【摘要】幼師院校舞蹈專業(yè)學(xué)生的文化課教育是文化課教師的一道大難題，如何解決這個(gè)難題幾乎成為了每一位文化課教師亟待解決的事情。本文認(rèn)為應(yīng)該從以下幾方面去解決：一是徹底去除舞蹈專業(yè)學(xué)生“舞我獨(dú)尊”的錯(cuò)誤觀念，使他們充分認(rèn)識(shí)到文化課的重要性；二是認(rèn)真做好師生的情感溝通；三是多鼓勵(lì)，少打擊，充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性。

【關(guān)鍵詞】幼兒師范舞蹈專業(yè)文化課

【中圖分類號(hào)】G652 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2014）05-0221-02

一、“相互反感”的惡性循環(huán)

通常，幼師院校舞蹈專業(yè)的學(xué)生容易把大量的時(shí)間和精力花在自己的專業(yè)課上，而對(duì)于其他課程，則毫無興趣或不愛搭理。其原因眾多，有來自學(xué)校制度的，有來自教師引導(dǎo)的，有來自學(xué)生自己的，然而，來自文化課老師自身的原因是最直接和致命的。這些文化課老師一味的抱怨學(xué)生的基礎(chǔ)弱，能力差，自律性不強(qiáng)，不喜歡文化課，只重視專業(yè)課，思想出現(xiàn)嚴(yán)重的偏差，甚至埋怨學(xué)校的制度、班主任的冷漠等。這種“互相反感”的惡性循環(huán)對(duì)學(xué)生的前途傷害不小，對(duì)教師的心理傷害更大，嚴(yán)重的可能直接導(dǎo)致教師的職業(yè)倦怠和職業(yè)失望甚至職業(yè)逃離。的確，給這些學(xué)生上文化課要比給那些非舞蹈專業(yè)學(xué)生難很多，文化課老師有許多無能為力的尷尬境遇，然而，事實(shí)上，這并非無藥可救，只要文化課老師積極穩(wěn)步地調(diào)節(jié)自己的灰色心理， 改變心態(tài)，找到方法，事實(shí)就并非那么悲觀。

二、改變“舞我獨(dú)尊”觀念，充分重視文化修養(yǎng)

舞蹈專業(yè)的學(xué)生根深蒂固的慣性思維是：只要學(xué)好舞蹈，就能走遍世界。所以，在他們的學(xué)習(xí)思路上，只重視舞蹈專業(yè)課。然而，事實(shí)遠(yuǎn)非如此。教師應(yīng)該讓學(xué)生清醒地認(rèn)識(shí)到，只學(xué)好舞蹈，并不能成為一個(gè)真正優(yōu)秀的舞蹈家，還應(yīng)該學(xué)好文化課，做到“文舞雙全”。

1.高尚的文化修養(yǎng)是一切優(yōu)秀人格的精神支撐

舜耿直忠誠，堯嫁女禪位；孔子百折不撓，為千古偉人；孟母三遷，孟子成仁；屈原九死不悔，《離騷》光耀千古；司馬遷發(fā)憤著書、完成父志，《史記》彪炳千秋；張良循循善誘，劉邦開創(chuàng)漢室；諸葛亮嚴(yán)謹(jǐn)執(zhí)法，三足得以鼎立；曹操寬仁大度，不懼奸雄恥名；魏征直言敢諫，貞觀之治方來；成吉思汗尊師重道，疆域萬里；魯迅桀驁不馴，中國人精神早見曙光。歷史證明，沒有高尚文化修養(yǎng)的帝王是暴君，沒有高尚文化修養(yǎng)的臣民是愚民，沒有高尚文化修養(yǎng)的藝人是怪胎，沒有高尚文化修養(yǎng)的教師就是劊子手。無論是帝王將相，還是凡夫俗子，無論是文學(xué)巨匠，還是藝術(shù)天才，只有具備高尚的文化修養(yǎng)，高尚的道德品質(zhì)，你的技能才能走向正確的方向，你的人格才能變得光輝，你的人生才能閃耀光芒。

