鞏文彧+李曉蘭

摘 要：失獨老人是社會養(yǎng)老機制中的一個特殊群體，他們更多的是需要精神方面的幫扶。對失獨老人進行精神幫扶，是建設(shè)社會主義和諧社會和踐行科學(xué)發(fā)展觀的需要，是弘揚我國尊老、愛老的傳統(tǒng)美德，是失獨老人恢復(fù)身心健康的需要。幫扶失獨老人既有物質(zhì)方面，也有精神方面，文章旨在精神方面提出幾條措施，即，建議呼吁全社會共同幫扶、建立健全幫扶的各項制度、逐步推進社區(qū)關(guān)懷、幫助其端正自身生活理念等。

關(guān)鍵詞：失獨老人 精神幫扶 研究

中圖分類號：F840.67

文獻標(biāo)識碼：A

文章編號：1004-4914（2014）06-046-02

失獨老人是指其獨生子女由于自身疾病、交通事故、犯罪、自殺以及自然災(zāi)害等原因死殘而使他們老年喪子，獨自養(yǎng)老的一個特殊群體。他們大多數(shù)由于年齡限制不能夠或者不愿意再生育和收養(yǎng)子女。由于失獨人數(shù)的不斷增加，近幾年，失獨老人在物質(zhì)方面上得到了一些來自于社會和政府相關(guān)部門的關(guān)懷和幫助，物質(zhì)方面基本上是滿足的。然而，對于精神關(guān)懷這方面卻很薄弱。精神幫扶是指給予被幫助的人精神上慰藉，情感上關(guān)懷，使幫扶對象得到充分的尊重和理解，精神上得到滿足，從而緩解其心理壓力，解決精神關(guān)懷匱乏的問題，提升生活質(zhì)量，保證心理健康。

一、失獨老人精神幫扶的必要性

十八大報告中指出我們黨要繼續(xù)推動科學(xué)發(fā)展、促進社會和諧，繼續(xù)改善民生和增進人民福祉，要把保障和改善人民生活放在更加突出的位置，團結(jié)一切可以團結(jié)的力量最大限度的增加和諧因素，確保人民安居樂業(yè)，社會的安定有序、國家長久治安{1}，解決失獨問題是極其必要的，其能否得到妥善解決關(guān)系著社會能否繼續(xù)良性運行和發(fā)展，因此給予失獨老人精神幫扶勢在必行。

1.建設(shè)社會主義和諧社會和踐行科學(xué)發(fā)展觀的需要。我們是社會主義國家，人民是國家的主人，黨和國家都本著一切為人民服務(wù)的原則決策任何事情，凡事應(yīng)該把人民的利益放在首位，以人為本、科學(xué)發(fā)展觀是黨中央在新形勢下提出的重大戰(zhàn)略思想，我們對失獨老人給予更多的精神關(guān)懷正是實現(xiàn)以人為本的一種具體表現(xiàn)，也是踐行科學(xué)發(fā)展觀的具體要求，更是貫徹十八大精神的體現(xiàn)。在精神上幫扶失獨老人與政府以及社會各組織給予失獨群體物質(zhì)幫助結(jié)合起來正是我們黨和國家全心全意為失獨老人著想和服務(wù)的體現(xiàn)。不斷滿足失獨父母的多方面多形式的精神文化需求，也是我們黨和國家關(guān)注民生的重要表現(xiàn)，更加體現(xiàn)了我們黨一切為了人民，堅持走群眾路線的工作思路。在發(fā)展中出現(xiàn)的問題應(yīng)該在發(fā)展中解決，要實現(xiàn)社會健康良好運行，應(yīng)該保證經(jīng)濟發(fā)展的同時改善民生。因為人民群眾才是構(gòu)建社會主義和諧社會的最根本力量，也是和諧社會的真正主人。我們要動員社會各方面的物質(zhì)力量和精神力量與政府對失獨家庭的福利政策相配合，給予失獨群體更多的精神關(guān)愛，更加關(guān)注失獨老人的精神世界，使他們在失去獨生子女之后仍然能夠重新振作起來，積極樂觀的度過晚年，讓這些失獨老人老有所依、老有所養(yǎng)、老有所樂，這不僅促進了社會主義和諧社會的構(gòu)建，也是踐行科學(xué)發(fā)展觀的表現(xiàn)。

