鄒國(guó)慶

摘要：講授課是中學(xué)政治課教學(xué)的基本課型。在教學(xué)過(guò)程中，教師居于主導(dǎo)地位，各種先進(jìn)教學(xué)手段和教學(xué)方法的實(shí)施，離不開教師講授的藝術(shù)。對(duì)講授課型各個(gè)要素及其內(nèi)在關(guān)系的分析與把握，有助于教師教學(xué)藝術(shù)的提高，并在一定程度上克服政治課講授過(guò)程中的呆板乃至隨意雜亂的現(xiàn)象，從而為政治課教學(xué)改革的展開和深化奠定基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：針對(duì)；邏輯；形象；哲理

中圖分類號(hào)：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2014）10-031-02

一、針對(duì)性

首先，中學(xué)各年級(jí)學(xué)生的身心特點(diǎn)有較大差異，呈現(xiàn)出由形象思維向邏輯思維逐漸過(guò)渡的階梯性。因此，政治課的講授課型，須針對(duì)不同年級(jí)的學(xué)生，采用不同特點(diǎn)的教學(xué)方法。比如，初一和高二教材中都出現(xiàn)了“勞動(dòng)”概念，初一的教學(xué)，宜采取形象化甚至操作性的教學(xué)手段，如布置學(xué)生自帶針線布條，在課堂作縫補(bǔ)練習(xí)，這既可使學(xué)生在動(dòng)手做的過(guò)程中形象地領(lǐng)會(huì)勞動(dòng)的含義，也能切實(shí)地增強(qiáng)學(xué)生的勞動(dòng)觀念、提高學(xué)生的勞動(dòng)技能。而高二“勞動(dòng)”概念鷦教學(xué)，則應(yīng)著力于邏輯的分析，以培養(yǎng)學(xué)生的思維品質(zhì)，使他們從理性的高度對(duì)“勞動(dòng)”的認(rèn)識(shí)進(jìn)一步鞏固和提高，以實(shí)現(xiàn)政治課教學(xué)的整體功能。

其次，同年級(jí)不同班的學(xué)生，在總體上也具有不同的心理傾向和情緒特點(diǎn)。比如，在我校高一年級(jí)的教學(xué)中，我們發(fā)現(xiàn)(I)班學(xué)生存在著思維積極、情緒活躍、但注意力易游離于教學(xué)過(guò)程之外的特點(diǎn)。對(duì)此，我在教法上做了相應(yīng)的調(diào)整。上課時(shí)，先引入學(xué)生樂(lè)于接受的富于啟發(fā)性的教學(xué)材料，由學(xué)生小議并進(jìn)入角色之后再展開教學(xué)，將學(xué)生積極活躍的思維傾向納入了教學(xué)過(guò)程，既發(fā)揮了學(xué)生的主體作用，也部分地糾正了學(xué)生不夠嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)風(fēng)，取得了良好教學(xué)效果。可見，教學(xué)的針對(duì)性這一要素，雖已是老生常談，卻仍需引起我們的注意，以便及時(shí)改進(jìn)教法，切實(shí)做到量體裁衣，有的放矢，從而保證教學(xué)過(guò)程的順利展開。

二、邏輯性

中學(xué)政治課各教學(xué)課時(shí)的內(nèi)容，大體由基本概念、基本原理及其內(nèi)在聯(lián)系所組成。政治課教學(xué)內(nèi)容的這種結(jié)構(gòu)方式，決定了政治課的講授必須具備邏輯性的要素。這即是說(shuō)，教學(xué)過(guò)程從起點(diǎn)到終點(diǎn)類似一個(gè)圓圈，從論點(diǎn)(基本概念或原理)經(jīng)由論證再回到論點(diǎn)的過(guò)程十分重要。論證，就是“說(shuō)”理，在論證中能否做到符合同一律、排中律、不矛盾律尤其是充足理由律等邏輯要求，對(duì)“說(shuō)”理的說(shuō)服力，對(duì)政治課教學(xué)的科學(xué)性和思想政治教育功能的實(shí)現(xiàn)，有著直接的影響。

有同志說(shuō)，使用新教材后的政治課教學(xué)，突出了思想教育的功能，其理論性的要求大大降低了。這種認(rèn)識(shí)有較大的片面性，它所造成的實(shí)踐后果必然是對(duì)課堂教學(xué)的邏輯性要素的淡化。其實(shí)，政治課理論之所以能對(duì)學(xué)生進(jìn)行富有成效的思想教育，首先在于其理論的徹底性。在教學(xué)中部分學(xué)生對(duì)政治課失去信賴的一個(gè)重要原因，就在于我們的上課缺乏理論深度，缺乏“說(shuō)”理的充足理由，缺乏上課的邏輯力量。由此也就失去了政治課的科學(xué)性，失去了政治課的信度，政治課教學(xué)的思想教育功能隨之亦蕩然無(wú)存。因此，現(xiàn)時(shí)期的政治課教學(xué)仍然要以充分有力的“說(shuō)”理為先導(dǎo)，而作為“說(shuō)”理工具的邏輯性要素乃是講授過(guò)程中最重要的要素之一，對(duì)于政治教師教學(xué)實(shí)踐的成敗起著關(guān)鍵作用。

