王璐

摘 要：“沉重的輕浮，嚴(yán)肅的狂妄，整齊的混亂，鉛鑄的羽毛，光明的煙霧，寒冷的火焰，憔悴的健康，永遠(yuǎn)覺(jué)醒的睡眠，否定的存在”借用莎士比亞的“矛盾修飾法”來(lái)形容澤納基斯竟出奇的吻合。作為一個(gè)20世紀(jì)先鋒派①的作曲家，他崇尚科學(xué)與理性，但其音樂(lè)表達(dá)的內(nèi)容隱約還留有內(nèi)心的恐慌與狂躁；作為一個(gè)先鋒派的建筑師，他一邊沉醉于自己天馬行空的想象力，一邊又恪守希臘式的對(duì)與比例美的追求。他能創(chuàng)造流動(dòng)的建筑，亦能構(gòu)建凝固的音樂(lè)；他是勇敢地斗士，同時(shí)也是怯懦的叛逃者；他是新藝術(shù)的先行軍，亦是古希臘傳統(tǒng)的捍衛(wèi)者。所有的一切造就了澤納基斯一個(gè)處于和諧的矛盾之中的人。

關(guān)鍵詞：澤納基斯 數(shù)字化 建筑化 電子音樂(lè)

一、 澤納基斯生平

1.早年生活（1922–1947）

澤納基斯于1922年5月29日出生在羅馬尼亞的布勒伊拉。其父克里爾查思·澤納基斯（Klearchos Xenakis）是一個(gè)進(jìn)出口貿(mào)易經(jīng)理人。其母福緹尼·帕弗洛（Fotini Pavlo）精通法語(yǔ)及德語(yǔ)，并彈得一手好鋼琴。受母親的影響，澤納基思很早就接觸到了吉普賽音樂(lè)、羅馬尼亞民間音樂(lè)及西方古典音樂(lè)。不幸的是，1927年澤納基斯的母親因患麻疹，在生下一個(gè)死嬰后去世。母親的早逝是對(duì)于當(dāng)時(shí)只有5歲的澤納基斯來(lái)講無(wú)疑是的沉重打擊，以至于在日后的創(chuàng)作中，澤納基斯都不甚熱衷于吉普賽、羅馬尼亞民間音樂(lè)風(fēng)格。由于缺少母親的關(guān)愛(ài)，其父于1932年將澤納基斯送到位于斯佩察島的寄宿學(xué)校學(xué)習(xí)。在那里，他沉浸在科學(xué)與希臘文學(xué)之中，同時(shí)，他也接觸到了與早年熟知的吉普賽、羅馬尼亞民間音樂(lè)相異的拜占庭禮儀音樂(lè)和希臘民間舞蹈音樂(lè)。除此之外，他還參加了學(xué)校的男童合唱團(tuán)，演出帕萊斯特里納、莫扎特等大師的聲樂(lè)作品，并且初步學(xué)習(xí)了唱名法與記譜法。

1938年秋，澤納基斯從斯佩察的寄宿學(xué)校畢業(yè)，并移居雅典為雅典國(guó)立技術(shù)大學(xué)的入學(xué)考試做準(zhǔn)備。雖然為抵抗德奧法西斯軸心國(guó)對(duì)希臘的入侵而引發(fā)的希臘戰(zhàn)役②及其后的希臘民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)③一再迫使?jié)杉{基斯中斷學(xué)業(yè)，不過(guò)他最終還是于1940年至1947年間完成了在雅典國(guó)立技術(shù)大學(xué)的學(xué)習(xí)，并取得了建筑工程學(xué)學(xué)士學(xué)位。在希臘的動(dòng)亂生活并沒(méi)有使?jié)杉{基斯放棄音樂(lè)，相反，他跟隨阿里斯多德·孔杜洛夫（A.Kondourov）學(xué)習(xí)和聲及對(duì)位法。在希臘反抗組織同志的影響下，澤納基斯接觸了巴托克、德彪西和拉威爾的音樂(lè)。受這些音樂(lè)的啟發(fā)，澤納基斯創(chuàng)作了一些簡(jiǎn)單的旋律為薩福④的詩(shī)句伴奏。

在這段動(dòng)蕩的日子里，勇敢地澤納基斯起初參加了右翼民族主義抗議活動(dòng)，后來(lái)又加入了由希臘共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的民族解放陣線，并多次參加了在大規(guī)?？棺h示威活動(dòng)及后來(lái)的武裝抵抗斗爭(zhēng)。1945年1月1日，澤納基斯在一次反復(fù)辟運(yùn)動(dòng)中被英軍的坦克擊中臉部，左眼失明，幾乎喪命。同年3月，澤納基斯出院回校并多次因組織政治活動(dòng)而被監(jiān)禁。1946年2月：澤納基斯成功的通過(guò)了雅典國(guó)立技術(shù)大學(xué)的結(jié)業(yè)考試。為了躲避政治迫害，1947年1月16日，在提交了其最后一篇學(xué)位論文“Reinforced concrete”后，開(kāi)始了他的逃亡生涯。9月，在父親的協(xié)助下，澤納基斯以康斯坦汀·康斯特拉尼斯（Konstantin Kastronis）為假名，偽造了護(hù)照偷渡至意大利，并在意大利共產(chǎn)黨的幫助下越境至巴黎。他曾希望借由法國(guó)逃往美國(guó)，但終因手續(xù)不全而失敗，繼而留在了法國(guó)（1965年取得法國(guó)國(guó)籍）。但與此同時(shí)，希臘當(dāng)局將澤納基斯劃歸為政治恐怖主義者，并宣判其死刑。由于幫助澤納基斯逃跑，他的父親和兄弟都投入監(jiān)獄。