2.弘揚我國尊老、愛老的傳統(tǒng)美德。我國有著上下五千年的文明歷史，中華傳統(tǒng)美德代代相傳。尊敬老人、孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德之一。對于失獨老人，他們本應(yīng)在晚年盡享和子女之間的天倫之樂，然而，他們卻因失去了唯一的孩子而獨自忍受巨大地悲傷和絕望。因此，我們社會這個大家庭里的每一個成員都應(yīng)該竭盡全力地去幫助這些失獨老人，更多地給予他們精神關(guān)愛和人文關(guān)懷。這是一個愛心傳遞的過程，也是一個傳承優(yōu)良美德的過程，在這場愛心的接力賽中，我們每一個人都要跑好自己這一棒，從自己和發(fā)生在身邊的小事情做起，能夠主動對失獨老人提出幫助，平等地看待周圍的失獨群體，這不僅是關(guān)注失獨老人精神生活的表現(xiàn)，還會讓他們感受到被尊重被理解被關(guān)懷，也弘揚了我們國家尊敬老人、愛護老人的傳統(tǒng)美德。我們每一個人都要發(fā)揚這種優(yōu)良的傳統(tǒng)美德，向社會輸入自己的正能量以形成幫扶失獨老人良好的社會風(fēng)氣。

3.幫助失獨老人恢復(fù)身心健康的需要。中國有句古話，“養(yǎng)兒防老”，意思是我們養(yǎng)育孩子，希望到了晚年的時候，可以在物質(zhì)上幫助自己，生活上照料自己，精神上關(guān)懷自己，對于失獨家庭的父母，這最基本的需求都難以滿足。老來喪子，沒有了養(yǎng)老支撐和精神支柱，陷入無盡地孤苦和寂寞。失獨老人不但要面對這些生活困境，也要承受來自于社會外界的壓力。一方面是當(dāng)他們看到別人和子女在一起快樂的場面就會想起自己失去孩子的痛苦；另一方面是來自于社會上一些人對他們不理解，認(rèn)為他們沒有能力照看好自己的孩子等，讓失獨父母感到更加地自責(zé)和內(nèi)疚，長時間沉浸在思念之苦中承受巨大的壓力。他們大多身體狀況不好，往往疾病纏身，同時，心理壓力大，常常抑郁寡歡，生活中也面臨著更多的困難。因此，給予失獨老人精神幫扶，為失獨老人提供更多生活上的照顧、心理上的安慰以及情感上的關(guān)懷，給予他們更多的精神幫扶有助于他們漸漸地走出心中的陰影，逐步擺脫身體疾病和精神疾病，放開原本已不再完整的小家庭，重新健康樂觀地回到社會這個大家庭中。

二、實現(xiàn)失獨老人精神幫扶的措施

給予失獨老人精神幫扶，解決失獨老人的精神孤獨不是某一團體或者某一部門能在短時間內(nèi)完成的，需要社會各個組織、機構(gòu)與政府部門的共同協(xié)作，同時，失獨老人自身也要自我調(diào)節(jié)，自強自助才能讓失獨老人的精神幫扶工作真正見到實效。

