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關于魏晉參錄尚書事制度的兩個問題*

2014-07-05 07:01:58陶新華
湖南大學學報(社會科學版) 2014年2期
關鍵詞:晉書尚書魏晉

陶新華

(湖南大學 岳麓書院,湖南,長沙 410082)

錄尚書事,有時記為錄尚書若干條事,是魏晉南朝時期的宰相職銜之一,所以,古代史家和現(xiàn)代學者對這種官做過一定的論說。但是,史書中經(jīng)常見到二人,或超過二人同時任職錄尚書事或錄尚書若干條事,也常見“參錄尚書事”之類的記載。學者們對于這種參錄制度,還缺乏應有的關注,有些政治史著作對它不置一詞,有所論說的學者也論述極其簡略。由于史料殘缺,錄尚書事制度有許多重要問題確實是不能深入討論的,參錄制度的史料更加殘缺,全面而深入的討論更不現(xiàn)實。但是,我對參錄制度早有興趣,在某些問題上也自認略有所得,故本文擇取參錄現(xiàn)象最為盛行的三國兩晉時期,對參錄制的兩個問題進行初步解說。

一 魏晉的參錄尚書事考實

三國和兩晉時期,參錄尚書事現(xiàn)象經(jīng)常見諸于史籍,請看表1。

根據(jù)相關史傳進行統(tǒng)計,三國兩晉曾任錄尚書事的人物共47人。由表1可知,2人參錄8例,參錄人數(shù)16人;3人參錄2例,參錄人數(shù)6人。在47名錄尚書事中,可以確定是參錄的就占了22人,占到約47%的比例。此外,《宋書》卷三九《百官志上》:“晉江右有四錄,則四人參錄也。”可見,西晉還出現(xiàn)過四人同時任職錄尚書事的現(xiàn)象。西晉的四人參錄,由于史書語焉不詳,現(xiàn)在已不能指實是哪四人參錄了。如果這參錄的四人,包含在47人之中的話,則參錄人數(shù)要增加至26人,參錄者的比例超過一半,達到約55%。如果參錄的4人不包含在47人中,那么,錄尚書事的總人數(shù)增加至51人,參錄者人數(shù)也增加至26人,參錄者約占錄尚書事總人數(shù)的51%。

表1 魏晉登錄尚書事表

我對十六國和南朝的錄尚書事事例也進行過統(tǒng)計,十六國時期,曾任錄尚書事的人數(shù)為39人,其中參錄者占9人,在錄尚書總人數(shù)中約居23%;南朝任錄尚書事的人數(shù)為15人,參錄者4人,參錄者占比約為27%。通過對比,可以看出,三國兩晉時期比十六國和南朝時期更加經(jīng)常地運用參錄尚書事制度。于是,有兩個問題值得探究:一、參錄者是否“職無不總”,或者說,參錄者是共同理政,還是存在職務分工?二、魏晉盛行參錄制的原因是什么?

二 問題一:參錄者是否“職無不總”

《宋書》卷三九《百官志上》:“錄尚書職無不總?!币蝗霜氫浬袝聲r,自然是職無不總。但是,二人或超過二人同時參錄尚書事,“職無不總”是否也可施之于每一名錄尚書者呢?也就是說,參錄者之間是共同理政,還是存在分工呢?這個問題,古代和現(xiàn)代學者都有過一些論說,但古人和今人的意見分歧較大,所以,參錄者是否有分工,理應成為本文要解決的一個問題。

梁代的史學家沈約認為參錄者存在分工。《宋書·百官志上》:“晉康帝世,何充讓錄表曰:‘咸康中,分置三錄,王導錄其一,荀崧、陸曄各錄六條事?!粍t似有二十四條,若止有十二條,則荀、陸各錄六條,導又何所司乎?若導總錄,荀、陸分掌,則不得復云導錄其一也。其后每置二錄,輒云各掌六條事,又是止有十二條也?!鄙蚣s糾結于尚書事是十二條還是二十四條,并且認為如果只有十二條,荀、陸各錄六條事后,則王導無所錄,顯然是認為參錄者各有分工,彼此各司其職的。

