李忻洳

談莫泊桑小說《羊脂球》的主旨表現(xiàn)

李忻洳

小說《羊脂球》是一部經(jīng)典的短篇小說，在法國文學(xué)界有著非常高的聲譽。小說一問世，其作者莫泊桑便像一顆流星一樣，頓時涌入了法國的文壇，并引起不小的轟動。在十年的創(chuàng)作生涯當(dāng)中，莫泊桑有著非常多的作品，尤其以短篇小說為主。小說《羊脂球》不僅展現(xiàn)了非常豐富的矛盾糾葛，同時也通過對人物言行、心理的描寫來對人物的性格進(jìn)行刻畫。讀完《羊脂球》這部小說，我們都為莫泊桑高超的人物刻畫技巧所折服。在這樣一部短篇作品中，我們可以看到很多有著鮮明個性的人物。本文將對小說的主旨表現(xiàn)進(jìn)行具體分析，以更好地了解這部作品。

一、故事概述

小說《羊脂球》的社會背景是遭遇普法戰(zhàn)爭失敗后的法國社會。當(dāng)時的普魯士士兵不斷地向法國的城市進(jìn)行打擊，而一輛驛車卻向法軍的防守區(qū)前進(jìn)。在車上總共有十個人，其中包括羊脂球。在旅途當(dāng)中，羊脂球的食物被車上的人們瓜分得一干二凈。當(dāng)他們到了出境線的時候，車輛被一位普魯士的軍官攔住，他的要求便是羊脂球陪他過夜。對于這樣的要求，車上的其他九個人便開始想盡一切辦法來勸說羊脂球答應(yīng)敵人的要求。剛開始的時候，他們向羊脂球虛假地獻(xiàn)殷勤，用甜言蜜語來勸說羊脂球這樣做是為了大家，是偉大的行為。在他們的不斷攻擊下，羊脂球最終還是上當(dāng)了，答應(yīng)了敵人的要求，解救了同車的人。然而當(dāng)他們重新踏上旅途之后，大家卻對羊脂球的態(tài)度發(fā)生了很大的變化，非但不同情羊脂球，反而把她說成是骯臟的東西，并把她拋棄了。此時的羊脂球看到這些人心中是無限的憤怒，悲憤到了極點，甚至連話都說不出來，只能不斷地哭泣。

二、鞭策資產(chǎn)階級的虛情假意

為生活所迫，羊脂球不得不淪落為妓女。在當(dāng)時的法國資本主義社會中，妓女有著非常低的地位，被世人所歧視，就像是非常壞的動物一樣，被那些人隨意玩弄。作者莫泊桑卻不這么看，他指出妓女并不是最壞的，那些看似衣冠楚楚的貴族們反而沒有看上去那么高貴。為了對這一看法進(jìn)行形象的表述，作者在小說當(dāng)中設(shè)計了羊脂球這一妓女形象，讓她在普法戰(zhàn)爭這樣的歷史背景下進(jìn)行生活，從而將她的性格給予形象的描繪。小說中的羊脂球雖然只是一個妓女，但是她卻在國難當(dāng)頭之時有著強烈的愛國情懷。在國家遭受災(zāi)難的時候，她斷然拒絕了充當(dāng)敵人慰藉品的要求。她的經(jīng)歷是非常不幸的，但是她卻有著一定的優(yōu)良美德，有著一顆對祖國的赤子之心。當(dāng)侵略者來臨的時候，她是其中的一名受害者，心中有著無限的憤怒，毅然進(jìn)行反抗。當(dāng)她的目的沒能達(dá)到的時候，她才選擇了逃跑。為了不做亡國奴，她想盡一切辦法得到了出境證，帶上食物啟程。在車上，羊脂球?qū)⒆约旱氖澄锓窒斫o同車的饑餓難耐的同伴，由此可見她是一個非常樂于助人的人，和那些社會中的勢利鬼是非常不同的。當(dāng)馬車被普魯士軍官扣留的時候，當(dāng)聽到軍官的無禮要求，羊脂球堅決回絕。然而和他一起同行的那些所謂的上流社會人士卻不顧羊脂球的尊嚴(yán)，不顧祖國的尊嚴(yán)，想方設(shè)法讓羊脂球滿足敵人的要求。最終在這些人的誘騙下，羊脂球還是做了自己非常不愿意做的事情。在她看來，自己的付出應(yīng)該會獲得同伴的感激，但是結(jié)果卻相反，和他同行的這些人都是些見利忘義的人，他們竟然把羊脂球當(dāng)做是骯臟的東西，將她拋棄了。這些同伴們鮮明的態(tài)度對比讓羊脂球的內(nèi)心感到非常傷心，她看清了他們的真實面目，對資產(chǎn)階級的這種虛情假意感到無比憎恨。

