王佳偉

復(fù)式教學(xué)中教師效能感研究

王佳偉

（揚(yáng)州大學(xué) 教育科學(xué)學(xué)院，江蘇 揚(yáng)州 225100）

復(fù)式教學(xué)是農(nóng)村地區(qū)因生源較少而實(shí)施的一種教學(xué)方式。調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，教師在復(fù)式教學(xué)中的自我效能感呈嚴(yán)重下降趨勢。本文通過對教師自我效能感下降的原因分析，提出如下改進(jìn)策略：政府要提高農(nóng)村地區(qū)教師的工資待遇、學(xué)校要開展教師綜合技能訓(xùn)練、教師要有教學(xué)相長的意識并付諸行動。

復(fù)式教學(xué) 自我效能感 教學(xué)相長

一、復(fù)式教學(xué)的發(fā)展歷史及本課題研究的意義

（一）復(fù)式教學(xué)的發(fā)展歷史。

我國的復(fù)試教育可以追溯到清末時期，自奏定學(xué)堂章程頒布以來，清政府掀起了新的留學(xué)熱潮，派遣留學(xué)生到日本學(xué)習(xí)師范教育，一批學(xué)生進(jìn)入日本的宏文學(xué)院的師范科學(xué)習(xí)，修業(yè)時間半年至三年不等?；貒?，他們宣傳師范教育和復(fù)式教育。1909年，江蘇教育總會擇定兩所小學(xué)為學(xué)員學(xué)習(xí)教授之所，其后，復(fù)式教育逐步在全國推行。新中國成立以后，為普及教育，在交通不便的山區(qū)、偏遠(yuǎn)的農(nóng)村地區(qū)、貧困地區(qū)采用復(fù)式教學(xué)，取得了一定的效果。

然而改革開放以后，由于教師的綜合素質(zhì)及學(xué)生的全面發(fā)展方面存在問題，在各種教育思想的沖擊下，復(fù)式教育逐漸被傳統(tǒng)的單式班級授課制所取代。

21世紀(jì)，許多專家學(xué)者重新對復(fù)式教學(xué)定位，復(fù)式教學(xué)再次在一些農(nóng)村地區(qū)開展起來。

（二）本課題的研究意義。

農(nóng)村地區(qū)，尤其是貧困地區(qū)與城市的教育存在較大差距，其教育需在資源有限的前提下，合理高效地利用。復(fù)式教學(xué)是一種比較理想的教學(xué)方式。然而，復(fù)式教學(xué)對老師的要求較高，不僅需要教師有豐富的專業(yè)知識教授不同的年級，同時還要有一定的心理學(xué)知識，以便針對不同年級學(xué)生的心理發(fā)展特點(diǎn)，采取有效的教學(xué)方式。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，許多教師達(dá)不到上述要求，導(dǎo)致教學(xué)效果大打折扣，同時還影響教師的教學(xué)自信，導(dǎo)致教師的教學(xué)自我效能感下降，從而失去教學(xué)動力。通過本課題的研究，可以發(fā)現(xiàn)教師教學(xué)效能感下降的原因，提出解決策略，重塑教師教學(xué)信心，提升教師教學(xué)中的自我效能感。

二、概念的界定

本文主要針對教師教學(xué)中自我效能感的研究，包括教師課前準(zhǔn)備，課上講授等方面內(nèi)容，不涉及學(xué)生的心理研究。

（一）復(fù)式教學(xué)。

復(fù)式教學(xué)是把兩個或兩個以上的不同年級班級的學(xué)生編成一個班，由一位老師用不同的教材在一節(jié)課中對其進(jìn)行教學(xué)的組織形式。教師在課上對一部分學(xué)生進(jìn)行講授教學(xué)，安排其他同學(xué)進(jìn)行作業(yè)或者復(fù)習(xí)，并有計(jì)劃地交替進(jìn)行。這種教學(xué)方式與傳統(tǒng)的班級授課制形式相對。

（二）自我效能感。

自我效能感由班杜拉最早提出，是指個體對自己是否有能力完成某一行為所進(jìn)行的推測與判斷。

（三）教學(xué)相長。

教學(xué)相長最早出自于我國古代的教育專著 《禮記·學(xué)記》，其本意是教這一方以教為學(xué)，現(xiàn)在逐步引申為教學(xué)雙方相互影響和促進(jìn)。