與沈約的觀點相似,元代史學家胡三省顯然也是認為參錄者之間存在分工。沈約云荀崧、陸曄是各錄六條事,但唐代史學家杜佑在《通典》卷二二《職官四》中引述何充的讓錄表時,記作“王導錄其一,荀崧、陸曄各錄二條事?!睂Υ朔制?,胡三省認為杜佑云荀、陸各錄二條事是正確的。他將錄六條事與尚書省的六曹聯(lián)系起來考察,說:“晉氏渡江,有吏部、祠部、左民、五兵、度支五尚書,是五條也。晉初有吏部、三公、客曹、駕部、屯田、度支六曹,太康有吏部、殿中、五兵、田曹、度支、左民六曹,蓋六條也。如杜佑之言,則六條蓋六曹也。”①司馬光著,胡三省注:資治通鑒[M].長沙:岳麓書社,1995.胡三省的意思是說,尚書省共六曹,荀崧和陸曄各錄二曹事,剩下二曹事由王導錄。

與沈約和胡三省的觀點不同,對魏晉南北朝的宰相制度進行過專門研究的學者祝總斌認為,錄尚書事和錄尚書六條事等在權任方面并沒有太大的區(qū)別。他對胡三省將六條與尚書省六曹等同起來的觀點進行辯駁,說:“首先尚書五曹事,分別由三人分掌,則如何解釋錄尚書事‘職無不總’這一權力呢?其次,明帝太寧三年王導、荀崧、陸曄三人錄尚書事之時,王導是司徒(一品),比荀、陸二人光祿大夫(三品),官品、聲望都要高得多,怎么可能王導只錄其一,而荀、陸反各錄其二?再次,東晉后來一直設有錄尚書‘六條事’,這與尚書五曹又如何統(tǒng)一?”他認為,所謂錄尚書六條事、七條事、八條事等,不必在數(shù)字上過分計較,“所謂錄六條(或關、咨七條、八條),當指尚書臺(?。醉椫卮笫聴l,除錄尚書事以外,還要讓‘錄尚書六條事’或其他官吏來過問,以保證統(tǒng)治質量?!雹僮?偙螅簝蓾h魏晉南北朝宰相制度研究[M].北京:中國社會科學出版社,1998年第二版.在祝先生看來,錄尚書事與錄尚書若干條事,并不存在權責的分工,它們之間只有資歷和聲望的不同。

我認為,將錄六條事與尚書省分六曹聯(lián)系起來考慮,是一種正確的思路,但是,據(jù)此認為參錄尚書事的人按曹分工,則是錯誤的?,F(xiàn)陳述我的理由如下:

(一)所謂六條,似乎是大政的代名詞。漢代的刺史“六條察郡”,就是檢查郡縣的各項方針大政的實行情況。北周居士王明廣《上書宣帝請重興佛法》一文中,有“圣上六條御物,九德自明”之說②嚴可均輯:全北齊文、全后周文[M].北京:商務印書館,1999.,也說明“六條”之類的說法,是指大政方針而言。

(二)劉宋時期蔡廓答傅亮的書中,說:“又齊王為司空,賈充為太尉,俱錄尚書,署事常在充后。潘正叔奏《公羊》事,于時三錄,梁王肜為衛(wèi)將軍,署在太尉隴西王泰、司徒王玄沖下?!雹凵蚣s:宋書[M].北京:中華書局點校本,1974.這條材料,現(xiàn)代學者對它尚未充分重視,實際上,這條材料對參錄尚書事制度的研究是非常重要的。因為,它表明,二人分錄,三人分錄時,事務是重合的,參錄者都要在所錄的文書上署名,署名的順序是依據(jù)任錄尚書事時的本官高低,本官高的,署名在前。所以,這條材料從正面說明了參錄尚書事的人,并不是按曹分工,各管各事,而是共同負責。

