鞏子祥 （浙江省武義縣青少年宮 321200）

在近幾年掀起的國(guó)學(xué)熱中，讓我們重新認(rèn)識(shí)到了民族的燦爛文化，讓我們重新拾起了民族的歷史記憶，讓我們重新找回了中華文明的文化自信。

短短8年時(shí)間，近1000家孔子學(xué)院和孔子課堂在世界各地的建立，充分說(shuō)明中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力。生活在公元前500年的孔子再被認(rèn)為世界文化名人，也充分說(shuō)明了中國(guó)國(guó)學(xué)思想的影響力。儒家文化在全球三大文化圈（即基督教文化圈、伊斯蘭教文化圈和儒家文化圈）中獨(dú)樹一幟，又讓我們認(rèn)識(shí)到了國(guó)學(xué)的地位。 在國(guó)內(nèi)的行政教育系統(tǒng)內(nèi)，從學(xué)前教育直到大學(xué)、研究機(jī)構(gòu)，都對(duì)國(guó)學(xué)的教育進(jìn)行著各式各樣的研究和實(shí)踐。各種社會(huì)教育機(jī)構(gòu)更是將國(guó)學(xué)掀起了一輪又一輪的熱潮。

在校外教育活動(dòng)中，我們不能做這一輪文化熱潮的觀望者，站在教育責(zé)任的角度，應(yīng)該積極投入到國(guó)學(xué)的傳承中，取其精華，去其糟粕，創(chuàng)新內(nèi)容，重在實(shí)踐，做好“中國(guó)夢(mèng)”。筆者認(rèn)為要從四個(gè)維度來(lái)構(gòu)建起校外教育中的國(guó)學(xué)教育體系，要在校外教育活動(dòng)中刮起一股“最炫民族風(fēng)”。

一、時(shí)間維度

在時(shí)間的維度設(shè)計(jì)上，主要考慮國(guó)學(xué)教育的持續(xù)時(shí)間。國(guó)學(xué)的形成是千年修煉所得，其中內(nèi)涵博大精彩。國(guó)學(xué)的教育，讓青少年能形成對(duì)國(guó)學(xué)的認(rèn)識(shí)，掌握其中的皮毛，并化為實(shí)際行動(dòng)，這是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。由于青少年的年齡層次差別，客觀上形成教育內(nèi)容的不同層次設(shè)計(jì)，國(guó)學(xué)的學(xué)習(xí)和體驗(yàn)，要按計(jì)劃逐級(jí)進(jìn)行。

校外教育活動(dòng)的設(shè)計(jì)中，要充分利用校外教育活動(dòng)的靈活性和多樣性，從不同時(shí)段來(lái)設(shè)計(jì)國(guó)學(xué)的教育內(nèi)容?？梢允且惶旎驇滋斓捏w驗(yàn)內(nèi)容，也可以是一季的短期體驗(yàn)，更可以是長(zhǎng)則幾年的系統(tǒng)學(xué)習(xí)。這在校外教育活動(dòng)中都可以做到，可以做得很好。

二、空間維度

國(guó)學(xué)教育，民族風(fēng)的刮起，要有一定的客觀環(huán)境。環(huán)境的設(shè)計(jì)，本身就是一個(gè)民族風(fēng)的體現(xiàn)。民族的諸多元素可以在客觀環(huán)境中體現(xiàn)出來(lái)，從而產(chǎn)生無(wú)形的影響力，產(chǎn)生潛移默化的作用。校外教育活動(dòng)的開展要在一定的環(huán)境下來(lái)組織進(jìn)行。作為青少年在校外開展活動(dòng)的專門場(chǎng)所，要有專門的設(shè)計(jì)，從形式到內(nèi)容，都要體現(xiàn)國(guó)學(xué)中的精彩，體現(xiàn)民族元素中的的精華。

空間維度，是為國(guó)學(xué)活動(dòng)的開展，民族風(fēng)的刮起創(chuàng)設(shè)一個(gè)背景?？梢詫ｉT設(shè)計(jì)一個(gè)活動(dòng)空間，如學(xué)習(xí)古箏、二胡等民族樂(lè)器的，就要有一個(gè)學(xué)習(xí)民族樂(lè)器的專門教室，進(jìn)行仿古設(shè)計(jì)，就讓青少年置身在古代環(huán)境。

三、寬度維度

國(guó)學(xué)的寬度，主要是指出國(guó)學(xué)所包內(nèi)容的多少。一般來(lái)說(shuō)，國(guó)學(xué)一般是指一個(gè)國(guó)家的傳統(tǒng)歷史文化與學(xué)術(shù)。現(xiàn)在所謂國(guó)學(xué)，包括中國(guó)古代的思想、哲學(xué)、科學(xué)、技術(shù)、歷史、地理、政治、經(jīng)濟(jì)旁及書畫、音樂(lè)、術(shù)數(shù)、醫(yī)學(xué)、星象、建筑等諸多方面。國(guó)學(xué)以學(xué)科分，應(yīng)分為哲學(xué)、史學(xué)、宗教學(xué)、文學(xué)、禮俗學(xué)、考據(jù)學(xué)、倫理學(xué)、版本學(xué)等，其中以儒家哲學(xué)為主流；以思想分，應(yīng)分為先秦諸子、儒道釋三家等。

在校外教育活動(dòng)中，選擇哪些內(nèi)容，來(lái)讓青少年來(lái)體驗(yàn)學(xué)習(xí)，這是我們組織者要思考的。在浩如煙海的國(guó)學(xué)體系中選擇適合青少年體驗(yàn)的內(nèi)容，讓青少年在輕松的氛圍中接受良好的國(guó)學(xué)教育，學(xué)習(xí)民族的精華部分，增強(qiáng)中華文化自信。

四、深度維度

深度維度，筆者主要理解為對(duì)國(guó)學(xué)的掌握程度。在筆者站在教育者的角度來(lái)說(shuō)，國(guó)學(xué)不論是大國(guó)學(xué)，還是小國(guó)學(xué)，按其內(nèi)容可以分為思想理念類和技能操作類。思想理念主要是諸子百家等學(xué)說(shuō)，主要表現(xiàn)為“文”的一面。技能操作類主要是指具有一定科學(xué)方法的動(dòng)作手法，主要表現(xiàn)為“武”的一面。

在開展國(guó)學(xué)教育活動(dòng)時(shí)，要“因材施教”，根據(jù)青少年的理解能力和接受能力，設(shè)計(jì)不同難易程度的內(nèi)容，要適合各個(gè)年齡層次，以便收到事半功倍的效果。

習(xí)近平總書記提出要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”。作為青少年校外教育活動(dòng)的主陣地，要讓優(yōu)良民族精神在青少年中發(fā)揚(yáng)光大，要讓青少年了解和掌握國(guó)學(xué)精華，就要在校外教育活動(dòng)中刮起“最炫民族風(fēng)”！