沙莉
語(yǔ)文能力包括閱讀能力和表達(dá)能力。閱讀能力是基礎(chǔ),沒(méi)有一定的閱讀能力,沒(méi)有一定量的閱讀積累就不可能有良好的表達(dá)能力,語(yǔ)文能力也無(wú)從形成。閱讀能力表現(xiàn)在:一要能理解文章的內(nèi)容;二要體會(huì)到作者所表達(dá)的思想感情,也就是領(lǐng)會(huì)作者的寫(xiě)作目的;三要明確文章是怎樣運(yùn)用書(shū)面語(yǔ)言表達(dá)內(nèi)容和思想感情的,即對(duì)語(yǔ)言文字的感受力。因此,閱讀能力的培養(yǎng)應(yīng)是教學(xué)工作中的重點(diǎn)。
讀好文章是閱讀訓(xùn)練的基礎(chǔ)
學(xué)生閱讀能力的提高不是單靠教師講解、傳授獲得的,而是學(xué)生通過(guò)大量的閱讀習(xí)得的。葉老曾經(jīng)強(qiáng)調(diào)讀書(shū)要“多比較”“多歸納”“多揣摩”“多體會(huì)”,要讓學(xué)生主動(dòng)感知、領(lǐng)悟、體味語(yǔ)言文字的內(nèi)涵。因此,要培養(yǎng)學(xué)生較高的閱讀能力,就要從培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣入手,達(dá)到自主閱讀的目的。目前,教師在語(yǔ)文課上存在著缺乏朗讀指導(dǎo)的問(wèn)題,考慮到教學(xué)進(jìn)度的原因使得課上無(wú)形中壓縮了學(xué)生朗讀的時(shí)間,盡管注重了引導(dǎo)學(xué)生去理解文章內(nèi)涵,但是卻忽視了對(duì)讀的指導(dǎo),同時(shí)在朗讀的指導(dǎo)上欠缺方法。正所謂讀中感悟,只有讀進(jìn)去才能有感悟,讀的少怎能悟得多,不注重讀的訓(xùn)練培養(yǎng),閱讀能力就會(huì)是一句空話。
眾所周知,閱讀的核心是理解,而朗讀也離不開(kāi)理解。沒(méi)有對(duì)課文的確切理解,就不可能有感情地朗讀課文。朗讀得好,說(shuō)明理解能力強(qiáng),閱讀水平高。另外,朗讀過(guò)程不僅是對(duì)語(yǔ)言理解的過(guò)程,還是對(duì)語(yǔ)言進(jìn)行再創(chuàng)造的過(guò)程。沒(méi)有較強(qiáng)的語(yǔ)言表現(xiàn)力,就不可能把對(duì)作品的感受和理解恰如其分地形之于聲,泄之于筆。因此,指導(dǎo)學(xué)生朗讀好文章才是閱讀的關(guān)鍵。
1.認(rèn)真看書(shū),能一字不漏地朗讀
學(xué)生拿到一篇文章通常不能做到一字不漏,一字不錯(cuò)地讀“正確”。在培養(yǎng)學(xué)生細(xì)致、準(zhǔn)確地朗讀時(shí),我們不妨嘗試設(shè)置朗讀的預(yù)習(xí)作業(yè),就像設(shè)置字詞的預(yù)習(xí)一樣。例如,在學(xué)習(xí)新課文之前要求學(xué)生進(jìn)行朗讀預(yù)做,請(qǐng)家長(zhǎng)幫助在聽(tīng)完學(xué)生讀文后進(jìn)行簡(jiǎn)單的批注或?qū)⒁庖?jiàn)寫(xiě)在記事本上,對(duì)于問(wèn)題較大的學(xué)生,要求他進(jìn)行錄音聽(tīng)讀訓(xùn)練,在自錄、自聽(tīng)中感悟自己朗讀的主要問(wèn)題。課上檢查朗讀時(shí),教師注重學(xué)生的評(píng)價(jià),請(qǐng)朗讀的學(xué)生自己邀請(qǐng)一位同學(xué)作為自己的評(píng)委,讀完后進(jìn)行評(píng)價(jià),評(píng)價(jià)的內(nèi)容可以包括字詞朗讀的是否準(zhǔn)確以及朗讀感情。也可以將自己的朗讀感悟作為參評(píng)依據(jù),這樣做既可以激發(fā)學(xué)生讀好書(shū)的欲望,又可以促使學(xué)生把文章讀通、讀清、讀準(zhǔn)確。