(三)胡三省將六條與尚書省六曹聯(lián)系起來,這里的六曹是指將許多小曹統(tǒng)合起來之后的六曹,相當于唐代的六部。如果不進行統(tǒng)合,則晉代尚書省最多時有三十五曹,胡三省注釋《資治通鑒》時就指出:“尚書郎,晉制三十五曹,置郎二十三人,更相統(tǒng)攝?!焙∫仓赋鑫簳x的小曹時有變化,但最少時也在二十三個以上④司馬光著,胡三省注:資治通鑒[M].長沙:岳麓書社,1995.。如果錄若干條事對應的是那些小曹,史書中怎么可能只出現(xiàn)錄六條、五條、七條、八條等記錄呢?未經(jīng)統(tǒng)合的曹,北魏初期有三十六個,所以道武帝拓跋珪就使尚書崔逞“錄三十六曹?!雹菸菏眨骸段簳肪砣洞蕹褌鳌?,北京:中華書局點校本,1974年,第757頁;司馬光著,胡三省注:《資治通鑒》卷一○九,晉安帝隆安元年(397年)二月條,第883頁。這更加堅實地說明了錄若干條事,如果與尚書省的曹部對應的話,只可能對應統(tǒng)合之后的大曹。明白了這一點,我們就能發(fā)現(xiàn)杜佑的荀崧、陸曄“各錄二條事”的說法是不能成立的,因為對小曹進行統(tǒng)合之后,東晉和南朝的尚書省,有時是五曹,有時是七曹或八曹,多數(shù)時候是六曹,但從來沒有出現(xiàn)過二曹。

所以,我認為,胡三省將錄若干條事與尚書省設曹聯(lián)系起來進行考慮,是一種正確的思路。但是,他從沈約的三錄各有分工的思路出發(fā),采信杜佑對何充《讓錄表》的錯誤引述,來彌合三錄分工的矛盾,則是錯誤的。荀崧、陸曄應是各錄六條事,王導實際上也是錄六條事,三人共同對尚書省六曹的事務負責⑥東晉實際上只有五曹,但是,不管尚書省實際分六曹,還是五曹、七曹、八曹,習慣上都稱為六曹。尚書令和仆射加上六曹尚書構成的“八座”,并不因實際分曹的不同而改用其他的稱呼,原因即在于此。,只是王導的資歷和聲望比荀、陸二人都高,所以他是任為錄尚書事,而荀、陸被任為錄六條事。

(四)史書有時將錄尚書若干條事記為錄尚書事。如上所說,荀崧和陸曄有各錄二條事和各錄六條事的不同說法,但是,唐修《晉書》,即現(xiàn)在通行的《晉書》里,《荀崧傳》在卷七五,《陸曄傳》在卷七七,這些傳記直接將他們記為“錄尚書事”?!稌x書》的作者也并非不知曉東晉存在錄尚書六條事,因為《晉書》卷一○一《劉聰載記》就記載了劉延年“錄尚書六條事”,《晉書》卷九《簡文帝紀》也記載了簡文帝先任錄尚書六條事,后進為錄尚書事。南朝的沈約,唐代中期的杜佑,都能看到晉康帝時何充的《讓錄尚書事表》,唐初修纂《晉書》的史臣,也應看過何充的表文,因而他們對于荀崧、陸曄是錄尚書若干條事,而不是錄尚書事應該是知悉的。但是,他們就是對錄尚書事與錄尚書六條事不加區(qū)別,這不也說明二者在權任方面應該沒有多大區(qū)別嗎?

經(jīng)以上論證,我認為:參錄尚書事的人,彼此之間并不是分工負責,而是所有事務都共同參領,“錄尚書職無不總”,對于獨錄尚書事的人適用,對于參錄者也同樣適用。

