陳迎春

我從2001年畢業(yè)就職到現(xiàn)在，一直在同一所農(nóng)村初級(jí)中學(xué)教音樂(lè)課，歷經(jīng)了幾輪課堂教學(xué)改革。在這些年的課堂教學(xué)中，立足學(xué)生成長(zhǎng)成才，我不斷摸索、實(shí)踐和反思，改變了舊有的音樂(lè)課堂教學(xué)模式，構(gòu)建了“審美體驗(yàn)、自主探究、創(chuàng)造表現(xiàn)”的音樂(lè)課堂教學(xué)模式。

一、立足學(xué)情，抓住學(xué)生興趣方向，巧妙導(dǎo)入

音樂(lè)是美的藝術(shù)。從最直接的含義上來(lái)講，音樂(lè)教育的本質(zhì)是審美。所謂審美，是一種從個(gè)體角度出發(fā)的感性實(shí)踐活動(dòng)。音樂(lè)的審美活動(dòng)是滲透在音樂(lè)創(chuàng)造活動(dòng)、表現(xiàn)活動(dòng)、感受與鑒賞等活動(dòng)的每一個(gè)環(huán)節(jié)中的。但是，有的農(nóng)村學(xué)生在音樂(lè)感受、表達(dá)等各方面存在一定的狹窄面。同時(shí)，有的學(xué)生比較適應(yīng)具體的形式來(lái)感受音樂(lè)，如果單純用一些諸如“優(yōu)美的、激烈的、輕快的”形容詞語(yǔ)來(lái)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的想象，起到的作用比較微小?；谶@些實(shí)際學(xué)情，我按照每節(jié)課的內(nèi)容，設(shè)計(jì)了一些實(shí)用、學(xué)生感興趣的導(dǎo)入方式。這也逐漸形成了我上音樂(lè)課的模式。

例1：《青春舞曲》。上《青春舞曲》這節(jié)課時(shí)，我的導(dǎo)入方式是讓學(xué)生先觀看一分鐘的中國(guó)新疆地區(qū)手鼓打擊表演，對(duì)新疆音樂(lè)的節(jié)奏有一個(gè)直觀了解。接著，再打擊具有新疆特色的節(jié)奏型。操作性強(qiáng)的導(dǎo)入方式，學(xué)生能馬上喜歡上新疆的民歌，能對(duì)新疆音樂(lè)的特點(diǎn)有具體了解。于是，我提問(wèn)：請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)說(shuō)，這是中國(guó)哪個(gè)地區(qū)的音樂(lè)，為什么？

第一個(gè)學(xué)生的回答是：老師，我覺得這個(gè)是新疆地區(qū)的音樂(lè)，因?yàn)橐魳?lè)給我的感覺很熱情、速度也快，像是在跳舞。這個(gè)演員打擊的是新疆的特色樂(lè)器——手鼓。所以，我認(rèn)為是新疆地區(qū)的音樂(lè)。

第二個(gè)學(xué)生的答案是：老師，我也覺得是新疆音樂(lè)，因?yàn)榇驌艄牡难輪T看上去與賣羊肉串的新疆人相像。

說(shuō)到這里，班上其他學(xué)生哈哈大笑。雖然答案有點(diǎn)勉強(qiáng)，但是我還是表?yè)P(yáng)了他。因?yàn)橥ㄟ^(guò)音樂(lè)課堂，培養(yǎng)了他樂(lè)于觀察，細(xì)心、大膽的品格。這就是一種進(jìn)步。

教學(xué)中，要尊重學(xué)生的個(gè)性和知識(shí)水平的差異，設(shè)置不同層次的目標(biāo)。順應(yīng)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，設(shè)置環(huán)環(huán)遞進(jìn)的教學(xué)過(guò)程。

例2：臥虎藏龍——穿越竹林。我截取了電影片尾曲《月光愛人》中的大提琴片段，讓學(xué)生聆聽。學(xué)生沒(méi)有聽出是大提琴的聲音，以為這是大號(hào)。我接著又讓學(xué)生聆聽了馬友友和帕爾曼的合奏《幽默曲》視頻。先聽聲音，讓學(xué)生在此聆聽大提琴音色。這時(shí)，因?yàn)橛信翣柭男√崆僮鞅容^，耳朵靈敏點(diǎn)的學(xué)生已經(jīng)猜測(cè)出是大提琴。緊接著，我打開了視頻，揭曉了答案。學(xué)生們這才恍然大悟。正確聽出的同學(xué)，情緒就很high，覺得非常有成就感。接下來(lái)，我們就可以趁熱分析大提琴的音色與電影情節(jié)的關(guān)系了。

導(dǎo)入需要多樣化的情景設(shè)置，更需要老師在情緒上的引導(dǎo)。環(huán)環(huán)相扣的情節(jié)設(shè)計(jì)，可以為后來(lái)的自主探究學(xué)習(xí)做好鋪墊。