三、形象性

形象性這一要素，指的是講授過(guò)程中的舉例說(shuō)明所具有的生動(dòng)形象的特點(diǎn)。在課堂教學(xué)中，對(duì)基本概念和原理的舉例說(shuō)明過(guò)程，不僅應(yīng)符合邏輯，條理清楚，更需要聯(lián)系實(shí)際，舉例說(shuō)明。政治課教學(xué)中重點(diǎn)和難點(diǎn)的突破，往往是通過(guò)真實(shí)、貼切、典型、生動(dòng)形象的舉例說(shuō)明來(lái)實(shí)現(xiàn)的。

形象思維與邏輯思維的互補(bǔ)是中學(xué)生思維過(guò)程的又一特點(diǎn)。雖然，教學(xué)過(guò)程從論點(diǎn)開始經(jīng)由論證仍需回到論點(diǎn)，但這種回復(fù)不應(yīng)是簡(jiǎn)單的重復(fù)，而應(yīng)是學(xué)生對(duì)抽象概念或原理加以形象把握之后的飛躍，哲學(xué)的研究成果表明，人的認(rèn)識(shí)是一個(gè)在實(shí)踐基礎(chǔ)上由感性到理性再回到感性的過(guò)程，這一過(guò)程的結(jié)果是對(duì)客觀事物抽象而又具體的把握。政治課教學(xué)的生動(dòng)形象的舉例說(shuō)明，可以使學(xué)生達(dá)到對(duì)理論的形象理解，從而為培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的能力并富有成效地進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐提供指導(dǎo)。

在教學(xué)中，學(xué)生感到政治課枯燥乏味的原因，就在于我們的上課缺乏形象生動(dòng)的特點(diǎn)。政治課教學(xué)的難度亦在于此。因時(shí)因地地將高度抽象的理論還原為學(xué)生感到真切并可充分理解的具體事例，是政治課教學(xué)實(shí)踐中常常碰到的困難。有些教師成功地將語(yǔ)文教學(xué)中的情境教學(xué)法移植于政治課的教學(xué)實(shí)踐，為克服這種困難提供了有效的經(jīng)驗(yàn)，值得我們借鑒和實(shí)驗(yàn)。

四、趣味性

趣味性是形象生動(dòng)性的補(bǔ)充。當(dāng)然，并非所有形象生動(dòng)的教學(xué)材料都有趣味，但是趣味離不開形象生動(dòng)的舉例過(guò)程。在不失政治課嚴(yán)肅性的同時(shí)，我們應(yīng)恰如其分地使課堂教學(xué)趣味盎然，生機(jī)勃勃。

應(yīng)注意的是，政治課教學(xué)的趣味應(yīng)著力表現(xiàn)其“味”，而不能片面追求其“趣”。也就是說(shuō)，趣味性的教學(xué)材料在內(nèi)容上須有一定深度，有一定味道。在這里，“味”是里，“趣”是表，有一定深度的趣味性材料才能使學(xué)生在感到興趣的同時(shí)受到啟發(fā)和教育，不然，就失之表面，流于膚淺了。試以下說(shuō)明同一概念“客觀實(shí)在性”的兩個(gè)例子作一比較：

例一，教師舉例：“同學(xué)們，你們?cè)诼犖抑v課時(shí)，想到你們的爹媽了嗎?”學(xué)生答：“沒(méi)有。”教師又講：“你們沒(méi)有想到他們，他們難道就不存在嗎?”學(xué)生愕然，繼而笑。

例二，教師舉例：古希臘哲學(xué)家皮浪與三人一豬同乘一條船，途中風(fēng)浪驟起，船將覆沒(méi)，眾人盡皆失色。皮浪說(shuō)：那豬在船尾坦然而不為所動(dòng)，我們應(yīng)向它學(xué)習(xí)，忘掉身外之物，風(fēng)浪就不存在了。