三 問題二:魏晉盛行參錄制的原因

參錄尚書事之所以在魏晉時期得到流行,首先有一些機緣因素。魏晉的參錄尚書事,大多數(shù)都出現(xiàn)于皇帝的權威比較式微的時候。除了賈充和司馬攸參錄是出現(xiàn)于皇權比較強的晉武帝時之外,其余參錄,都出現(xiàn)于皇權比較弱的時候。如曹魏司馬懿和曹爽參錄出現(xiàn)在齊王曹芳時,蜀國姜維和費祎參錄,諸葛瞻和董厥參錄,都出現(xiàn)于蜀后主時,西晉的梁王司馬肜、隴西王司馬泰和王渾參錄出現(xiàn)于晉惠帝時,東晉王導、荀崧和陸曄參錄,以及蘇峻和司馬羕參錄都出現(xiàn)于晉成帝時,何充和庾冰參錄出現(xiàn)于晉成帝和康帝時,蔡謨和司馬昱參錄出現(xiàn)于晉穆帝時,司馬道子和司馬元顯參錄出現(xiàn)于孝武帝時。這些眾多的參錄事例,都出現(xiàn)在皇帝比較年輕,能力和聲望比較弱,并且權力受到宗王、外戚或權臣的嚴重沖擊的時候。

皇權比較弱的時候,容易流行參錄制,有幾方面的原因。第一,皇帝需要得到更多的能力和威望比較強的大臣輔佐,才能夠保證尚書事務順利運行。第二,朝廷重要大臣之間、宗室與異姓權臣之間,需要維持權勢的均衡。第三,一些大臣被前任君主遺詔輔佐新君,往往任職錄尚書事。如《三國志·魏書》卷九《曹真附爽傳》:“(明)帝寢疾,乃引爽入臥內(nèi),拜大將軍,假節(jié)鉞,都督中外諸軍事,錄尚書事,與太尉司馬宣王并受遺詔輔少主?!庇秩?,《晉書》卷七七《陸曄傳》:“(明)帝不豫,曄與王導、卞壸、庾亮、溫嶠、郗鑒并受顧命,輔皇太子,更入殿將兵直宿。遺詔曰:‘曄清操忠貞,歷職顯允,且其兄弟事君如父,憂國如家,歲寒不凋,體自門風。既委以六軍,可錄尚書事,加散騎常侍?!?/p>

但是,參錄制的盛行,僅僅從機緣因素來解釋,是欠缺說服力的。二人或二人以上同時任錄尚書事,作為王朝的一項制度設計,與一人獨錄尚書事制度一樣,都是以尚書省在權力中樞中的特殊重要地位為背景的。西晉史學家陳壽論曰:“魏世事統(tǒng)臺閣,重內(nèi)輕外,故八座尚書,即古六卿之任也?!雹訇悏郏骸度龂尽の簳肪矶霸u曰”,北京:中華書局點校本,1982年第二版,第653頁。西晉曾先后任職中書監(jiān)和尚書令的政治家荀勖說:“昔六官分掌,冢宰為首,秦漢公卿贊,以丞相、御史為冠,今者尚書令惣此三者。”②虞世南撰、孔廣陶校注:《北堂書抄》卷五九尚書令“古之冢宰”條引《荀勖集》,北京:中國書店,1989年,第196頁。東晉后期,桓玄命羊欣為楚國殿中郎,謂之曰:“尚書政事之本,殿中禮樂所出。”③沈約:宋書[M].北京:中華書局點校本,1974.宋孝武帝詔書曰:“尚書百官之元本,庶績之樞機,丞郎列曹,局司有在?!雹苌蚣s:宋書[M].北京:中華書局點校本,1974.類似論述和詔令,還可舉出許多。正是因為尚書省具有“政本”地位,尚書省事務才特別受到王朝的重視,因而,自漢代以來就逐漸出現(xiàn)了眾官評議尚書事務的制度,又從中發(fā)展起了錄尚書事制度。