2.培養(yǎng)學(xué)生靜心默讀
默讀是小學(xué)中高年級(jí)學(xué)生經(jīng)常使用的閱讀方法,默讀的目的是為了思考,然而學(xué)生在默讀時(shí)總是一目十行,以點(diǎn)蓋全地去讀,理解起來(lái)也是模棱兩可。初次學(xué)習(xí)默讀時(shí),我們可以要求學(xué)生像讀英語(yǔ)課文一樣進(jìn)行指讀作為過(guò)渡,讓他們明白默讀也要讀清讀準(zhǔn),邊讀邊帶著問(wèn)題進(jìn)行思考,從字里行間鉆研語(yǔ)言文字的含義并提出問(wèn)題,用自我設(shè)疑、釋疑的方式進(jìn)一步理解文章的內(nèi)在含義及內(nèi)在聯(lián)系。
3.帶著問(wèn)題讀
教師要把指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真讀書(shū)與思考、提問(wèn)結(jié)合起來(lái),引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)認(rèn)真讀書(shū)加深對(duì)課文內(nèi)容的理解。要培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題的閱讀習(xí)慣。在形成這一習(xí)慣的時(shí)候必然會(huì)出現(xiàn)學(xué)生發(fā)現(xiàn)不了的問(wèn)題,或是在閱讀中發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題,而自己不去認(rèn)真思考,或懶得思考就把問(wèn)題提出來(lái),要求別人幫忙解決。教師要根據(jù)文本設(shè)計(jì)一些問(wèn)題,當(dāng)學(xué)生沒(méi)有問(wèn)題時(shí),提出來(lái)檢驗(yàn)他是否真的沒(méi)有問(wèn)題,還是根本沒(méi)把文章讀通。其次,引導(dǎo)學(xué)生自己根據(jù)問(wèn)題從文章的字里行間去尋找答案。當(dāng)然,不是所有的問(wèn)題學(xué)生都能自己解決。有的問(wèn)題經(jīng)過(guò)努力仍舊解決不了,或?qū)ψ约旱目捶ㄊ欠裾_沒(méi)有把握時(shí),還是應(yīng)該提出來(lái),供大家一起討論。在提出問(wèn)題展開(kāi)討論的時(shí)候,要求學(xué)生注意養(yǎng)成認(rèn)真聽(tīng)取別人發(fā)言的習(xí)慣。聽(tīng)別人發(fā)言時(shí),要問(wèn)問(wèn)自己,他的意思自己同意嗎?對(duì)在哪里,不對(duì)在哪里?如何修改自己的意見(jiàn)。
高效課堂是閱讀訓(xùn)練的保證
小學(xué)生語(yǔ)感四種基本能力分別是語(yǔ)義感,即對(duì)語(yǔ)言文字豐富的蘊(yùn)意感悟,它是語(yǔ)文能力中最重要的一種能力;語(yǔ)法感,即對(duì)語(yǔ)言表達(dá)方法的感悟,其中,更重要的是敏銳地感知語(yǔ)言結(jié)構(gòu)方式、語(yǔ)意表達(dá)方式和語(yǔ)言的表現(xiàn)力;語(yǔ)韻感,即語(yǔ)言節(jié)奏、韻律的感悟,感悟語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和連貫性;語(yǔ)勢(shì)感,即對(duì)語(yǔ)言表達(dá)的語(yǔ)氣、語(yǔ)勢(shì)、風(fēng)格等的感悟。眾多的能力訓(xùn)練單靠做閱讀題是不可能實(shí)現(xiàn)的,其實(shí)教材就是最好的訓(xùn)練課例。