二、自主探究，科學(xué)引導(dǎo)，合理安排模式

傳統(tǒng)意義上的音樂(lè)課堂教學(xué)活動(dòng)中，教師是音樂(lè)課堂的統(tǒng)治者，學(xué)生的音樂(lè)知識(shí)是教師傳授的。而學(xué)生是被動(dòng)接受知識(shí)，教師單一、枯燥地講解著樂(lè)理知識(shí)，學(xué)生卻未必能接受。音樂(lè)教育的全部過(guò)程應(yīng)該是一種自覺的審美過(guò)程，應(yīng)該匯聚所有審美因素，并且最終是以獲得美感為此次活動(dòng)的終點(diǎn)。而音樂(lè)老師最重要的工作，就是在這個(gè)教學(xué)過(guò)程中不斷幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)美感、獲得美感、創(chuàng)造美感。

（1）注重情感鋪墊，切忌教師主觀予以強(qiáng)加。在聆聽音樂(lè)前，教師應(yīng)做好情緒上的鋪墊與交流。但又不能講得繁雜，使學(xué)生失了興致。故事先必親自聆聽多遍，總結(jié)、概括出最合適的語(yǔ)句，以吸引學(xué)生，讓學(xué)生能靜下心去聆聽。上課前，我就把《梁祝》協(xié)奏曲中的“樓臺(tái)會(huì)”片段截取出來(lái)，滾動(dòng)播放，以醞釀情緒。上課開始，我就在這幽怨、纏綿的樂(lè)曲聲中說(shuō)道：同學(xué)們，今天我們來(lái)聆聽的是一部悲劇性的作品。請(qǐng)同學(xué)們來(lái)想象下，音樂(lè)是通過(guò)哪些方式來(lái)講述這個(gè)悲劇故事的？學(xué)生的情緒馬上就被抓住了。不能一上來(lái)就說(shuō)：小提琴表達(dá)的是祝英臺(tái)悲傷的心情。這樣，就失去了學(xué)生對(duì)音樂(lè)的想象空間。

（2）自己動(dòng)手，自圓其說(shuō)，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維。音樂(lè)藝術(shù)是一種內(nèi)在的情緒體驗(yàn)。因此，學(xué)生的主動(dòng)參與和探索是獲得美感體驗(yàn)、提高審美能力的重要手段。只有學(xué)生親自融入音樂(lè)活動(dòng)體驗(yàn)當(dāng)中，才能對(duì)音樂(lè)有所理解，并且把內(nèi)心對(duì)音樂(lè)的感受外化成對(duì)音樂(lè)知識(shí)的理解和創(chuàng)造。

①音樂(lè)是一門具有想象性和不確定性的學(xué)科。音樂(lè)教師的職責(zé)就是引導(dǎo)、鼓勵(lì)，絕對(duì)不是替學(xué)生做主，或是事前框定學(xué)生的想象力。例如：舒伯特《鱒魚》鋼琴五重奏（第四樂(lè)章）。

主題（注意小提琴的音色和情緒）輕快

變奏1（鋼琴的速度和節(jié)奏）悠閑

變奏2（中提琴和小提琴兩者的速度區(qū)別是什么？）嬉戲

變奏3（越來(lái)越快的速度對(duì)聆聽者情緒有什么感染？）緊張

變奏4（小調(diào)的色彩讓音樂(lè)有什么變化？）哀傷，憂郁

變奏5（此時(shí)的大提琴讓你聯(lián)想到什么？）喃喃自語(yǔ)的老頭，凄涼，無(wú)奈

結(jié)束段（主題的再現(xiàn)，作者想表現(xiàn)的是什么主題？）

這些問(wèn)題的設(shè)置，需經(jīng)過(guò)老師的事先考慮，既要引導(dǎo)學(xué)生一直不離開音樂(lè)本身，又不能剝奪學(xué)生的想象空間。學(xué)生對(duì)音樂(lè)的理解可謂五花八門，但只要學(xué)生展開想象了，無(wú)論是搭邊還是不搭邊，教師都需要積極鼓勵(lì)，正確引導(dǎo)?？紤]到不同層次學(xué)生的接受力，對(duì)一些實(shí)在搭不上邊的回答，老師也不能生氣、責(zé)罵，而應(yīng)該讓其再考慮，不能打擊他的思考、發(fā)言的積極性。

②音樂(lè)又是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科。同一個(gè)音、同一段旋律，由不同樂(lè)器、不同人來(lái)演奏，馬上就會(huì)幻化出一個(gè)全新的音樂(lè)作品。讓學(xué)生親自演唱、演奏，可以精確感受到音樂(lè)的變化，既讓學(xué)生對(duì)音樂(lè)有深層體驗(yàn)，又培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的二度創(chuàng)造力。