三、復(fù)式教學(xué)中教師自我效能感下降的原因分析

在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，農(nóng)村地區(qū)，尤其是貧困地區(qū)教師普遍存在教學(xué)興致不高，工作沒有激情的現(xiàn)狀。通過和教師的交流，教師教學(xué)效能感下降的原因主要有：教師的工資待遇偏低、學(xué)校氛圍影響及社會因素。

（一）教師工資及社會地位偏低。

自21世紀(jì)以來，國家出臺了一系列的法規(guī)政策，逐步提高農(nóng)村地區(qū)教師的工資待遇，保障教師的相關(guān)權(quán)益。但是農(nóng)村地區(qū)的教師工資待遇還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于城市教師。同時，城市教師的福利待遇也遠(yuǎn)遠(yuǎn)好于農(nóng)村地區(qū)的教師，無形中影響了農(nóng)村教師教學(xué)的積極性。農(nóng)村地區(qū)環(huán)境艱苦，復(fù)式教學(xué)，一位老師面對幾個班的學(xué)生，教師需要在教案的編制、課堂知識的傳授、學(xué)生的品德發(fā)展等方面傾注大量心血。由于薪資待遇得不到保障，社會地位偏低，必然會影響工作的積極性，造成其職業(yè)倦怠，進(jìn)而影響教學(xué)的自我效能感。

（二）學(xué)校培訓(xùn)不夠。

復(fù)式教學(xué)不同于一般的教學(xué)，教師不僅需要專業(yè)知識，還要有很強(qiáng)的課堂組織管理能力。在研究中發(fā)現(xiàn)，許多教師綜合素質(zhì)不過硬。復(fù)式教學(xué)不同于一般的班級授課，教師面對的是不同年級的學(xué)生，需要依據(jù)不同的年級學(xué)生知識水平與個性特點(diǎn)編制教案。在農(nóng)村地區(qū)，教師往往不具備這樣的素質(zhì)。同時，班級教學(xué)組織也是問題所在。由于不同于一般的教學(xué)形式，復(fù)式教學(xué)是一個班的學(xué)生在上課，其他學(xué)生在自習(xí)。如何協(xié)調(diào)好兩者之間的關(guān)系，需要有專家型教師的指導(dǎo)，但是農(nóng)村地區(qū)是達(dá)不到這樣的條件的。沒有專業(yè)的培訓(xùn)，教師得不到很好的提升，很容易體驗(yàn)到挫敗感。

（三）社會重視程度不足。

教育不能離開社會和家長的支持，這一特點(diǎn)在農(nóng)村地區(qū)尤為重要。復(fù)式教學(xué)主要在偏遠(yuǎn)的農(nóng)村或者山區(qū)實(shí)施。家長對孩子的期待，直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度，同時影響教師的自我效能感。有些家長對孩子的教育不夠重視，持“教育無用論”不配合學(xué)校的教育，對學(xué)生的教育表現(xiàn)出漠不關(guān)心，或者對學(xué)校組織的活動如家長會等不予配合，使教師產(chǎn)生挫折感，導(dǎo)致自我效能感下降。

四、提升教師教學(xué)效能感的策略

（一）樹立尊重知識，尊師重教的社會風(fēng)氣。

教師是傳遞知識的橋梁，同時教師也是一門職業(yè)。教師在為教育事業(yè)奉獻(xiàn)的同時，也應(yīng)該有其相應(yīng)的回報(bào)。教師的職業(yè)地位相比之前有了很大提高，但是和國外相比，我國對教師地位的重視還是不夠的。根據(jù)一份調(diào)查報(bào)告顯示，在日本和西歐，教師的身份是國家公務(wù)員，在美國，教師也是享受公務(wù)員待遇的。相對而言，我國教師的地位較低，尤其是農(nóng)村地區(qū)教師的地位需要進(jìn)一步提高。只有全社會真正形成尊重教師、尊重知識的好風(fēng)氣，同時政府下大力氣切切實(shí)實(shí)地把教育當(dāng)做百年大計(jì)之根本來抓，著力提高教師的工資與職業(yè)聲望，才能從根本上克服教育無用論及種種對教師的偏見，使教師體會到自身價(jià)值，沒有后顧之憂，全身心地投入到教育事業(yè)中去。

（二）學(xué)校開展專業(yè)培訓(xùn)提高教師自我效能感。

高效能感的教師往往愿意選擇具有挑戰(zhàn)性的工作任務(wù)，確立較高的教學(xué)目標(biāo)。他們在工作中信心十足，心情愉快，對教學(xué)活動更投入，更容易采取民主的方式。同時在教學(xué)過程中，高效能感的教師往往會敏銳地察覺和判斷哪些行為是積極適宜的，并能夠根據(jù)不同年級的發(fā)展現(xiàn)狀，不斷地選擇適宜的教育方法與策略，避免消極行為，使教育活動和行為適合兒童的發(fā)展水平與需要。學(xué)校開展教師專業(yè)培訓(xùn)，應(yīng)從以下幾個方面提高教師的自我效能感。