1.通過(guò)文章結(jié)構(gòu),訓(xùn)練提取信息的能力
在講授《桂林山水》《威尼斯小艇》時(shí),我們重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生了解文章的結(jié)構(gòu),同時(shí)訓(xùn)練從文章中提取信息的能力。如從哪幾方面介紹了桂林的山,桂林的水,威尼斯的小艇,訓(xùn)練學(xué)生準(zhǔn)確捕捉要點(diǎn)。在訓(xùn)練中,教師引導(dǎo)學(xué)生觀察這類文章的類型,文章是圍繞一個(gè)意思分別從幾個(gè)方面進(jìn)行闡述的,也就是我們常說(shuō)的分述段,每個(gè)分述部分是一個(gè)方面,這樣就能準(zhǔn)確地捕捉住文章的結(jié)構(gòu)。接著,我們利用略讀課文《鳥(niǎo)的天堂》進(jìn)行了鞏固練習(xí):為什么說(shuō)這棵大榕樹(shù)是鳥(niǎo)的天堂?就這個(gè)問(wèn)題進(jìn)行演變:你從文章哪些方面看出這棵大榕樹(shù)是鳥(niǎo)的天堂?通過(guò)細(xì)致讀文,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣幾個(gè)方面:適宜的環(huán)境使榕樹(shù)生長(zhǎng)得格外茂盛,為鳥(niǎo)兒的棲息提供了天然的家,鳥(niǎo)兒在自己的家里生活得非常愉快;人為的保護(hù)也是鳥(niǎo)兒眾多的一個(gè)原因。
2.運(yùn)用文題拓展,訓(xùn)練概括能力
《將相和》《草船借箭》兩篇文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),敘事清楚,教師授課中可以重點(diǎn)指導(dǎo),教給學(xué)生簡(jiǎn)明、扼要地概括文章主要內(nèi)容的方法。
這兩篇文章都可以運(yùn)用文題拓展的方法概括文章的主要內(nèi)容,學(xué)生常見(jiàn)的問(wèn)題是在概括主要內(nèi)容時(shí)摘抄文中的句子,如人物的對(duì)話,教師可以在學(xué)生獨(dú)立概括之后,開(kāi)展生生間、師生間答案的對(duì)比交流,讓他們自主去發(fā)現(xiàn)哪些語(yǔ)言啰嗦,怎樣刪減和歸并,從而感悟簡(jiǎn)略表達(dá)的方法:誰(shuí)在什么情況下做了什么,結(jié)果怎么樣。表達(dá)時(shí)可以借助文章關(guān)鍵環(huán)節(jié)中的詞語(yǔ)進(jìn)行串聯(lián),也可以將個(gè)別內(nèi)容轉(zhuǎn)化為修飾部分,如轉(zhuǎn)化為形容詞。學(xué)生明確了這一方法后,可以尋找教材中的同類型課文進(jìn)行概括表達(dá)的訓(xùn)練,例如《晏子使楚》。
3.捕捉重點(diǎn)詞,訓(xùn)練理解難句的能力
《中彩那天》是一篇含義深刻的文章,文中的很多語(yǔ)句讀起來(lái)發(fā)人深省,教師可以將教學(xué)重點(diǎn)放在訓(xùn)練學(xué)生聯(lián)系上下文理解句子的能力上。通過(guò)以前的學(xué)習(xí),學(xué)生已基本掌握在解句義時(shí)的三個(gè)思考角度:句子的含義、折射的道理或情感、表達(dá)的方法。在訓(xùn)練中引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)出解句義的方法,從解重點(diǎn)詞入手理解句義,而重點(diǎn)詞指的是一語(yǔ)雙關(guān)的詞,意思難以理解的詞,蘊(yùn)含深刻思想、情感的詞。如《中彩那天》課后第3題:我們來(lái)聯(lián)系實(shí)際,交流一下對(duì)“一個(gè)人只要活得誠(chéng)實(shí),有信用,就等于有了一大筆財(cái)富”的理解在這句話中“財(cái)富”一詞有其特殊的含義,與我們?nèi)粘Kf(shuō)的財(cái)富是不一樣的,只有聯(lián)系文章內(nèi)容和自己的生活才能體會(huì)到它不同的含義,如果這個(gè)詞理解了,這句話的意思也就迎刃而解。