例一雖具其趣，其味甚淺，例二則有味有趣，使學(xué)生在感悟到皮浪錯(cuò)誤的同時(shí)，理解到“客觀實(shí)在性”的含義。

五、哲理性

哲理，閃耀著思想火花，蘊(yùn)含著高度智慧。政治課教學(xué)的哲理性，就是教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的要求，善于挖掘教材，訴諸于學(xué)生的理性，力求以具有高度思想內(nèi)涵的精辟語(yǔ)句打動(dòng)學(xué)生的心靈。這是由政治課“傳道”的功能所決定的?！暗馈奔蠢恚乐A即是哲理，政治課教學(xué)中不乏可以運(yùn)用的頗具哲理性的格言或警句，如講到人生價(jià)值時(shí)，有“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛?！敝v到探索真理時(shí)，有“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！钡鹊?。要使這些哲理性語(yǔ)句運(yùn)用得恰到好處，主要取決于教師對(duì)課堂語(yǔ)言的組織能力。好花尚需綠葉扶。哲理，只有當(dāng)它受到特定語(yǔ)言環(huán)境的烘托時(shí)，才如畫龍點(diǎn)睛，起到震憾學(xué)生心靈，升華學(xué)生思想的作用。如果照本宣科，或孤立地將之抽取出來(lái)，哲理的極具思想教育的作用，就難以發(fā)揮盡致了。

六、情感性

講授過(guò)程主要是借助于語(yǔ)言來(lái)表達(dá)內(nèi)容的過(guò)程，以政治思想教育為整體功能的政治課，要向?qū)W生灌輸是非觀、善惡觀，鞭撻生活中的丑惡現(xiàn)象，謳歌社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，就要求教師的教學(xué)語(yǔ)言富有特定的情感。學(xué)生是通過(guò)視聽雙重感知來(lái)進(jìn)行課堂學(xué)習(xí)的，因此，課堂教學(xué)的情感性應(yīng)是語(yǔ)文情感與面部表情(包括必要的手勢(shì))的統(tǒng)一。亦即情感必須真切，而不可勉強(qiáng)，說(shuō)前途光明，卻表情沮喪，對(duì)敵人必須實(shí)行專政，卻聲調(diào)平緩，無(wú)疑只會(huì)產(chǎn)生教學(xué)的負(fù)效應(yīng)。

從教學(xué)藝術(shù)上講，如果說(shuō)，教學(xué)的邏輯性構(gòu)造了課堂教學(xué)的整體美，教學(xué)的形象性使得這種美鮮明化，那么，講授過(guò)程的情感性則會(huì)使這種美親切感人，其樂(lè)融融。當(dāng)你感情充沛地講授一堂課時(shí)，你的語(yǔ)文定當(dāng)富有一定的樂(lè)感，其表達(dá)過(guò)程或如潺潺流水，或如江河奔騰；忽而深沉有力，忽而高亢勃勃。這種詩(shī)化的語(yǔ)言能使整個(gè)課堂沉浸于師生交融、情理一體的和諧氛圍之中，使學(xué)生在極佳的情緒狀態(tài)下，動(dòng)之以情，曉之以理，較好地實(shí)現(xiàn)政治課思想教育的功能。

總之，政治課講授課型大體上包含上述六個(gè)要素。由于教學(xué)內(nèi)容的區(qū)別和中學(xué)生身心特點(diǎn)的層次差異，這六要素間的結(jié)構(gòu)方式是開放性的，不存在某種固定的模式。

但從整體規(guī)律來(lái)看，這六要素間互為條件、相輔相成的內(nèi)在關(guān)系表明：教學(xué)的針對(duì)性在內(nèi)容上規(guī)定了講授過(guò)程的總體布局，制約著教學(xué)方法的應(yīng)用；教學(xué)的邏輯性在形式上構(gòu)造了講授過(guò)程的基本框架，貫通了教學(xué)知識(shí)點(diǎn)之間的有機(jī)聯(lián)系；教學(xué)的形象性賦予講授過(guò)程以鮮明生動(dòng)的特點(diǎn)，豐富了教學(xué)的內(nèi)容；教學(xué)的趣味性賦予講授過(guò)程以巧妙機(jī)智的格調(diào)，活躍了教學(xué)的氣氛；教學(xué)的哲理性賦予講授過(guò)程以深度，升華了教學(xué)材料的內(nèi)涵：教學(xué)的情感性則使講授過(guò)程聲情并茂、情理交融，體現(xiàn)出課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)的內(nèi)在生命力。這六要素從不同側(cè)面促進(jìn)了政治課整體教育功能的實(shí)現(xiàn)。

其中，教學(xué)的針對(duì)性提綱挈領(lǐng)，開教學(xué)過(guò)程之局。邏輯性與情感性則如一條紅線，在教學(xué)過(guò)程中貫穿始終，帶動(dòng)其余，使教學(xué)過(guò)程達(dá)到一種科學(xué)性與藝術(shù)性相統(tǒng)一的比較完美的境界。誠(chéng)然，我們不一定每堂課都能達(dá)到這種境界，但它卻應(yīng)該成為我們刻意追求的目標(biāo)。

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