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2014）5-0098-01

德育滲透是一種隱性的德育灌輸，即讓學(xué)生在潛移默化中受到教育。利用語(yǔ)文課堂進(jìn)行德育教育，必須以課文為主要工具。在課堂教學(xué)中做到德育教育與文化教育交融，使德育工作附著有物，通過(guò)多種渠道，盡一切可能觸動(dòng)學(xué)生的思維意識(shí)。

一、在揭題中滲透德育

課題是文章的眼睛，也是課文思想內(nèi)容的聚焦。因此，抓住題眼，揭示課題的內(nèi)涵，既有利于學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解，又有利于學(xué)生接受思想品德教育，達(dá)到學(xué)文悟"道"的目的。例如在教《難忘的一課》時(shí)，我抓住課題"難忘"二字，問(wèn)：為什么稱這節(jié)課是"難忘"的一課呢？同學(xué)們經(jīng)過(guò)閱讀課文，認(rèn)識(shí)到從甲午戰(zhàn)爭(zhēng)到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利前的五十多年，臺(tái)灣一直被日本帝國(guó)主義占領(lǐng)著，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，臺(tái)灣的孩子們開(kāi)始學(xué)習(xí)用祖國(guó)的語(yǔ)言來(lái)朗讀："我是中國(guó)人，我愛(ài)中國(guó)！"所以，這節(jié)語(yǔ)文課對(duì)長(zhǎng)期遭受統(tǒng)治和奴役的臺(tái)灣人民及其孩子來(lái)說(shuō)，確實(shí)是"難忘"的；而對(duì)親身感受這一節(jié)蘊(yùn)含著強(qiáng)烈的民族精神和深厚的愛(ài)國(guó)感情的語(yǔ)文課的船員來(lái)說(shuō)，也是終生"難忘"的。揭示題眼"難忘"的內(nèi)涵，使學(xué)生認(rèn)識(shí)了臺(tái)灣從來(lái)就是祖國(guó)不可分割的一部分，激發(fā)他們?yōu)榻y(tǒng)一祖國(guó)、振興中華奮發(fā)學(xué)習(xí)的責(zé)任感和使命感。

二、在情境創(chuàng)設(shè)中滲透德育

情境教學(xué)是教師圍繞課堂教學(xué)目標(biāo)而創(chuàng)設(shè)的能幫助學(xué)生學(xué)習(xí)的一種常見(jiàn)的教學(xué)形式。這就需要教師用各種方法創(chuàng)設(shè)一種符合課文內(nèi)容的情境，使學(xué)生似親眼所見(jiàn)，親身經(jīng)歷。從而引起學(xué)生的共鳴，做到入境悟情，受到教育。如在教學(xué)《圓明園的毀滅》一課時(shí)，在教學(xué)英法聯(lián)軍入侵圓明園這段時(shí)，我播放了一段《火燒圓明園》的視頻，學(xué)生看著熊熊大火把我國(guó)園林藝術(shù)的瑰寶、建筑藝術(shù)的精華化為灰燼，臉上的表情頓時(shí)變成了憤怒。對(duì)侵略者的仇恨可以說(shuō)是不言而喻，同時(shí)也深刻地體會(huì)到因?yàn)閲?guó)家貧窮落后才會(huì)任人宰割、任人欺負(fù)，作為一名學(xué)生我們應(yīng)該為振興中華而努力學(xué)習(xí)，為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)貢獻(xiàn)自己的力量！

三、在品讀詞句中滲透德育

古語(yǔ)說(shuō)："讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)。"因此，教師在教學(xué)中，要引導(dǎo)學(xué)生欣賞品讀課文的詞句，借以挖掘其中蘊(yùn)含的思想內(nèi)容。在教學(xué)中，我注意圍繞課文的中心，抓住關(guān)鍵的詞、句、段，指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，讓學(xué)生在讀中感悟，在讀中熏陶，在讀中獲得審美享受。"也就是說(shuō)學(xué)生只有通過(guò)朗讀，才能身臨其境，才能受到文章中人物思想的感染與熏陶，從而培養(yǎng)美好的心靈和高尚的情操。如在教學(xué)《桂林山水》這課時(shí)，可以讓學(xué)生抓住描寫桂林山和水特點(diǎn)的句子，采用默讀、齊讀、小組讀、女生讀、指名讀、賽讀、美讀等形式朗讀，了解桂林的山：奇、秀、險(xiǎn)；水：靜、清、綠的特點(diǎn)，讓學(xué)生通過(guò)朗讀，自然而然地感受到桂林山水的美，進(jìn)而感受到祖國(guó)大好河山的壯麗，激起他們熱愛(ài)祖國(guó)大好河山的情感。

四、在剖析人物性格中滲透德育

榜樣的力量是無(wú)窮的。因此，讓學(xué)生感受人物形象，特別是英雄、模范人物的光輝形象，是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)滲透德育的重要方法。如在教學(xué)《將相和》一課時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生在理清故事情節(jié)的基礎(chǔ)上，著重引導(dǎo)分析人物性格。在"完璧歸趙"的故事中，藺相如先以"這塊璧有點(diǎn)兒小毛病，讓我指給您看"為由，從秦王手中智取來(lái)和氏璧；再以"和氏璧是無(wú)價(jià)之寶，要舉行隆重的典禮"為借口，讓手下人化裝把和氏璧送回趙國(guó)，表現(xiàn)出藺相如不畏強(qiáng)暴、勇敢機(jī)智的高尚情操。在"負(fù)荊請(qǐng)罪"的故事中，藺相如立功升職之后，知道廉頗對(duì)他不服，有意羞辱自己，"就請(qǐng)病假不上朝，免得跟廉頗見(jiàn)面"，當(dāng)路遇廉頗時(shí)，便"趕緊叫車夫把車往回趕"。這些細(xì)節(jié)，體現(xiàn)了藺相如以國(guó)家利益為重，委曲求全、顧全大局的高尚品質(zhì)。廉頗知道了藺相如對(duì)自己處處忍讓的原因之后，便"脫下戰(zhàn)袍，背上荊條，到藺相如門上請(qǐng)罪"，表現(xiàn)了廉頗勇于改過(guò)、團(tuán)結(jié)對(duì)敵的崇高品質(zhì)。這樣，學(xué)生就能從藺相如和廉頗的人物形象中得到生動(dòng)的愛(ài)國(guó)主義教育。

"問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)"。語(yǔ)文教學(xué)中德育滲透的方式是多種多樣的，教師只要把握時(shí)機(jī)，巧啟發(fā)，巧誘導(dǎo)多學(xué)生進(jìn)行一些恰如其分的德育滲透，把德育教育作為語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)組成部分，讓他們能感受到語(yǔ)文殿堂里閃耀著人性光輝的精神財(cái)富，這樣對(duì)于提高他們的道德水平和完善他們的人格，以便將來(lái)更好的參加社會(huì)主義和諧社會(huì)的建設(shè)，必將產(chǎn)生重要而深遠(yuǎn)的影響。