4.關(guān)注文本爭(zhēng)論點(diǎn),訓(xùn)練表達(dá)能力
在講授臺(tái)灣作家杏林子所寫(xiě)的《生命 生命》一課時(shí),我們可以把閱讀的訓(xùn)練放在讀寫(xiě)練筆上?!渡?生命》一課杏林子用自己的切身體會(huì)詮釋了生命的內(nèi)涵,“生命是什么”這一話題對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是一種沖擊,因?yàn)樗麄儚膩?lái)沒(méi)有真正思考過(guò)生命的意義,而這個(gè)話題恰恰能激蕩起學(xué)生內(nèi)心的波瀾,引發(fā)他們的思考和討論,教師恰好可以借助文本的這個(gè)“爭(zhēng)論點(diǎn)”,讓學(xué)生簡(jiǎn)單寫(xiě)一寫(xiě)自己對(duì)生命的理解,既訓(xùn)練了表達(dá)能力,又能從中了解學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況,可謂一舉兩得。
適當(dāng)拓展是閱讀訓(xùn)練的延伸
1.推薦有利于提升認(rèn)知能力的圖書(shū)
為了提高學(xué)生的閱讀理解能力,我們積極向?qū)W生推薦有益于學(xué)生心靈的書(shū)籍,例如:從《心靈雞湯》《讀者》,以及根據(jù)文本拓展出來(lái)的少兒著作,都是豐富學(xué)生內(nèi)涵的好教材,從中尋找富含深刻道理故事,利用課余時(shí)間讀給學(xué)生聽(tīng),一起感受故事中蘊(yùn)含的哲理。學(xué)生定期舉行“讀書(shū)互動(dòng)”活動(dòng),在活動(dòng)中愛(ài)讀書(shū)的學(xué)生可為大家提供精心挑選的故事讀給大家聽(tīng),聽(tīng)的學(xué)生可隨時(shí)提問(wèn),與讀者進(jìn)行交流,也可以推薦自己喜愛(ài)的圖書(shū)供學(xué)生參考,并設(shè)立小書(shū)庫(kù)供大家閱讀。
2.多渠道閱讀,培養(yǎng)學(xué)生的感知能力
書(shū)籍是提高學(xué)生認(rèn)知、激發(fā)學(xué)生閱讀的渠道,而有益的電視節(jié)目也能喚醒學(xué)生的感知,《故事會(huì)》《探索與發(fā)現(xiàn)》《講述》這些優(yōu)秀的欄目為我們提供了感人肺腑的故事,這正是培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力的好素材。每周,我們都會(huì)通過(guò)抽簽的方式選取在班會(huì)上講故事的人員,學(xué)生會(huì)從以上這些欄目中選取自己感興趣的一個(gè)故事講給大家聽(tīng),并且要根據(jù)故事的情節(jié)提兩個(gè)問(wèn)題,請(qǐng)聽(tīng)眾回答。這樣做既能鍛煉學(xué)生的口頭表達(dá)能力,又能適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行閱讀答題的訓(xùn)練。
總之,閱讀訓(xùn)練的方法還很多,需要教師在長(zhǎng)期的教學(xué)活動(dòng)中去發(fā)現(xiàn)、去積累、去實(shí)踐,才能找到最為理想的途徑。
■ 編輯王宇華 ■