《晉書》卷二四《職官志》:“(漢)和帝時,太尉鄧彪為太傅,錄尚書事,位上公,在三公上,漢制遂以為常,每少帝立則置太傅錄尚書事,猶古冢宰總己之義,薨輒罷之。自魏晉以后,亦公卿權重者為之?!闭f明魏晉以后的錄尚書事,是由公卿權重者兼任的職務。但是,必須注意,兼任錄尚書事的“公卿權重者”,是不包括尚書令和尚書仆射在內(nèi)的。這一點,清代人姚鼐已做過簡單的提示?!稌x書》卷三八《梁王肜傳》:元康中,“尋征拜大將軍、尚書令、領軍將軍、錄尚書事。”中華書局點校本《晉書》??庇浺ω尽断Пк幑P記》:“既為大將軍,即不為領軍將軍,既為尚書令,亦不為錄矣。”姚鼐的意見是有根據(jù)的,《資治通鑒》卷八三,晉惠帝元康九年(公元299年)正月條作:“征梁王肜為大將軍,錄尚書事?!币ω镜奶崾荆┲谖簳x時期,以至十六國和南朝時期,也是正確的。據(jù)筆者統(tǒng)計,魏晉南朝時期總共101例錄尚書事,其中由尚書省長官兼任的只有西晉末的索綝(或說是麹允)一例,其余99例兼任錄尚書事的,全是尚書省外的公卿??梢哉f,魏晉的錄尚書事,是由尚書省長官以外的公卿要員兼任的一種職務。

明白了尚書省的特殊地位,又明白了錄尚書事由尚書省長官以外的公卿兼任的事實,我們就能從制度方面對魏晉盛行參錄制的原因進行揭示。我認為,參錄制較之一人獨錄制,有兩個突出的制度優(yōu)勢,一是更利于加強尚書省處理和運行政務的能力,二是更利于形成尚書省長官之間的權力制衡,防止權臣專政。

先說明第一點。實行一人單錄尚書事制度時,尚書省的長官,有錄尚書事1人,尚書令1人,左右仆射2人,總共4名長官;而實行2名、3名、4名官員參錄尚書事制度的時候,尚書省的長官,最少時有5名,最多時達到7名。尚書省實行多長官制,利于集中更多的智慧和經(jīng)驗,使尚書事務能夠及時地較好地得到處理。一般地說,尚書省的長官尚書令和仆射,都是富有政治才干和政治經(jīng)驗的官員,來自尚書省外的任錄尚書事的官員,同樣具有這些特征。我們選擇幾個參錄事例,看看三國兩晉時期參錄尚書事的官員,在參錄之前的資歷:

曹魏第一例參錄,是由曹爽和司馬懿參錄尚書事。曹爽是魏明帝遺詔為齊王曹芳任命的輔政大臣之一,據(jù)《三國志·魏書》卷九《曹真附爽傳》,其父曹真在魏文帝病重時,受遺詔與陳群和司馬懿共同輔佐魏明帝,所以,曹爽在門望方面足以服人;曹爽在明帝時已擔任過散騎侍郎、散騎常侍等官,這些官,是門下省的具有參評尚書事權利的官,可見,他有一定的政治經(jīng)驗。司馬懿,據(jù)《晉書》卷一《宣帝紀》,早在文帝黃初二年,他已任侍中、尚書右仆射,黃初五年文帝南巡時,他作為留臺錄尚書事,留鎮(zhèn)許昌,黃初六年,他與陳群、曹真受遺詔共輔明帝。尤其重要的是,他有征伐孟達和公孫淵、抗拒諸葛亮的勛勞??梢?,司馬懿在與曹爽參錄尚書事之前,已經(jīng)是一位政治、軍事經(jīng)驗都很老到的重臣。

蜀國后主延熙十年,費祎和姜維也曾參錄尚書事。據(jù),《三國志·蜀書》卷四四《費祎傳》,后主踐位之初,費祎任黃門侍郎,后又任侍中,而后代蔣琬為尚書令,而后才遷大將軍、錄尚書事。裴松之注引《祎別傳》說,費祎任尚書令時,“于時軍國多事,公務繁猥,祎識悟過人,每省讀書記,舉目暫視,已究其意旨,其速數(shù)倍余人,終亦不忘。”可見,在錄尚書事之前,費祎已顯示政治才華,也深富政治經(jīng)驗。姜維,據(jù)《三國志·蜀書》卷四四本傳,在參錄尚書事之前,久處諸葛亮幕府,后又任大司馬蔣琬的司馬,并且曾任梁州刺史,軍政才能和經(jīng)驗都有表現(xiàn)和歷練。

