周治巧 李勇
【摘要】本研究在田野調(diào)查的基礎(chǔ)上,通過量化分析與定性分析的方法對彝族地區(qū)師生關(guān)系的現(xiàn)狀作了較為全面的探討,揭示了彝族地區(qū)師生關(guān)系對學(xué)生學(xué)業(yè)成績的影響因素,并以此為基礎(chǔ)進(jìn)一步研究了民族地區(qū)師生關(guān)系影響學(xué)業(yè)成績的機制。本研究認(rèn)為民族地區(qū)的師生關(guān)系有別于非民族地區(qū)的師生關(guān)系,其影響學(xué)生學(xué)業(yè)成績的機制是一種具有地域文化建構(gòu)特征的機制。
【關(guān)鍵詞】彝族;師生關(guān)系;學(xué)業(yè)成績;社會學(xué)
師生關(guān)系是教育現(xiàn)象和教育實踐中,教育者與受教育者的一種互動關(guān)系的具體反映,屬一對基本的矛盾和范疇。從各個角度全方位的認(rèn)識和理解師生關(guān)系,是教育實踐工作者所必須的。傳統(tǒng)的師生關(guān)系理論多從教育現(xiàn)象本身進(jìn)行詮釋,角度單一,缺乏對師生關(guān)系對學(xué)業(yè)成績的影響因素及影響機制的全面研究。師生關(guān)系雖然是基本的教育現(xiàn)象,但它更應(yīng)該是人類的一種基本的社會現(xiàn)象、文化現(xiàn)象,必然受到社會、文化的各種機制的影響。從人類文化學(xué)的角度考慮,我們理解的師生關(guān)系理論屬于主流文化中的人們的理解,缺乏從不同種族及不同文化角度的理解。本研究即是對民族地區(qū)師生關(guān)系對學(xué)業(yè)成績的影響因素及影響機制的一種嘗試性研究。
一、教師主觀因素與彝族學(xué)生的學(xué)業(yè)成績
表一:
教師教育方式 教師期望 教師與學(xué)生的交往 教師對學(xué)生的了解 教師責(zé)任感
總成績 r
p 0.262
0.578 0.453
0.031 0.361
0.041 0.203
0.139 0.267
0.351
從表一可以看出,教師問卷中各因子與學(xué)生學(xué)業(yè)成績的相關(guān)性系數(shù)及差異情況。教師教育方式與總成績(r=0.262p=0.578,p>0.05),差異不顯著,表明教師教育方式的不同不會影響到彝族學(xué)生學(xué)業(yè)成績的差異,兩者的差異性不顯著。教師期望與學(xué)業(yè)成績(r=0.453p=0.0031 p<0.05),表明教師期望與彝族學(xué)生學(xué)業(yè)成績有顯著的差異,教師對彝族學(xué)生不同的期望會有不同的成績變化。教師與學(xué)生的交往和學(xué)業(yè)成績(r=0.361 p=0.041,p<0.05),表明兩者差異顯著,教師與學(xué)生不同的交往情況會對學(xué)生的學(xué)業(yè)成績有不同的影響。教師對學(xué)生的了解與學(xué)業(yè)成績(r=0.203p=0.139, p<0.05),兩者的差異性不顯著,教師對學(xué)生的了解程度不會對學(xué)生的學(xué)業(yè)有明顯影響。教師責(zé)任感(r=0.267p=0.351,p>0.05),兩者差異不顯著,表明教師不同的責(zé)任感不會對學(xué)業(yè)成績有明顯影響。
從以上數(shù)據(jù),我們可以看出,在民族地區(qū)教師的教育方式對彝族學(xué)生學(xué)業(yè)成績沒有明顯影響,教師教育方式的不同更多地影響到學(xué)生的創(chuàng)造性,而非學(xué)生的學(xué)業(yè)成績,這也與國內(nèi)許多研究一致。
二、教師客觀因素與彝族學(xué)生學(xué)業(yè)成績
表二:
教師年齡 教師教齡 教師學(xué)歷 教師族別 教師職務(wù)別 教師性別
總成績r
p 0.171
0.181 0.095
0.465 0.286
0.025 0.378
0.003 0.124
0.339 0.121
0.209
從表二可以看出,在這一組客觀因素中,對彝族學(xué)生學(xué)業(yè)成績有顯著影響的因素是教師學(xué)歷(r=0.286p=0.025,P<0.05),和教師族別(r=0.378p=0.003,p<0.01)。對彝族學(xué)生沒有顯著影響的因素是教師年齡(r=0.171p=0.181,p>0.05)、教師教齡(r=0.095p=0.465,p>0.05)、教師職務(wù)(r=0.124p=0.339,p>0.05)、教師性別(r=0.121p=0.209,p>0.05)。從這些統(tǒng)計信息中可以發(fā)現(xiàn),教師學(xué)歷在較大程度上代表了教師自身的知識水平。較高的知識水平是有效教學(xué)的前提條件之一,而諸如教師年齡、教師教齡、教師性別乃至教師職務(wù)都不會對學(xué)生學(xué)業(yè)成績產(chǎn)生顯著影響。但是在民族地區(qū),教師族別的不同意味著其來自不同的文化背景,其對生活方式、價值觀的判斷與選擇必然植根于其文化背景之中。教師族別的差異使主流文化中的教師在與學(xué)生互動的過程中,其既有的生活方式、價值觀念必然影響到非主流文化中的學(xué)生。
三、彝族學(xué)生在師生關(guān)系中的話語反映
調(diào)查發(fā)現(xiàn),31%的彝族學(xué)生希望教師的角色像裁判,這其中一方面反映了學(xué)生渴望教師具有公正的品質(zhì),另一方面更多意味了在少數(shù)民族地區(qū),民族學(xué)生更希望教師對自己不要抱有文化上的偏見。29%的彝族學(xué)生希望教師的角色像保姆,這固然與初中生仍未獨立的心理特點有關(guān),但是否也提醒了教育工作者和研究者,我們是否忽視了少數(shù)民族學(xué)生在融匯主流文化的過程中存在的心理沖突與不適。在這一時期,他們更多地想得到教師的理解與幫助,使文化上的心理調(diào)適順利進(jìn)行,取得最終的學(xué)業(yè)成就。
四、思考與結(jié)論
師生關(guān)系影響學(xué)業(yè)成績雖然主要通過教師期望和師生互動這兩個中介變量來實現(xiàn),但在少數(shù)民族地區(qū)的師生關(guān)系又增加了更多的可變因素來影響教師期望和師生互動。眾多研究表明,教師期望能產(chǎn)生自我實現(xiàn)效應(yīng),并進(jìn)一步影響學(xué)生的學(xué)習(xí)能力感和學(xué)業(yè)成就動機,影響學(xué)生的學(xué)業(yè)成績。而學(xué)生學(xué)業(yè)成績的變化也影響到教師期望水平及其自身的學(xué)習(xí)能力感和學(xué)業(yè)成就動機。
參考文獻(xiàn):
[1]滕星.文化變遷與雙語教育:涼山彝族社區(qū)教育人類學(xué)的田野工作與文本撰述[M].北京:教育科學(xué)出版社.2001.1
[2]馬和民高旭平.教育社會學(xué)研究[M].上海:上海世紀(jì)出版集團(tuán).1998.12
作者簡介:
周治巧(1980~),女,四川雷波縣人,西華師范大學(xué)音樂學(xué)院助教,主要從事思想政治教育研究。
李勇(1973~),男,四川越西縣人,西華師范大學(xué)教育學(xué)院講師,主要從事教育學(xué)原理研究。
注釋:此研究是四川省哲學(xué)社會科學(xué)“十二五”規(guī)劃項目:中國傳統(tǒng)道德教育與新農(nóng)村道德建設(shè)研究(項目編號:SC13E078)階段成果之一。