眉睫

矛盾中的抉擇

眉 睫

在小說(shuō)《朋友們來(lái)看雪吧》中一直充滿著幾對(duì)讓讀者感到糾結(jié)的矛盾，例如父親讓王尋跟他學(xué)捕鳥(niǎo)與王尋升學(xué)之間的矛盾、父親與丹頂鶴之間的捕與被捕的矛盾、狐貍與丹頂鶴之間捕與被捕的矛盾、跟“人在天涯”相約“看雪”與放走丹頂鶴之間的矛盾，等等。

矛盾一直在緩緩?fù)苿?dòng)著小說(shuō)情節(jié)的發(fā)展，一環(huán)扣一環(huán)，在波瀾不驚的敘述下，實(shí)有動(dòng)人心魄和令人陶醉之感。這些矛盾中，最讓讀者“放不下”，或者說(shuō)是持久回味的，是王尋在一個(gè)月黑風(fēng)高的夜晚，用自己微弱的力量，“驅(qū)趕”（其實(shí)是“拯救”）走了丹頂鶴，導(dǎo)致與網(wǎng)友“人在天涯”不能一起“看雪”，違背了兩人之間的諾言。這是矛盾的升華。王尋在矛盾中的抉擇，讓我們回味不已。王尋第二天“一動(dòng)不動(dòng)地坐在土丘上面，等待著人在天涯的到來(lái)”。這個(gè)人物形象至此鮮亮起來(lái)，我們也將看到王尋雪白、明凈的靈魂，足與丹頂鶴相媲美——在王尋的心中，丹頂鶴正是那美麗的雪。

然而，這些矛盾都是表面的，其實(shí)質(zhì)卻是：成人世界與兒童世界的二元對(duì)立。成人與兒童對(duì)世界的把握和感知的不同，直接導(dǎo)致了王尋在對(duì)待丹頂鶴的態(tài)度上與父親的不同。在王尋看來(lái)，“十三只丹頂鶴在沼澤的上空飛翔著，姿勢(shì)多么優(yōu)雅，多么從容?！边@是能夠發(fā)現(xiàn)美的兒童的心靈。

王尋不但能夠發(fā)現(xiàn)美，他還希望與人分享美?！八?，要是有人來(lái)和他一起觀看丹頂鶴，一起分享這份愜意該多好啊?！边@種分享意識(shí)也恰恰體現(xiàn)了孩子們的純真、樸實(shí)的精神。王尋自知不能與父親一起分享，只好通過(guò)網(wǎng)絡(luò)的方式，可見(jiàn)他內(nèi)心深處的孤獨(dú)。而他的父親是全然不知的。最后，王尋又義無(wú)反顧地去驅(qū)趕丹頂鶴，希望它們離開(kāi)沼澤，獲得生機(jī)。這其實(shí)是在拯救美。

通過(guò)以上解讀，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，矛盾推動(dòng)著小說(shuō)情節(jié)的發(fā)展，但在小說(shuō)內(nèi)在理路上，卻是孤獨(dú)的兒童發(fā)現(xiàn)美、分享美和拯救美的過(guò)程。這兩條線索的交織運(yùn)行，在作者凝練的敘述下，構(gòu)成了強(qiáng)大的審美張力。可以說(shuō)，這篇小說(shuō)是十分成功的。

如果要論及小說(shuō)的不足或缺憾，我想指出的是，一些優(yōu)秀的小說(shuō)之所以?xún)?yōu)秀，往往即是優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)的并存。似乎是既然要這樣寫(xiě)，就不能那樣寫(xiě)。那么這篇小說(shuō)，沒(méi)有那樣寫(xiě)的是什么呢？作者專(zhuān)注于主人公心靈世界，而在人物形象的刻畫(huà)上有些簡(jiǎn)單。最終留給我們的印象只有王尋雪白的靈魂和雪一樣的丹頂鶴在翩翩起舞，里邊的人物給我們的形象又是如此的模糊。

朱自強(qiáng)老師說(shuō)：“兒童文學(xué)是教育成人的文學(xué)?！蔽蚁?，《朋友們來(lái)看雪吧》正是這樣的佳作，我希望它能感動(dòng)一些成人，能夠讓成人與孩子們一起“看雪”。那么，王尋們也就不會(huì)孤獨(dú)了。