1.呼吁全社會共同幫扶失獨老人。對于失獨老人這個逐漸龐大的群體，我們首先應(yīng)該形成一個統(tǒng)一的幫扶意識，營造全社會共同幫扶失獨老人的氛圍，我們應(yīng)積極廣泛地倡導(dǎo)社會上的慈善團體和志愿者服務(wù)團隊共同攜手幫扶失獨老人，目前社會上已經(jīng)存在一些自發(fā)而起的自愿幫助失獨老人的群體，但由于缺少組織性、穩(wěn)定性、沒有經(jīng)過專業(yè)培訓(xùn)以及自身能力不足和失獨群體本身所具有的特殊性等使其幫扶效果不佳。因此，需要組織一些專業(yè)的社會幫扶組織對失獨老人進行幫扶，幫助失獨老人減輕精神負(fù)擔(dān)，進行心理疏導(dǎo)緩解心理壓力；失獨老人大多體弱多病，身體的各項功能下降，生活無人照料，使他們對生活充滿恐慌和焦慮。因此，工會和計生、婦聯(lián)等各部門應(yīng)積極組織對失獨老人的親情撫慰活動{2}；同時，要為失獨老人提供公益性的養(yǎng)老服務(wù)，為他們的生活提供便利設(shè)施和服務(wù)的同時，提高對失獨老人的服務(wù)水平，進而提升服務(wù)質(zhì)量，豐富失獨老人的精神世界，使他們心情愉悅，從而，給予失獨老人靈魂撫慰和精神關(guān)愛；失獨老人的親戚、朋友和同事、鄰居都要積極主動的幫助失獨老人，他們有著親緣、地緣和業(yè)緣的便利條件，可以在失獨老人生活中遇到困難時第一時間幫助他們解決問題，緩解生活壓力；同時，失獨者以及其獨生子女都曾經(jīng)在各自的工作崗位做過貢獻，所以，失獨老人的子女單位和失獨父母所在單位都應(yīng)為失獨老人提供必要的幫助。也就是說我們必須不斷完善幫扶失獨群體社會支持網(wǎng)絡(luò)，并且迅速行動起來，讓幫扶失獨老人的工作在最短的時間內(nèi)見到實效。endprint

2.建立健全幫扶失獨老人的各項制度。學(xué)者蔡方華在文章中提到失獨困境是一種“制度后遺癥”{3}，在解決失獨老人實際生活中問題時，制度手段更有實效，因此要用制度來解決補救失獨難題，也提出幫扶失獨群體進行精神撫慰往往更加重要。2007年，我們國家也出臺過一項對于失獨家庭的救助制度，為失獨群體提供補助資金，并在各個省市試點逐步推行展開，但對于失獨老人的幫扶，除了給予一定的救助費以外，政府也應(yīng)設(shè)立救助失獨老人的專項資金，并逐步完善養(yǎng)老保險制度和老年人醫(yī)療保障制度，對于失獨老人，政府更應(yīng)該在政策和制度上給予傾斜。我們必須清楚的認(rèn)識到計劃生育的強制推行雖然在一定時期內(nèi)確實解決了我國人口壓力大制約經(jīng)濟發(fā)展的問題，但也存在著隱患，如今，大量失獨家庭的存在，勢必會影響到我國經(jīng)濟的健康發(fā)展和社會的穩(wěn)定運行。因此，政府部門應(yīng)該及時制定相應(yīng)的補救制度，為失獨老人提供養(yǎng)老補貼同時更要帶頭幫扶關(guān)懷失獨群體{4}。由于失獨老人沒有子女，因此，一些失獨群體在晚年時面臨著入住難題，對于失獨者來說，這無疑是雪上加霜，讓悲傷更加深刻。因此，政府應(yīng)及時轉(zhuǎn)變執(zhí)政思路，加大對失獨老人的關(guān)懷力度，著力解決好失獨老人晚年入住養(yǎng)老機構(gòu)難的問題，做好幫扶失獨老人的基礎(chǔ)工作，積極應(yīng)對各種困難，幫助失獨者擺脫困境，走出心理陰霾，重新樹立生活信心，回歸社會。

