王煥龍

受學(xué)校派遣，我有幸參加了市教育局組織的義務(wù)教育階段初中語文教材培訓(xùn)，期間聽了實(shí)驗(yàn)中學(xué)張老師講授的北師大版九年級語文《談生命》、唐老師講授的北師大版七年級語文《父母的心》，南陽李老師講授的北師大版八年級語文《螞蟻》以及山西省教研室李老師的點(diǎn)評和講座。

時間雖短，感受良多！主要有以下“三點(diǎn)體會”和“一點(diǎn)困惑”說出來跟大家一起探討……

第一點(diǎn)體會：語文是什么?

山西省教研室李老師在教材培訓(xùn)中這樣談道，對于“語文”人們常常有這樣的認(rèn)識：語文是容易的，母語習(xí)得，自然天成；語文又是艱難的，微言大義，弦外有音。語文是有趣的，唐詩宋詞，英雄美人；語文又是枯燥的，古文百篇，成語如山……語文就是思想，語文就是生活，語文覆蓋一切，穿透一切。語文所訓(xùn)練的是人對一切文明符號的理解力和創(chuàng)新力……

我作為一位在初級中學(xué)教育一線從事語文學(xué)科教學(xué)工作十多年的教師，對語文是什么的問題還真的沒有認(rèn)真想過，聽了李老師的講座，感慨良多，教學(xué)之余，我又查閱了很多書籍文章，對這個問題的解答多種多樣，有的人指出：語文是語言文化，即“用語言表述出來的文化”。還有人說：語文是“語言+文字+文章+文學(xué)+文化”等。

最近，研讀了《初中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》，在課程性質(zhì)與地位中這樣表述：語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點(diǎn)。課程的基本理念中這樣表述：語文課程應(yīng)激發(fā)和培育學(xué)生熱愛祖國語文的思想感情，引導(dǎo)學(xué)生豐富語言的積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維，初步掌握學(xué)習(xí)語文的基本方法，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力，正確地理解和運(yùn)用祖國語文……通過了解學(xué)習(xí)，我對語文的認(rèn)識和理解有了很大的提高。

第二點(diǎn)體會：語文教育的目的是什么？

當(dāng)前，分?jǐn)?shù)和升學(xué)率擺放在了第一位，語文教育的目的也被解讀為學(xué)知識、考高分。但語文教育不僅僅是為了讓學(xué)生學(xué)得知識，更不僅僅為了應(yīng)付考試。語文教育最重要就是提高學(xué)生的語文素質(zhì)，學(xué)生的語文素質(zhì)，可以概括為兩個方面的能力：一是理解語言（閱讀：聽、讀）的能力；二是運(yùn)用語言（作文：說、寫）的能力。語文教師在教學(xué)中要加強(qiáng)對學(xué)生“聽、說、讀、寫”綜合能力的訓(xùn)練，努力提高學(xué)生這幾項基本能力。課堂上我采用問答式、啟發(fā)式教學(xué)，注重互動，通過訓(xùn)練學(xué)生使學(xué)生養(yǎng)成會聽、能想、愛說、善于表達(dá)的好習(xí)慣。閱讀訓(xùn)練有助于說話能力培養(yǎng)和寫作能力的提高。古人云：“書讀百遍，其義自見”，“讀書破萬卷，下筆如有神”，“讀”是學(xué)習(xí)語文的最直接，最有效的方法，認(rèn)認(rèn)真真地讀，本身就是一種扎扎實(shí)實(shí)地學(xué)習(xí)語言文字、積累語言材料的好方法。葉圣陶先生也曾說：“多讀作品，多訓(xùn)練語感，必將能駕馭文字?！弊魑氖侨藗兙C合性、創(chuàng)造性地運(yùn)用語言文字，反映客觀生活表達(dá)思想感情的一種智力操作技能，是學(xué)生認(rèn)識水平和文字表達(dá)能力的體現(xiàn)。作文教學(xué)中，教師必須充分激起學(xué)生的寫作興趣，指導(dǎo)學(xué)生觀察體驗(yàn)生活，在生活中，去獲取各種真、善、美，積累作文材料。葉圣陶指出：“生活就如泉源，文章猶如溪水，泉源豐盛而不枯竭，溪水自然活潑地流個不歇?！?/p>

第三點(diǎn)體會：語文教師的職責(zé)是什么？

韓語《師說》中講“師者，傳道、授業(yè)、解惑也?！苯處熉殬I(yè)就是培養(yǎng)人的職業(yè)！語文教師，就是要讓學(xué)生在寫字、讀書、表達(dá)、交流中陶冶性情，活躍思維，增長智慧，豐富情感，學(xué)會做人。作為語文教師，必須具有較高的文化底蘊(yùn)，從知識、技能、道德、情操等諸多方面影響學(xué)生。綜合所述，我認(rèn)為要當(dāng)好一名語文教師至少需要做到以下兩個方面：

一、學(xué)高為師

教師的職能是傳遞人類的精神文明,這就要求教師必須具有較高的文化素質(zhì)。作為一名語文教師,要出色地完成教育教學(xué)任務(wù),就必須具備較淵博的知識。要給學(xué)生一滴水，教師就要是自來水。終身學(xué)習(xí)，以進(jìn)取的生活態(tài)度來豐富自己的知識儲備，讓學(xué)生親其師，信其道。

二、身正為范

教師的人生哲學(xué)、治學(xué)態(tài)度和生活方式，對學(xué)生潛移默化的影響是巨大的，教師的言表風(fēng)度早已被認(rèn)為是一種強(qiáng)而有力的教育因素，文明的語言，標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范的語音，樸實(shí)整潔的衣著，穩(wěn)重端莊的舉止，和藹可親的態(tài)度是社會公認(rèn)的教育形象。教書是手段，目的是育人?？鬃釉f過“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從?！?/p>

這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)也有一點(diǎn)困惑!

世界上最困難的事，莫過于正確認(rèn)識自己！真——“真實(shí)、真情”的“真”字對于我們而言是不是已有點(diǎn)陌生？

對于這三節(jié)公開課的點(diǎn)評，李老師在充分肯定三位授課教師的亮點(diǎn)之余，毫不客氣的指出其中一位教師的“不真實(shí)”！一切都按“程序”進(jìn)行，看起來相當(dāng)順利，實(shí)際上很做作、很假，為了教學(xué)的“完美”讓學(xué)生成為表演的道具，這樣的教育難道是我們應(yīng)該提倡的嗎？教書還應(yīng)育人！現(xiàn)在的中學(xué)生中時常出現(xiàn)的一些心理問題，教師的“影響”是否也是因素之一。學(xué)校教育在以“學(xué)知識”為重點(diǎn)的同時更要關(guān)注學(xué)生的精神、思想、人格和情感的發(fā)展。

我很困惑我們身邊這種“真”也在流失……我們的學(xué)生為何對學(xué)習(xí)態(tài)度淡漠、反應(yīng)消極，他們的青春活力哪里去了？這一點(diǎn)值得深思……