吳鉤
乾隆年間,老百姓向衙門(mén)呈交訴狀,都以“蟻”或“蟻民”自稱(chēng),官府稱(chēng)呼平民,也直接叫“蟻”。這種在官爺面前表現(xiàn)得如此卑賤的風(fēng)氣,究竟始于何時(shí)?似乎在滿(mǎn)清入關(guān)之前,民眾尚不至于這么卑賤。至少?gòu)乃稳说挠涗泚?lái)看,宋朝百姓面對(duì)官員的時(shí)候,并不需要低三下四,恰恰相反,他們甚至可以不將官員當(dāng)回事。
宋仁宗時(shí),有一個(gè)叫做宋祁的官員到開(kāi)封城外游賞景色,見(jiàn)到老農(nóng)耕田,便上前作揖,打趣說(shuō)道:“老丈辛苦了??磥?lái)今年您大豐收啊。您覺(jué)得應(yīng)該感謝老天爺眷顧呢,還是感謝皇上洪福?”老農(nóng)“俯而笑”,然后將宋祁狠批一頓:“何言之鄙也!子未知農(nóng)事矣!我每日辛勤勞作,今日之獲,全是我的汗水換來(lái),為何要感謝老天爺?我按時(shí)納稅,官吏也不能強(qiáng)我所難,我為什么要感謝皇上?吾春秋高,閱天下事多矣,沒(méi)見(jiàn)過(guò)像你這么蠢的?!彼纹畋焕限r(nóng)罵得悻悻然,也不敢生氣。
官員莊綽在《雞肋編》中也記錄了一件事,他路過(guò)贛州,叫吏卒到附近店鋪買(mǎi)些日用品。但店家不肯賣(mài)東西給他們,因?yàn)槔糇鋷サ闹棋X(qián)是徽宗朝所鑄造。贛州百姓看到徽宗朝制錢(qián),便不客氣說(shuō):“這種無(wú)道昏君的制錢(qián),我們這里不收?!边@不是某一個(gè)人的意氣用事,而是整個(gè)贛州乃至江西的民風(fēng)。用莊綽的話來(lái)說(shuō),是“山水風(fēng)氣致然也”。
南宋人周密在他的筆記中記述了一件事:嚴(yán)州有個(gè)知州,叫方回,為人貪鄙,喜歡給人的詩(shī)集作序,然后收點(diǎn)潤(rùn)筆?!坝惺芯∪饲笤?shī)序者,酬以五錢(qián),必欲得鈔入懷,然后漫為數(shù)語(yǔ)。市井之人見(jiàn)其語(yǔ)草草,不樂(lè),遂以序還,索錢(qián),幾至揮拳,此貪也。”周密記錄這件軼事,本意是想形容方知州的貪婪,連五文錢(qián)也不放過(guò)。不過(guò)我卻覺(jué)得方回這個(gè)人很有意思,毫無(wú)半點(diǎn)知州的架子,只要給點(diǎn)錢(qián),就可請(qǐng)他寫(xiě)一篇序。更有意思的是,那個(gè)“市井小人”對(duì)方大人的序不滿(mǎn)意,居然敢擲回去,要方大人退錢(qián),不退錢(qián)就揍他。顯然,嚴(yán)州的市井中人并不覺(jué)得知州大人有多么神圣不可侵犯。
這個(gè)方大人,后來(lái)寓居杭州旅舍,不小心將鄰居的壁土震落了。那鄰居也不客氣,馬上就將方大人告上法庭。當(dāng)時(shí)的臨安市民,無(wú)論遠(yuǎn)近,不管強(qiáng)弱,受了官員的委屈就“操盈尺之紙,書(shū)平時(shí)之憤”,擂登聞鼓狀告官長(zhǎng),“視帝閽萬(wàn)里若咫尺”。
北宋的汴梁人,也動(dòng)輒控告官長(zhǎng)。京城之民不畏官長(zhǎng),常抓著政府的短處不放,跟官長(zhǎng)爭(zhēng)長(zhǎng)短,也不給官長(zhǎng)好面色看,急了就寫(xiě)檢舉信,或者到京師的直訴法院——登聞鼓院控告。
宋哲宗紹圣年間,向太后的娘家向氏想在自家祖墳上修建一間慈云寺。戶(hù)部尚書(shū)蔡京欲巴結(jié)皇親,便圈了一大塊地給向氏,要求“四鄰田廬”趕快拆遷,讓給向氏建寺。被拆遷的人家不服,到開(kāi)封府告狀。開(kāi)封府法官范正平(范仲淹之孫)作出判決:“所拓(拆遷)皆民業(yè),不可奪?!北徊疬w戶(hù)還不滿(mǎn)意,“又撾鼓上訴”,告到登聞鼓院,最后蔡京“坐罰金二十斤”。
在民風(fēng)健訟的江西路,小民“一不得氣”,便“詆郡刺史,訕訴官長(zhǎng)”,也是受了委屈就將長(zhǎng)官告上法庭,脾氣硬得很。市井人物這么硬氣,士子就更不用說(shuō)了。宋人筆記《國(guó)老談苑》錄有一則故事:“王旦在中書(shū)(宰相),祥符末大旱。一日,自中書(shū)還第,路由潘氏旗亭,有狂生號(hào)王行者在其上,指旦大呼曰:‘百姓困旱,焦勞極矣,相公端受重祿,心得安邪?遂以所持經(jīng)擲旦,正中于首。左右擒之,將送京尹,旦遽曰:‘言中吾過(guò),彼何罪哉?乃命釋之。”一個(gè)書(shū)生不但敢當(dāng)路擋住宰相大罵,而且向宰相扔書(shū)本表達(dá)抗議,而宰相還得承認(rèn)他罵得有道理。這樣的官民關(guān)系,之后很少見(jiàn)。