日前，中共中央、國務(wù)院印發(fā) 《國家新型城鎮(zhèn)化規(guī)劃 （2014—2020年）》，指出根據(jù)不同地區(qū)的自然歷史文化稟賦，體現(xiàn)區(qū)域差異性，提倡形態(tài)多樣性，防止千城一面，發(fā)展有歷史記憶、文化脈絡(luò)、地域風(fēng)貌、民族特點的美麗城鎮(zhèn)，形成符合實際、各具特色的城鎮(zhèn)化發(fā)展模式。而去年的中央城鎮(zhèn)化工作會議提出“讓居民記得住鄉(xiāng)愁”，自是體現(xiàn)了推進以人為核心的城鎮(zhèn)化的要求。事實上，只有突出人這一中心，讓居民有濃濃的家園情結(jié)，有深切的歸屬感，才能令其積極地參與其中，并成為推進城鎮(zhèn)化建設(shè)的主力軍。

“鄉(xiāng)愁”是一種很美好的東西。詩人諾瓦利斯說過：“哲學(xué)就是一種懷著鄉(xiāng)愁尋找家園的沖動。”毋庸諱言，隨著農(nóng)耕時代的漸漸逝去，工業(yè)時代、信息時代的到來，一些城鎮(zhèn)尤其是古城鎮(zhèn)經(jīng)年歷久，多已破敗，重修無力；有的在匆匆忙忙開發(fā)旅游；更有的借新農(nóng)村建設(shè)之名，而實施“推倒重來”之策。殊不知，被任何新建筑新景觀喚起的一時興奮，終彌補不了失去城鎮(zhèn)應(yīng)有的“鄉(xiāng)愁”這個精神家園的永恒惆悵。

由于歷史悠久、民族眾多，自然條件和文化板塊不同，中國形成了形態(tài)繽紛、風(fēng)情各異的城鎮(zhèn)文化。城鎮(zhèn)尤其是古城鎮(zhèn)是歷史文化遺產(chǎn)的重要組成部分，它反映了不同時期、不同地域、不同經(jīng)濟社會發(fā)展階段形成和演變的歷史過程，真實記錄了傳統(tǒng)建筑風(fēng)貌、優(yōu)秀建筑藝術(shù)、傳統(tǒng)民俗民風(fēng)和原始空間形態(tài)，具有很高的研究和利用價值。注意保留城鎮(zhèn)的原始風(fēng)貌，就是保護我們自己文化的根基；保護城鎮(zhèn)的文化遺產(chǎn)，就是保護我們傳統(tǒng)文化的源頭。

“鄉(xiāng)愁”不是酸氣的自作多情，而是對生命源頭的眺望和對文化母體的掛念。說到底，是一個人對于歸屬感的渴望。我始終相信，有“鄉(xiāng)愁”在，香火就會旺盛，宗族就會繁衍，歷史就能傳承，后來之人，就不會是無根之木、斷線風(fēng)箏。有“鄉(xiāng)愁”在，那些漂泊的靈魂，回家時也不至于迷失方向。

讓“鄉(xiāng)愁”變得美好、富于詩意，城鎮(zhèn)化建設(shè)義不容辭。 （摘自《解放日報》 趙 暢/文）endprint