2.文化課是舞蹈專業(yè)學(xué)生獲得高尚文化修養(yǎng)的必要途徑

嚴(yán)復(fù)說：睿智慧，練體力，礪德行，鼓民力，開民智，新民德。在老先生看來，練體力是以智慧為前提，以德行為支撐，以新德為目標(biāo)，也就是我們現(xiàn)在所謂的四有新人吧！然而，如何培養(yǎng)這種德行兼?zhèn)涞男氯?？文化傳承的方式有很多，比如媒體、書籍、制度、權(quán)利、習(xí)俗等，但文化課是一種根本的傳承方式，也是至今任何一種教育都秉承不棄的教育方式?！八季S是人腦的一種特殊機(jī)能，是運(yùn)用概念、判斷和推理等形式反映客觀事物的過程。語言的職能是把思維活動(dòng)的結(jié)果用詞和句子記載下來，表達(dá)出來，使思想成為可以理解的東西”。[1]可見，以語言表達(dá)為核心內(nèi)容的文化課無疑成為文以載道的主要載體，文化課教師就是毫無爭議的執(zhí)行者。那么，在給學(xué)生上課的同時(shí)，文化課也是在傳承中國優(yōu)秀文化，塑造新型優(yōu)人格，造就優(yōu)秀人才，奠基民族興盛。因此，文化課教師的角色變得比其他教師更具有本質(zhì)性和深刻性。所以，要培養(yǎng)出優(yōu)秀的舞蹈人才，文化課是舞蹈學(xué)生最基礎(chǔ)的人格課程，不重視或者放棄，這些學(xué)生即使舞蹈再跳的出神入化，也不會(huì)成為一個(gè)真正“文舞雙全”的舞者。

三、一定要和學(xué)生進(jìn)行情感溝通

在上課前，多私下里找這些學(xué)生，詢問他們的生活狀況、心理矛盾，并給予言語或精神上的鼓勵(lì)，讓他們從情感上首先認(rèn)為你是他們最親近的老師，這就很大程度的消除了他們對(duì)文化課老師的反感，就會(huì)消除對(duì)你這門課的反感。即使效果并不理想，也不要放棄，人非草木，孰能無情，畢竟，這是一群單純、天真和善良的孩子。比如，筆者第一次給舞蹈專業(yè)課學(xué)生上課，學(xué)生們明確表示反感，筆者不急不躁，充分理解孩子們的自尊心、自信心和上進(jìn)心，對(duì)自己的課堂語言精挑細(xì)選，慎之又慎，避免在初次課堂就打擊孩子們的學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)，也消除了自己上課前的一些心理顧慮和心理障礙，最后，課程在非常友好的氣氛中完成。

四、多鼓勵(lì)，少打擊，充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性

筆者所帶班級(jí)，之前學(xué)生幾乎沒有交作業(yè)的習(xí)慣，為了讓他們改變這個(gè)賴習(xí)慣，筆者就采取了獎(jiǎng)勵(lì)的辦法，比如加分，發(fā)獎(jiǎng)狀，口頭表揚(yáng)等，此班交作業(yè)終于突破了零，一本，兩本，三本，直到全部都交作業(yè)。學(xué)生們臉上洋溢著一種說不出的快樂和幸福，筆者也得到一種經(jīng)歷風(fēng)雨終見彩虹的欣慰。“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！盵2]“使學(xué)生不斷親身感覺和體驗(yàn)到運(yùn)用知識(shí)的歡樂，感覺和體驗(yàn)到自己是知識(shí)的主人的自豪，他就會(huì)把這種對(duì)待周圍世界的態(tài)度遷移待自己身上和書籍上來”。[3]這是使舞蹈專業(yè)學(xué)生愛上文化課的重要步驟之一。

總之，轉(zhuǎn)變師生的思想觀念，溝通師生的情感隔膜，充分激發(fā)學(xué)生的興趣，是解決幼師院校舞蹈專業(yè)學(xué)生文化課教育難題的有效途徑，只要持之以恒，難題自會(huì)迎刃而解。

參考文獻(xiàn)：

[1]鄧佑玲著，《民族文化傳承的危機(jī)與挑戰(zhàn)：土家語瀕?，F(xiàn)象研究》，北京：民族出版社，2006年，第257頁。

[2]楊伯峻譯注，《論語譯注》，北京:中華書局，1980年，第6-4頁。

[3]蘇霍姆林斯基著，杜殿坤編譯，《給教師的建議》，北京市：教育科學(xué)出版社，1984年，第165頁。

作者簡介：

烏蘭圖雅（1977.08.07— ）女，內(nèi)蒙古阿拉善左旗人，蒙古族，大學(xué)本科，內(nèi)蒙古民族幼兒師范高等?？茖W(xué)校教師。研究方向：學(xué)前教育。