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《南通宣言》揭開中國工藝美術(shù)新篇章

2014-07-28 08:52張燕芬梁開
上海工藝美術(shù) 2014年2期
關(guān)鍵詞:美院為題傳統(tǒng)工藝

張燕芬+梁開

“Reproduction—Chinese Contemporary Arts Academic Forum” is grandly held in 1895 Nantong Cultural and Creative Industry Park. Nantong Declaration is formally announced at this forum. About 100 delegates affix their signatures on Nantong Declaration on the site. This writes a new chapter for the Chinese arts and crafts development in Nantong, an intersection of rivers and seas.

2014年3月,由南通市人民政府和清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院共同主辦的“再生產(chǎn)——中國當(dāng)代工藝美術(shù)學(xué)術(shù)論壇暨2014年中國工藝美術(shù)學(xué)會理論委員會年會”在南通1895文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園隆重開幕。開幕式由南通市人民政府副秘書長陸善平主持,南通市市委副書記、市長張國華代表東道主致詞歡迎,清華大學(xué)黨委副書記韓景陽和中國工藝美術(shù)協(xié)會副理事長、江蘇省工藝美術(shù)協(xié)會理事長馬達(dá)先后致賀辭,中國文聯(lián)副主席、中央文史研究館副館長、中國美術(shù)家協(xié)會副主席、清華美院榮譽院長馮遠(yuǎn)做重要講話并宣布大會開幕。隨后由張國華市長、朱晉副市長、清華大學(xué)黨委副書記韓景陽、清華美院魯曉波院長共同為“中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)振興與應(yīng)用研究”協(xié)同創(chuàng)新中心揭牌,并由清華美院副院長蘇丹宣讀《南通宣言》,百余名參會代表在現(xiàn)場簽署宣言,宣告在江海交匯之地揭開中國工藝美術(shù)發(fā)展的新篇章,開啟民族文化和民族產(chǎn)業(yè)的偉大復(fù)興之路。

1895年,清末狀元張謇在南通唐閘鎮(zhèn)興辦民族工商業(yè)。百余年后的今天,“再生產(chǎn)——中國當(dāng)代工藝美術(shù)學(xué)術(shù)論壇”在此隆重召開。來自全國各地的百余名一流學(xué)者和業(yè)界精英云集此地,以“工藝美術(shù)·再生產(chǎn)”為主題,就如何接續(xù)由張謇開啟的民族工商業(yè)之路,如何振興和發(fā)展中國當(dāng)代工藝美術(shù),如何將傳統(tǒng)工藝轉(zhuǎn)化為擁有全產(chǎn)業(yè)鏈的當(dāng)代創(chuàng)意品牌展開熱烈研討。

“再生產(chǎn)——中國當(dāng)代工藝美術(shù)學(xué)術(shù)論壇”分三場先后進(jìn)行。學(xué)術(shù)論壇第一場以“工藝美術(shù)與當(dāng)代生產(chǎn)”為主題,由國務(wù)院學(xué)位委員會藝術(shù)學(xué)學(xué)科組、設(shè)計學(xué)學(xué)科組委員,中央美院研究生處處長許平教授主持。國家文化產(chǎn)業(yè)研究中心主任、清華大學(xué)新媒體傳播研究中心主任熊澄宇教授從“創(chuàng)意生活與創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)” 的角度探討了當(dāng)代工藝美術(shù)的發(fā)展方向。國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作專家委員會委員、中國民俗學(xué)會常務(wù)理事、南京大學(xué)歷史學(xué)系徐藝乙教授以“傳統(tǒng)手工藝與生活方式的重建”為主題,提出“恢復(fù)與重建健康、簡樸、樂觀、積極的生活方式的過程中, 會產(chǎn)生對傳統(tǒng)手工藝的新需求。只有滿足社會需求而進(jìn)行的生產(chǎn),才是有效的生產(chǎn)。”中國美院美術(shù)館館長、中國工藝美術(shù)學(xué)會理論委員會副主任杭間教授以“重返自由的‘工藝美術(shù)”為題,辨析了“工藝美術(shù)”這一概念的緣起和其后所產(chǎn)生的種種誤解,以及當(dāng)下工藝美術(shù)所面臨的問題。北京大學(xué)文化產(chǎn)業(yè)研究院副院長、藝術(shù)學(xué)院副院長向勇教授以“工藝美術(shù)品的價值轉(zhuǎn)換與商業(yè)模式策略探究”為題,從文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新經(jīng)營模式入手,探討了當(dāng)代工藝美術(shù)的創(chuàng)新路徑。