三、通過 “以小見大”再現(xiàn)主旨

在進(jìn)行小說創(chuàng)作的時候，莫泊桑的一貫做法便是以小見大，從而更好地向讀者傳達(dá)文章的深刻內(nèi)涵。在小說《羊脂球》中，這輛前行的馬車便是整個社會大舞臺的一個縮影，而故事的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)束只有六天，在時間上也是一個很大的濃縮。作者在小說中對事件和空間進(jìn)行了有效濃縮，人物也包括了政界、商界、宗教和社會底層人物，是一個小社會的縮影。由此我們可以完全感受到作者的這種獨特的構(gòu)思技巧。在19世紀(jì)后期的法國，雖然現(xiàn)實主義作家對現(xiàn)實給予了足夠的關(guān)注，大力提倡對現(xiàn)實的描寫，但是在對象選擇上還是以上層和中層階級的人物為主題，很少關(guān)注社會底層的人們。莫泊桑是一個對現(xiàn)實非常敏感的作家，他對社會的底層給予了足夠的關(guān)注，對被人們看不起的角色——妓女進(jìn)行描寫，并對其品行進(jìn)行贊美，如此可見莫泊桑本人獨特的文學(xué)構(gòu)思。通過對妓女這一被法國人民唾棄的角色進(jìn)行描寫，作者給予法國社會一個非常辛辣的諷刺。在小說《羊脂球》中，作者對每一個乘車人的離開原因做了非常詳細(xì)的交代。他們有的是為了躲避災(zāi)難，有的是為了對自己的財產(chǎn)進(jìn)行保護(hù)，有的是去取發(fā)了國難的財產(chǎn)，唯獨只有羊脂球是為了不被敵人踐踏才選擇逃跑。這些所謂的上流人士，他們表面上是衣冠楚楚，看似很高尚，但是他們的思想?yún)s是非常骯臟的，作者對他們表達(dá)了鄙視的態(tài)度。為了對這些人的真實面目進(jìn)行進(jìn)一步的揭露，作者將羊脂球的出逃原因進(jìn)行了詳細(xì)描寫，從而通過對比揭開了這些人們的虛偽面具。

在普通人看來，所謂的妓女就是對自己的肉體進(jìn)行出賣，通過為男性提供服務(wù)為生。這樣的人是非常不純潔的，廉恥與貞潔與她們而言沒有半點關(guān)系。因此大家對羊脂球為敵人提供這方面的服務(wù)沒有半點稀奇。然而羊脂球卻卻不這么認(rèn)為，她覺得雖然自己在法國人的眼中是不純潔的，但是自己是完全屬于法國民族的，包括自己的靈魂和肉體，因此是不容外國侵略者侵犯的。當(dāng)羊脂球看到法國的商人對侵略者進(jìn)行巴結(jié)的時候，內(nèi)心非常憤恨，狠狠地揍了侵略者。在出逃方面，車上的十個人有著非常不同的態(tài)度。尤其是對于這些貴族，他們的態(tài)度和目的和羊脂球的態(tài)度和目的形成了非常鮮明的對比。這些人都是出于對自身利益的考慮出逃的，唯有羊脂球是為了對祖國、民族利益進(jìn)行維護(hù)的基礎(chǔ)出逃跑的。

四、悲劇因服從而生

從心理學(xué)的角度分析，意志就是在目的的強烈推動下所展開的一系列的行為，在這樣的目的驅(qū)使下，意志對人類的行為給予了足夠的支配。如果擁有堅強的意志，人們就能夠戰(zhàn)勝困難，能夠一直往前，最終實現(xiàn)自己的目的。因此，意志就是一種心理活動，是一種有著非常明確的形態(tài)的過程。小說當(dāng)中的羊脂球，她的意志是怎樣得以實現(xiàn)的呢？我們可以從她離開法國的原因得到很好的解釋。在當(dāng)時非常動亂的法國，羊脂球完全可以依靠自己的美色過著以往的生活，但是她卻為了不被普魯士士兵霸占，而強烈想要離開這個城市，想盡一切辦法獲得了出境證。在她看來，不被敵人霸占就是自己的唯一目的，因此我們可以看出她內(nèi)心的單純和高尚。對于覆巢之下是不存在完卵的這一道理，她基本都不知道。在一起坐車逃行的途中，她對自己的同伴了解甚少，根本不知道他們竟然會比侵略者更可怕。為了實現(xiàn)各自心中的目的，這些上流社會的人士每個人都心懷不鬼，表現(xiàn)出無比的團(tuán)結(jié)來對付羊脂球，從而讓她做出了違背自身意愿的事情。為了讓自己乘坐的車子順利前行，他們不惜使用甜言蜜語、威逼利誘等手段對羊脂球進(jìn)行說服，從而讓羊脂球答應(yīng)為他們解圍。羊脂球是多么可憐啊，她的善良被這些人所利用，在他們的勸說下，她的意志逐漸消退，竟然覺得這樣做一定會得到他們的感謝，能夠得到他們的尊重。于是她放棄了自己的意志，開始說服自己，逐漸掉入了這些上流人士所設(shè)計的圈套中。