西晉第一例參錄,是由賈充和齊王司馬攸參錄尚書事。賈充,據(jù)《晉書》卷四○本傳,曹魏末年已拜尚書郎,“典定科令,兼度支考課”,后又遷能夠參評尚書事的黃門侍郎。晉武帝受禪后,賈充任散騎常侍、尚書仆射,后又代裴秀為尚書令,接下來又任司空、侍中,尚書令,然后才轉太尉、行太子太保、錄尚書事。在錄尚書事之前,他的政治資歷已經(jīng)相當豐富。齊王司馬攸,是晉武帝司馬炎的親兄弟,《晉書》卷三八本傳云:“武帝踐祚,封齊王。時朝廷草創(chuàng),而攸總統(tǒng)軍事,撫寧內(nèi)外,莫不景附焉?!笨梢姡趨浬袝轮?,他也顯示出了比較突出的政治軍事才干。

晉代的其他參錄事例,參錄者同樣不乏政治軍事才干和經(jīng)驗。以這些老于治道的人參錄尚書事,對于尚書事務的處理和實施,應當是有較多補益的。

再說明第二點。我們已經(jīng)論證,錄尚書事和錄尚書若干條事,只有聲望和資歷的差別,并無權任輕重的差別,參錄者之間也并無分工,而是對尚書事務共同負責。魏晉時期,尚書省一般事務須經(jīng)集體討論才能通過,這通常稱為尚書省詳議。如,晉武帝泰始十年,武元楊皇后去世,尚書祠部奏從博士張靖議,皇太子也和群臣一樣既葬“釋服”,而博士陳逵認為皇太子應“終服”,武帝“有詔更詳議”,參與詳議的有尚書令賈充、尚書仆射盧欽、尚書杜預、魏舒、山濤、胡威、石鑒等①房玄齡等.晉書[M].北京:中華書局點校本,1974.??梢姡袝〉脑斪h是由尚書令、仆射領銜,各曹尚書都參與的議政。有些比較疑難而重大的尚書事務,是尚書省無法獨自決斷的,所以,魏晉以來還出現(xiàn)了公卿博議尚書事務的制度,參與博議的公卿不限于尚書省官員,還包括中書、門下的一些官員以及三公九卿等大臣在內(nèi)?!稌x書》卷一○五《石勒載記下》:勒下書曰:“自今有疑難大事,八坐及委丞郎齎詣東堂,詮詳平?jīng)Q。其有軍國要務須啟,有令仆尚書隨局入陳,勿避寒暑昏夜也。”石趙政權繼承的是西晉以來東堂評決尚書疑難事的制度,這種議政就是公卿博議。無論是省內(nèi)詳議,還是東堂進行的公卿博議,都說明尚書事務是必須經(jīng)過集體討論,而后才能通過的。

不僅政事須經(jīng)集體討論才能通過,而且對于重要的尚書文案,尚書省主要官員還要共同署名?!赌淆R書》卷一六《百官志》:“凡諸除署、功論、封爵、貶黜、八議、疑讞、通關案,則左仆射主,右仆射次經(jīng),維是黃案,左仆射右仆射署朱符見字,經(jīng)都丞竟,右仆射橫畫成目,左仆射畫,令畫。右官闕,則以次并畫。若無左右,則直置仆射在其中間,總左右事。”說的正是尚書文案集體署名的情況。這種集體署名的制度,應該早在西晉時期就形成了,《宋書》卷五七《蔡廓傳》記蔡廓答傅亮書曰:“又齊王為司空,賈充為太尉,俱錄尚書,署事常在充后。潘正叔奏《公羊》事,于時三錄,梁王肜為衛(wèi)將軍,署在太尉隴西王泰、司徒王玄沖下?!本驼f明西晉以來,參錄尚書事的人,需要在文書上署名。正因為尚書事務有集體討論決定的制度,所以,實行多人參錄尚書事的時候,比一人單錄的時候,更能集思廣益,凝聚智慧,從而保障尚書事務的運行水平。也正因為有集體討論、共同署名的制度,多人參錄時,更能形成尚書省長官之間的互相制衡,避免出現(xiàn)尚書事務一人專權獨斷的局面。