3.社區(qū)關(guān)懷逐步推進。在失獨老人精神幫扶這個問題上，社區(qū)關(guān)懷起著不可替代的重要作用。社區(qū)最大的優(yōu)勢就是可以把人們集中起來從事生產(chǎn)勞動或者是其他社會活動創(chuàng)造社會財富，從而被社區(qū)成員所共享。失獨老人所在的社區(qū)應(yīng)該充分發(fā)揮自身優(yōu)勢，利用社區(qū)資源幫助失獨老人進行集中養(yǎng)老{5}。社區(qū)首先可以提倡社區(qū)成員主動參與幫扶社區(qū)的失獨父母，失獨老人大多由于長期處于傷心悲痛中，身體疾病和心理疾病并存，社區(qū)應(yīng)組織人員為失獨老人提供必要的生活照料，幫助那些身體行動不便的失獨老人進行基礎(chǔ)護理，幫助老人購置生活用品、打掃衛(wèi)生等，為其減少身體上繁重的勞動；其次，失獨者大多在失獨后很長一段時間里精神空虛，害怕談及與孩子相關(guān)的問題，變得不愿意與人溝通，甚至是將自己封閉起來拒絕交往，由此而變得更加憂郁和自卑，因此，社區(qū)應(yīng)集中、整合社會資源，為失獨群體提供交流平臺和休閑娛樂的場所，開展各種形式的幫扶失獨老人的活動，讓失獨父母都參與到活動中來，豐富他們的精神生活，也有利于把失獨老人們集中在一起相互溝通，互相傾訴、彼此勸慰共同走出失獨陰影，鼓勵彼此樹立生活信心，積極樂觀的生活下去；最后，社區(qū)應(yīng)建立面向失獨老人的心理疏導(dǎo)中心，在失獨老人抑郁和難以走出心中陰霾的時候，及時開導(dǎo)他們，為他們疏散心中的積郁，解開心結(jié)，有助于失獨者的心理康復(fù)。

4.失獨老人端正自身生活理念。來自于全社會的精神關(guān)懷在緩解失獨老人精神關(guān)懷缺失問題上起著極大的作用，但問題的根本解決也要從失獨父母本身出發(fā)。失獨老人應(yīng)該進行自我調(diào)整和勸慰，面對現(xiàn)實，嘗試著勇敢的面對失獨之后的生活。努力豐富自身的精神文化生活內(nèi)容，自覺的走出失去孩子的陰影。失獨老人可以通過跳舞、健身、學(xué)習(xí)書法和美術(shù)、音樂等一系列積極的生活方式來充實自己的生活，排解憂愁。通過調(diào)查研究可以知道，失去唯一子女，夫妻的感情也會受到影響，失獨父母缺少了天倫之樂，夫妻雙方常常無言以對不愿溝通，使家庭功能受損。因此說失獨父母要更加彼此珍惜，互相依靠，也要自尋感情寄托，可以通過飼養(yǎng)小寵物的方式，形成一個情感接力的模式，或者主動加入失獨群體的QQ群。目前，有很多關(guān)于失獨群體的QQ群，在網(wǎng)上失獨群體一起聊天傾吐心中的思念，共勉和關(guān)心，也能夠及時了解到國家對失獨群體所給予的各種福利和幫扶政策信息，通過網(wǎng)絡(luò)他們也會發(fā)現(xiàn)，失獨者是一個特殊而不特別的群體，自己并不是“另類”也不是孤單的一個人，因此會增加他們的社會歸屬感。失獨老人也要堅強的直面失獨，而不是每天怨天尤人，端正生活理念，保持樂觀的心態(tài)，不能把注意力一直都放在不可逆轉(zhuǎn)的事情上，而是要想辦法走出來，自我勸慰，自助自樂，從而，奔向幸福健康的新生活。

注釋：

{1}十八大報告

{2}毛建國.讓失獨者不孤獨需要頂層設(shè)計[N].檢查日報，2012-08

{3}蔡芳華.“失獨家庭”應(yīng)得到社會雙重關(guān)懷[N].中國社會報，2012-5-21（03）

{4}孫唐水，郭安.城市獨居老人需要社區(qū)的精神關(guān)愛[J].安慶師范學(xué)院學(xué)報（社會科學(xué)版），2011

{5}姚金丹.社會工作增能視角下失獨家庭的分析[A].社會工作理論新探.2012-10（07）

（作者單位：東北林業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院 黑龍江哈爾濱 150040）

（責(zé)編：呂尚）endprint