當(dāng)羊脂球和普魯士的軍官發(fā)生了關(guān)系之后，她覺得自己解救了同伴們，做了其他女人所不能做的事情，這些上流社會的同伴們應(yīng)該會對自己非常感謝。然而羊脂球想錯了，他們竟然將他拋棄，認(rèn)為她是不干凈的。理想和現(xiàn)實之間的強烈對比使得羊脂球感到非常傷心，過高的期望導(dǎo)致了更大的失望，此時羊脂球的眼淚深深地打動了讀者。在戰(zhàn)爭期間，交戰(zhàn)的雙方都有著非常大的代價。在戰(zhàn)爭年代，悲劇的發(fā)生是非常常見的，尤其是對于一個妓女，她們的存亡對大家來說更是可有可無，她們的心理和行為更是不被人們重視。如果從更深層次進(jìn)行分析，造成羊脂球最后的悲劇并不全是她所處的社會大環(huán)境的結(jié)果，和她自身的妓女身份是密切相關(guān)的。在小說中，羊脂球是非常無知的，讀者覺得她非?？蓱z，給予她深深的同情。羊脂球非常希望通過自己的努力來逃脫生活的苦海，她很希望得到社會的認(rèn)可，為了這一切她愿意做出一切努力。羊脂球的這種心理是非常病態(tài)的，是一種被扭曲的心理，非但沒有實現(xiàn)讓社會接受自己，反而讓社會將自己推向了另外的深坑。對于羊脂球最后的服從，這是對羊脂球身上的人性的一種摧毀，在這一扭曲的社會特征下面，我們看到了羊脂球本人的偉大人格。通過對羊脂球的一生進(jìn)行品讀，我們可以說，羊脂球的服從導(dǎo)致了她的人生悲劇，但是也正是這一服從體現(xiàn)了她獨特的人格魅力和優(yōu)秀品格。

在小說的結(jié)尾，當(dāng)羊脂球獻(xiàn)身之后為同伴解了圍，但是他們非但沒有感激她，反而對她更加鄙視。此時的羊脂球內(nèi)心感到非常傷心和憤怒，然而她卻不能像以前一樣抬頭挺胸地面對嘲諷。當(dāng)看到別人享受美食的時候，她的肚子卻饑餓難耐，只能通過哭泣來發(fā)泄心中的情緒，此時我們可以看到作者將諷刺運用到了極致。通過對羊脂球的塑造，莫泊桑完全拋棄那種理想主義，運用同情的筆調(diào)來對妓女這一社會底層人物進(jìn)行正面描寫，讓羊脂球在各種矛盾的沖突當(dāng)中存在，從而給予她足夠的同情。作者對羊脂球的刻畫是對資本主義社會中上流人士假面具的一種揭露，在簡單的敘述中進(jìn)行了尖銳的諷刺，有效凸顯了主題。

［1］李華基．《羊脂球》的心理解讀［J］．衛(wèi)生職業(yè)教育，2005（03）．

［2］李海燕．“以小見大”的杰作——淺談莫泊?！堆蛑颉返膭?chuàng)作手法［J］．湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院學(xué)報（人文社會科學(xué)版），2008（09）．

［3］孫悅．《羊脂球》的藝術(shù)特色淺析［J］．貴陽師專學(xué)報（社會科學(xué)版），1994（01）．

［4］王佳紅．淺談《羊脂球》的藝術(shù)成就［J］．黑河學(xué)刊，2003（05）．

李忻洳（1981— ），女，山東威海人，碩士研究生，山東管理學(xué)院講師，主要研究方向為英語翻譯。