1.培養(yǎng)教師良好的思想素質(zhì)和崇高的奉獻(xiàn)精神。

農(nóng)村地區(qū)自然條件較差，學(xué)校的硬件條件和城市有較大差距。要在這樣的環(huán)境下取得較好的教學(xué)效果，需要教師有良好的思想素質(zhì)和崇高的奉獻(xiàn)精神。最重要的是教師有足夠的自信和很高的自我效能感，努力克服惡劣環(huán)境對教育的影響。因此要培養(yǎng)教師良好的思想素質(zhì)和崇高的奉獻(xiàn)精神，把教學(xué)不僅僅作為謀生的手段，更應(yīng)作為一項(xiàng)教書育人的崇高的事業(yè)。當(dāng)教師轉(zhuǎn)變了教育觀念，富有激情地投入到教學(xué)中，教師就不會再畏懼教學(xué)中遇到的困難，安心于艱苦的農(nóng)村教育工作。

2.鼓勵教師使用新的教學(xué)方法。

農(nóng)村地區(qū)，教育資源匱乏，學(xué)生獲取知識的途徑非常狹窄，主要來自于教師的言傳身教。在教學(xué)中，要鼓勵教師敢于突破陳規(guī)，在教學(xué)資源有限的情況下，不斷嘗試新的教學(xué)方法和教學(xué)策略，進(jìn)行教學(xué)改革，積累成功的經(jīng)驗(yàn)。同時學(xué)校有經(jīng)驗(yàn)的教師，要對年輕的教師進(jìn)行悉心的指導(dǎo)，指出教師在教學(xué)中不足，使年輕教師迅速適應(yīng)農(nóng)村地區(qū)的教育環(huán)境。當(dāng)教師在嘗試新的教學(xué)方法并取得實(shí)際效果時，教師的自信心將不斷增強(qiáng)，自我效能感會不斷提高。

3.培養(yǎng)教師良好的理論素養(yǎng)。

依據(jù)現(xiàn)代教育的觀點(diǎn)，教師的角色不僅僅是教學(xué)人員，更是連接家庭教育與學(xué)校教育的紐帶。教師不僅僅是教授學(xué)生知識，同時還要處理好與學(xué)生、家長和社會的關(guān)系。在農(nóng)村地區(qū)家庭教育中，許多家長對教育的理解存在誤差，“讀書無用論”在其思想中根深蒂固，對學(xué)生的教育漠不關(guān)心，導(dǎo)致學(xué)生對學(xué)習(xí)沒有期待，體會不到學(xué)習(xí)的樂趣。同時，社會對教師的偏見也間接地影響教師的工作信心，降低教師的自我效能感。這就需要教師有良好的教育理論素養(yǎng)和交流藝術(shù)，通過和家長的溝通交流，改變對教育的看法，提高對教育的關(guān)注度，做好家庭教育，使家庭教育的成為學(xué)校教育的有益補(bǔ)充，有力地支援教師教學(xué)活動的開展。

在對學(xué)生教育時，講究教育的方式方法，對學(xué)生關(guān)懷而不驕縱，器重而不遷就，信任而不放任，嚴(yán)肅而不苛求，使學(xué)生能夠理解教師的良苦用心，配合教師的教學(xué)。當(dāng)教師的教育工作得到社會和家庭的支持，以及學(xué)生的理解，就能形成學(xué)校、家庭與社會的合力。只有當(dāng)教師有良好的教育理論支撐，才能協(xié)調(diào)好家庭、學(xué)校與社會三者的關(guān)系，以良好的心態(tài)投入到教學(xué)中。

五、結(jié)語

百年大計(jì)，教育為本，要實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，需要教育的與時俱進(jìn)，大力發(fā)展教育，需要教育的均衡發(fā)展。農(nóng)村地區(qū)的教育發(fā)展是教育均衡發(fā)展的巨大阻礙。在新時期農(nóng)村地區(qū)優(yōu)質(zhì)教師相對較少、教育資源有限的情況下，切實(shí)克服復(fù)式教學(xué)的缺陷，最大限度地發(fā)揮復(fù)式教學(xué)的作用，切實(shí)推進(jìn)農(nóng)村地區(qū)教育的均衡發(fā)展。