例1：《歡樂(lè)歌》。請(qǐng)選擇你認(rèn)為最合適的打擊樂(lè)器來(lái)配置。教師提供樂(lè)器，有板鼓、木魚、響板，小軍鼓、碰鈴等。讓學(xué)生在對(duì)音樂(lè)自我理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行選擇，配置后進(jìn)行演奏。按不同的節(jié)奏、速度進(jìn)行演奏，并且在演奏過(guò)程中進(jìn)行合理地修改，加深對(duì)音樂(lè)的理解，不斷創(chuàng)新出不同的音樂(lè)片段，培養(yǎng)學(xué)生二度創(chuàng)作能力。

例2：京劇創(chuàng)作表演《白毛女》。人教版初二《國(guó)粹京劇》中講到京劇的“唱、念、作、打”。為了讓學(xué)生更好地體會(huì)京劇的“做功”和“念功”，在學(xué)會(huì)一些動(dòng)作、身段的基礎(chǔ)后，我讓學(xué)生自行創(chuàng)作一幕有關(guān)京劇“作”“念”的短劇。短劇的內(nèi)容、動(dòng)作、念白，都由學(xué)生自行創(chuàng)作和排練，給學(xué)生一個(gè)創(chuàng)作、表演的平臺(tái)。教師放手給學(xué)生一個(gè)空間、舞臺(tái)，讓學(xué)生自由、盡情展示，教師只需做一個(gè)欣賞者、鼓勵(lì)者。

三、合作交流，評(píng)價(jià)探討

讓學(xué)生在合作中共同完成一個(gè)音樂(lè)活動(dòng)，這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)是我目前比較欠缺的。目前，只在學(xué)期結(jié)束的時(shí)候，讓學(xué)生合作，共同完成一個(gè)節(jié)目作為期末成績(jī)。合作的機(jī)會(huì)比較少，使得學(xué)生很少有合作協(xié)調(diào)能力。但以少數(shù)的幾次活動(dòng)來(lái)看，學(xué)生很喜歡共同合作來(lái)解決問(wèn)題。在合作過(guò)程中相互尊重、融洽，并且提高了協(xié)作能力。學(xué)生間的相互評(píng)價(jià)與教師評(píng)價(jià)，共同組成了學(xué)生的成績(jī)。

例1：《青春舞曲》。讓學(xué)生演唱，并且讓周圍的學(xué)生仔細(xì)聆聽。演唱完畢后，對(duì)學(xué)生的演唱作出相應(yīng)評(píng)價(jià)。有學(xué)生說(shuō)：“某同學(xué)唱得一般，新疆地區(qū)風(fēng)格唱得不明顯?！庇型瑢W(xué)說(shuō)：“某同學(xué)唱得很好，速度很快，有舞蹈的感覺?！庇型瑢W(xué)說(shuō)：“某同學(xué)唱得不好，連基本的音準(zhǔn)都不夠?！庇型瑢W(xué)說(shuō)：“我覺得我自己唱得還可以，除了因?yàn)楹ε露箮讉€(gè)音不準(zhǔn)，其他都不錯(cuò)?！睆拈_始的忸怩、不敢大方評(píng)價(jià)他人，到后來(lái)能正確評(píng)價(jià)他人，評(píng)價(jià)自己，學(xué)生的心理成熟度在不斷提高。正確、無(wú)私的評(píng)價(jià)，也讓人與人之間的真誠(chéng)度快速增加。

例2：《日本音樂(lè)》。教學(xué)過(guò)程中，可以經(jīng)常給學(xué)生一些具有挑戰(zhàn)性的問(wèn)題，讓學(xué)生課后去研究，培養(yǎng)學(xué)生課余探究能力、持續(xù)學(xué)習(xí)的能力。比如，教學(xué)“日本傳統(tǒng)音樂(lè)”這部分內(nèi)容的時(shí)候，我留幾個(gè)問(wèn)題給學(xué)生作為思考題。①日本傳統(tǒng)音樂(lè)“都節(jié)”調(diào)式中憂郁色彩和日本民族的性格有什么必然聯(lián)系？②日本民族個(gè)性對(duì)日本傳統(tǒng)音樂(lè)的影響有哪些？這些問(wèn)題有一定的難度，需要學(xué)生分組合作完成。在第二節(jié)課時(shí)，可以對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行探討，培養(yǎng)學(xué)生探究精神。

總結(jié)：“教無(wú)定法”是教學(xué)模式的最高境界。隨著時(shí)代不斷變遷，教育不斷發(fā)展，教師一定要按實(shí)際情況，發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，對(duì)各種模式進(jìn)行靈活運(yùn)用和搭配，進(jìn)一步充實(shí)和改進(jìn)，使課堂模式越來(lái)越適合人才培養(yǎng)的實(shí)際需要。

作為一直奮斗在教育一線的我知道，沒(méi)有最好的課堂模式，只有不斷充實(shí)、完善音樂(lè)課堂的教育模式，才能更好地激發(fā)學(xué)生潛能，滿足學(xué)生不斷增長(zhǎng)的求知渴望，促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)成才。

（浙江省紹興市越城區(qū)錫麟中學(xué)）