學(xué)術(shù)論壇第二場以“工藝美術(shù)的理論與研究”為主題,由清華美院藝術(shù)史論系教授、院學(xué)術(shù)委員會主任尚剛主持。清華美院藝術(shù)史論系教授、《藝術(shù)與科學(xué)》主編李硯祖以“當(dāng)代社會轉(zhuǎn)型下的工藝美術(shù)”為題,概述了20世紀(jì)50年代以來我國工藝美術(shù)的發(fā)展?fàn)顩r,并對當(dāng)代工藝美術(shù)發(fā)展的矛盾與機(jī)遇進(jìn)行了分析。南京藝術(shù)學(xué)院科研處處長、設(shè)計學(xué)院教授、《南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報》編輯部主任李立新以“一種被忽視的工藝史資源轉(zhuǎn)換方式”為題,認(rèn)為一種傳統(tǒng)工藝資源的非延續(xù)性再生產(chǎn)方式應(yīng)該受到關(guān)注,它是當(dāng)前工藝美術(shù)發(fā)展最重要的實踐方式之一。西安美術(shù)學(xué)院美術(shù)史論系主任、中國工藝美術(shù)學(xué)會理論委員會常務(wù)委員趙農(nóng)以“布重綿且厚,為裘有余溫”為題,深入討論關(guān)中鄉(xiāng)村土布紡織工藝研究,指出土布生產(chǎn)作為低成本勞作方式的代表之一,是工業(yè)文明的有益補充。成都非物質(zhì)文化遺產(chǎn)學(xué)院院長、清華美院藝術(shù)史論系楊陽教授以“文化遺產(chǎn)的再生”為主題,列舉了“文化遺產(chǎn)的活態(tài)傳承”的諸多案例,認(rèn)為文化遺產(chǎn)的保護(hù)和推廣,應(yīng)從教育、生活、市場三個方面展開。《裝飾》主編、清華美院環(huán)境藝術(shù)設(shè)計系方曉風(fēng)教授以“生產(chǎn)是工藝美術(shù)審美的基礎(chǔ)”為題,提出在工藝美術(shù)復(fù)興的過程中,要重新調(diào)整價值觀, 應(yīng)從生產(chǎn)和工藝而不是審美和純藝術(shù)的觀念出發(fā),重新審視工藝美術(shù)的價值。北京服裝學(xué)院藝術(shù)設(shè)計學(xué)教授、《藝術(shù)設(shè)計研究》常務(wù)副主編陳芳以“物質(zhì)文化視野下的工藝美術(shù)再生產(chǎn)”為題, 提倡用“物質(zhì)文化”概念取代“工藝美術(shù)”概念,從更宏觀的視角審視以服飾為代表的工藝美術(shù)在古代和當(dāng)代的發(fā)展。

學(xué)術(shù)論壇第三場以“工藝美術(shù)的調(diào)研與實踐”為主題,由清華美院陶瓷藝術(shù)設(shè)計系主任、學(xué)院美術(shù)館館長白明教授主持。蘇州大學(xué)藝術(shù)學(xué)院教授、教育部高等學(xué)校設(shè)計類專業(yè)指導(dǎo)委員會委員李超德以“新書畫緙絲團(tuán)扇設(shè)計與制作的嘗試”為題,從切身案例出發(fā),探討了傳統(tǒng)手工藝向當(dāng)代設(shè)計轉(zhuǎn)換的路徑。上海大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授、玻璃工作室主任、英國伍爾弗漢普頓大學(xué)榮譽教授莊小蔚以“傳統(tǒng)工藝造型,除了物,還是一種生活方式”為題,認(rèn)為應(yīng)當(dāng)將傳統(tǒng)工藝造型與生活方式的創(chuàng)造聯(lián)系在一起,研究“生活方式”對文化的影響。中國工藝美術(shù)大師、南京博物院傳統(tǒng)工藝研究室主任、南京云錦傳承人金文以“云錦的創(chuàng)新”為題,結(jié)合自己的創(chuàng)作,探討云錦技藝的發(fā)展現(xiàn)狀及傳承、創(chuàng)新問題。

論壇還進(jìn)行了沙龍式的自由討論。論壇閉幕式由清華美院藝術(shù)史論系主任、中國工藝美術(shù)學(xué)會常務(wù)理事張夫也主持,南通國有置業(yè)集團(tuán)副董事長、黨委副書記季曄宣讀論文評審結(jié)果。經(jīng)專家委員會三輪嚴(yán)格評審,最終從近百篇征文中產(chǎn)生論壇入圍論文20篇,論壇優(yōu)秀論文獎9篇,論壇學(xué)術(shù)大獎4篇。

中國當(dāng)代工藝美術(shù)南通宣言

在國家發(fā)展戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型的歷史時期,中國工藝美術(shù)正迎來一場偉大的復(fù)興。

工藝美術(shù)的復(fù)興,是輝煌的中華造物文明在新時代的傳承與創(chuàng)新。作為中華民族偉大復(fù)興的重要組成部分,作為21世紀(jì)創(chuàng)意生產(chǎn)的重要資源,工藝美術(shù)在當(dāng)代的變革與發(fā)展,對國家產(chǎn)業(yè)升級與文化建設(shè)意義重大。

工藝美術(shù)的復(fù)興,應(yīng)從工藝美術(shù)與當(dāng)代生活的全面聯(lián)系出發(fā),更深刻地認(rèn)識工藝美術(shù)數(shù)千年的發(fā)展,將傳統(tǒng)工藝文化的精髓轉(zhuǎn)化為當(dāng)代生活不竭的創(chuàng)新源泉,重建中華民族的美麗生活與文化自信。

工藝美術(shù)的復(fù)興,關(guān)乎當(dāng)代民生,關(guān)乎產(chǎn)業(yè)發(fā)展,關(guān)乎文化建設(shè),道路曲折而前途光明。為此,我們呼吁學(xué)界、業(yè)界和政界的有識之士,戮力同心,身體力行,共同拓展中國當(dāng)代工藝美術(shù)的創(chuàng)新路徑。

1895年,清末狀元張謇在南通唐閘鎮(zhèn)興辦民族工商業(yè)。百余年后的今天,“再生產(chǎn)——中國當(dāng)代工藝美術(shù)學(xué)術(shù)論壇”在此隆重召開。春分時節(jié),群賢畢至,暢言未來。希冀精益求精的工藝傳統(tǒng)成為中國制造的底色,用造物智慧塑造時代精神。美與民生相系,則產(chǎn)業(yè)幸甚,中國幸甚,世界幸甚。

在江與海交匯之地,讓我們揭開中國工藝美術(shù)發(fā)展的新篇章,開啟民族文化的偉大復(fù)興!

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