所以,理論上說,參錄制能夠更加有效地避免獨斷專行的局勢。曹爽與司馬懿共同輔政、參錄尚書事的時候,曹爽起初尊重司馬懿,二人和平共事,但是,后來曹爽受人蠱惑,將司馬懿排擠出錄尚書事之列?!度龂尽の簳肪砭拧恫苷娓剿瑐鳌罚骸岸≈k畫策,使爽白天子,發(fā)詔轉宣王為太傅,外以名號尊之,內(nèi)欲令尚書奏事,先來由己,得制其輕重也?!薄稌x書》卷一《宣帝紀》也有類似記載。正是將司馬懿排擠出錄尚書事之列以后,曹爽才取得了浮華結黨,擅改制度的自由。這從反面說明,參錄制實行的時候,參錄者之間是可以互相制約的,要破壞這種局面,就要破壞參錄制。南朝宋王弘和劉義康的情況也具有說服力?!端螘肪砹恕杜沓峭趿x康傳》:“元嘉六年,司徒王弘表義康宜還入輔,征侍中、都督揚南徐兗三州諸軍事、司徒、錄尚書事,領平北將軍、南徐州刺史,持節(jié)如故。二府并置佐領兵,與王弘共輔朝政。弘既多疾,且每事推謙,自是內(nèi)外眾務,一斷之義康?!睂嶋H上,據(jù)《宋書》卷五《文帝紀》及卷四二《王弘傳》,與義康共輔朝政的王弘也是錄尚書事,就是說,劉義康與王弘是參錄尚書事。但是,由于王弘體弱多病,并且每事推謙于義康,劉義康才取得獨斷專行的條件。這也從反面說明了參錄制如果得到有效實行,參錄者專權就不容易,只有破壞了參錄制,一人獨大的局面才容易形成。實際上,魏晉時期還有以后的南朝時期,得以篡奪前代政權的權臣,都是在獨錄尚書事時發(fā)展自己的權力和勢力,在參錄尚書事時,幾乎沒有人能夠實現(xiàn)專權獨斷。

當然,魏晉時期,一人單錄尚書事的情況不在少數(shù),多數(shù)時候并沒有出現(xiàn)錄尚書事者專權獨斷的局面。但是,必須明白,并不是所有有條件對尚書事務實行獨裁的人,都會真的實行獨裁,錄尚書事者的個人性格和志向、人主的駕馭力,統(tǒng)治集團之間勢力的互相制衡,以及其他一些因素,都將對有條件獨裁的人形成影響,使獨裁局面雖有可能但不一定成為現(xiàn)實。從制度上說,單錄尚書事,是容易培養(yǎng)個人野心的,也提供了將個人野心付諸實施的條件,與此相反,參錄制能夠形成大臣之間的相互制衡。

正是因為統(tǒng)治者考慮到參錄尚書事制度的優(yōu)長,加上機緣因素的促成,才使得參錄制度在魏晉時期得到了空前絕后的流行。十六國和南朝,遠不如三國兩晉時期那樣流行參錄制,原因是比較復雜的。十六國參錄制不大流行,與皇權比較強,不如魏晉那樣盛行眾大臣輔政的制度有關。南朝參錄制不大流行,主要原因有三:第一,皇權得到了強化,人主自信能夠駕馭和隨時置廢錄尚書事,并且著意培植中書舍人等近侍人員傾奪尚書省權勢。第二,任錄尚書事者,不少人吸取宋文帝時彭城王劉義康專權失敗的教訓,注意收斂個人野心,參錄制流行的必要性因而降低。第三,錄尚書事的擔任者,不少是資歷特出、望實俱盛,并且有條件篡奪前代天下的權臣,他們?nèi)武浬袝聲r,是沒有其他人敢與他們分庭抗禮的。

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