曾嫻秀

（廣東省翁源縣龍仙二中，廣東 翁源 512600）

散文美點初探

曾嫻秀

（廣東省翁源縣龍仙二中，廣東 翁源 512600）

閱讀是認識世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗的主要途徑，散文閱讀就是通過作品的表象深入文章的深層世界，以美的藝術(shù)方式領(lǐng)略作品美的藝術(shù)境界，從而獲得審美愉悅，受到情感熏陶，豐富精神世界。

散文；教學(xué)情境；遣詞造句；知人論世；審美體驗

散文貴在意境。散文中的“意”是指作者在文中流露出的主觀情感。這種情感，必須要有所依托，或是借景抒情，或是托物言志，或是因事明理。這些可寄托作者情思的景、物、事就是“境”。“意境”則是這二者交相融合而形成的一種獨特的藝術(shù)境界。單純的景物描寫談不上意境，意境應(yīng)該是外在景物與作者心境的高度統(tǒng)一，是外物與內(nèi)情的自然融合，是給讀者以美感的藝術(shù)畫面。

培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、感受美的能力，培養(yǎng)健康的審美情趣，是提高學(xué)生語文素養(yǎng)的重要途徑，也是語文課標的重要內(nèi)容。在散文教學(xué)中，教師引領(lǐng)學(xué)生深入挖掘課文蘊含的審美因素，多角度多視點進行審美設(shè)計，引導(dǎo)學(xué)生去感受、領(lǐng)悟文章的美點，可以使學(xué)生獲得深切的審美體驗，享受美的熏陶。

一、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，感受自然美

初中課文中的散文很多是描寫自然景觀的美文佳作。教學(xué)過程中，若能因文而異創(chuàng)設(shè)情境，將文字、聲音、動作、形態(tài)、色彩等融為一體，創(chuàng)造出豐富生動的教學(xué)情境，那么學(xué)習(xí)過程就會變?yōu)橐坏赖烂利愶L(fēng)景的欣賞過程。筆者在教學(xué)《青海湖，夢幻般的湖》時，借助多媒體技術(shù)，運用圖畫再現(xiàn)美、音樂渲染美的方法創(chuàng)設(shè)情境：雨后，晴空，綠茵茵的草灘，黃燦燦的油菜花，悠閑的牦牛，無邊無際的藍色湖水，連綿起伏的小山巒……伴著背景音樂，學(xué)生們在優(yōu)美的旋律中，如臨其境，想象自己進入了這個如詩如畫的青海湖。通過營造氛圍，學(xué)生在感受美的具體形象中，發(fā)展觀察能力以及想象能力。又如教學(xué)《春》時，可把學(xué)生帶到大自然去，摸摸春草，嗅嗅紅花，聽聽鶯歌，瞧瞧蝶舞……全方位的觀察、真切的體驗，最大限度地激發(fā)學(xué)生熱愛大自然的情感。

二、推敲遣詞造句，品味語言美

優(yōu)秀的散文往往很講究詞藻。閱讀散文，不仔細地咀嚼語言，就不能真正領(lǐng)會作品的美。引領(lǐng)學(xué)生賞析課文的妙詞佳句，可以熏陶學(xué)生情感，品嘗語言之美。如教學(xué)《囚綠記》時，我引導(dǎo)學(xué)生從修辭手法方面入手，去感受去體悟本文表情達意的生動形象特點。如文中“它是生命，它是希望，它是慰安，它是快樂”這個排比句，四個比喻一氣呵成，語勢強烈，蘊含的愛綠深情如潮涌……還有《家》一文，“家是一只船”、“家是溫暖的港灣”、“家是永遠的岸”。三個比喻新穎別致，“船”、“港灣”、“岸”環(huán)環(huán)相扣，既貼切回應(yīng)篇首之問，又抒發(fā)作者對家的深刻理解。這樣，通過品味文中精彩妙句，使學(xué)生品味語言之美，從而提高鑒賞能力。

三、講究朗讀吟誦，領(lǐng)略情感美

教材散文大多文質(zhì)兼美，其語言具有極強的感染力。要有效地領(lǐng)會課文的思想感情，單靠教師的講解分析是不夠的，必須借助反復(fù)朗讀乃至熟讀成誦，方能揣摩其內(nèi)在意蘊、理解作者滲透在字里行間的情感。對此，葉圣陶先生曾提出“美讀”，即“設(shè)身處地，激昂處還他個激昂，委婉處還他個委婉，盡情發(fā)揮作者當時的情感?！蔽以诮虒W(xué)《背影》一文時，要求學(xué)生和著背景音樂，融聲音、表情、姿態(tài)、手勢為一體，抑揚頓挫，聲情并茂，在濃濃的情感氛圍之中，重現(xiàn)父親過鐵道爬月臺以及“我”的淚奔……學(xué)生的美讀，喚起同學(xué)們對父愛的感動，繼而沉浸于點滴父愛的回憶……美讀得法，這篇課文就不僅僅是一幅父親背影素描，更是一曲父愛贊歌——呼喚人們對如山父愛的珍惜！美讀，能使學(xué)生走進作者的心靈世界，產(chǎn)生共振引發(fā)共鳴，享受美好的情感熏陶。

四、注意知人論世，體悟哲理美

優(yōu)秀的散文作品是作者鮮明個性的流露，是時代精神的折射。知人論世，了解作品產(chǎn)生的時代背景，作者的思想傾向，有助于深入文章的深層，正確理解文章的主旨，傾聽作者的心聲。如教學(xué)《囚綠記》，我引導(dǎo)學(xué)生緊扣文末“盧溝橋事件發(fā)生了”這句話了解本文的時代背景。并找來相關(guān)的視頻資料，讓學(xué)生進一步了解作者陸蠡被囚上海的遭遇，進而理解他對那株常春藤的特殊情感：當年的常春藤和他一樣，不屈服于黑暗，不放棄對自由的向往和追求。于是，這綠藤在作者心中也就恍惚化成了被囚的自己，化成了被壓迫的民族；綠藤的不屈與固執(zhí)，便是作者對自由的向往、對家國的忠貞，便是中華民族的頑強和反抗。綠，不再是單純的色彩或者植株，它更是一種氣節(jié)。通過還原那一段歷史，深入作者的心靈歷程，本文的主題也就易于把握了。又如教學(xué)含蘊極深的《風(fēng)箏》時，我借助多媒體，展現(xiàn)魯迅先生的生活經(jīng)歷、創(chuàng)作背景，引導(dǎo)學(xué)生認識理解魯迅先生的自我解剖精神。并由魯迅先生對往事深沉的思索和深刻的反省之舉，引導(dǎo)學(xué)生對人生態(tài)度的思考，最終發(fā)展自己的個性、豐富自己的精神世界。

散文中蘊含的諸多美的因素，需要我們教師用美的教學(xué)方法方式，引導(dǎo)學(xué)生從不同角度不同層面去領(lǐng)略其中的無限風(fēng)光。享受審美愉悅的同時，得到情感的同化，人格的升華。

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