澤納基斯曾在一次采訪中承認(rèn)他對(duì)逃往他國(guó)的行為深感愧疚，“多年來(lái)，我為背離祖國(guó)的愧疚感深深折磨著。我被迫離開(kāi)了曾經(jīng)為之奮斗的祖國(guó)，亦離開(kāi)了我的朋友們——他們有的在監(jiān)獄里，有的已經(jīng)去世了，有的像我一樣設(shè)法逃脫。我覺(jué)得我虧欠他們，我不得不償還這些債務(wù)。而且我覺(jué)得自己肩負(fù)重任。我必須做些事情以重新獲得活著的權(quán)利。這不僅僅是音樂(lè)問(wèn)題，而是一些更為重要的東西?！雹葸@種負(fù)罪感亦成為他后來(lái)創(chuàng)作的音樂(lè)中不可缺少的情感因素。

2.作為建筑設(shè)計(jì)師的澤納基斯

法國(guó)寬松的文化環(huán)境無(wú)疑對(duì)欣納基斯藝術(shù)天性的發(fā)展起到了催化作用。1947年，懷揣文憑的澤納基斯進(jìn)入勒·柯布西耶（Le Corbusier）建筑工作室工作，并在這間工作室里為柯布西耶擔(dān)任助手達(dá)12年之久。

1954-1957年間，澤納基斯參與設(shè)計(jì)了拉圖雷特修道院。通過(guò)與眾多僧侶的討論，澤納基斯將墻上的玻璃面板被設(shè)計(jì)得極富音律感，從而能夠最大限度的捕捉陽(yáng)光并在修道院內(nèi)部產(chǎn)生豐富的光影變化效果。

1956年10月，他受飛利浦公司委托，為將于1958年舉辦的布魯塞爾世界博覽會(huì)設(shè)計(jì)飛利浦館。澤納基斯在場(chǎng)館內(nèi)部初步實(shí)現(xiàn)了其“整體藝術(shù)”的理想。配合著瓦雷茲的《電子音詩(shī)》，場(chǎng)館內(nèi)的圖像與燈光共同變化閃爍，使參觀者充分領(lǐng)略了現(xiàn)代技術(shù)為人們生活帶來(lái)的便利與享受。

然而飛利浦館的成功換來(lái)了勒·柯布西耶與澤納基斯交惡。他們因設(shè)計(jì)歸屬問(wèn)題產(chǎn)生了矛盾。雖然最終勒·柯布西耶承認(rèn)了澤納基斯的設(shè)計(jì)所屬權(quán)，但澤納基斯還是于1959年離開(kāi)了勒·柯布西耶工作室。

澤納基斯離開(kāi)勒柯布西耶工作室后并沒(méi)有停止建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)作。他后來(lái)的建筑項(xiàng)目大部分與音樂(lè)相關(guān)：1961年，他為提契諾州格拉韋薩諾市設(shè)計(jì)了一間音樂(lè)工作室及一座音樂(lè)廳；而他在早年的建筑設(shè)計(jì)——尤其是布魯塞爾飛利浦館設(shè)計(jì)思路的基礎(chǔ)上，結(jié)合“視聽(tīng)音樂(lè)”發(fā)展出了一系列融合建筑、音樂(lè)、影像與光線的多媒體藝術(shù)裝置，被稱(chēng)之為“Polytopes⑥”（多面體）。隨后應(yīng)用這種“多面體”技術(shù)的作品分別有蒙特利爾世博會(huì)法國(guó)館的Polytopes（1967）、伊朗古城波斯波利斯露天廢墟的Persepolis（1971）、巴黎古羅馬拱頂浴場(chǎng)的Polytopes de Clund（1972）、希臘古城美錫尼廢墟的Polytope de Mycenes（1978）及同年的巴黎蓬皮杜藝術(shù)中心廣場(chǎng)的La Diatope（后又于1979年在德國(guó)波恩展出）。

3.走上專(zhuān)業(yè)音樂(lè)創(chuàng)作之路

澤納基斯在繁忙的工作之余學(xué)習(xí)和聲、對(duì)位法及作曲法。他先后跟隨阿瑟·奧涅格、大流士·米約、納迪亞·布朗熱、安娜特·迪厄多內(nèi)等人系統(tǒng)的學(xué)習(xí)作曲技法，但都無(wú)果而終。最后在安娜特的建議下，澤納基斯決定拜訪奧利弗·梅西安。而梅西安也確實(shí)對(duì)澤納基斯的創(chuàng)作思想大加贊賞。也正是在梅西安的影響下，澤納基斯一改之前以希臘傳統(tǒng)音樂(lè)為靈感的創(chuàng)作方式，轉(zhuǎn)向序列音樂(lè)風(fēng)格的創(chuàng)作。

二、創(chuàng)作概述

澤納基斯是一位多產(chǎn)的作曲家，他一生共創(chuàng)作了百余部音樂(lè)作品，其中涉及到了管弦樂(lè)、合唱、室內(nèi)樂(lè)、器樂(lè)獨(dú)奏、電腦音樂(lè)等多個(gè)創(chuàng)作領(lǐng)域。

澤納基斯并非少年成名，直到中年，他才開(kāi)始以一位作曲家的身份登上音樂(lè)舞臺(tái)。創(chuàng)作于1953年的三聯(lián)作品Anastenaria（Procession vers les eaux claires、Le Sacrifice、Metastasis）最終確立了澤納基斯先鋒派作曲家的地位。這套作品受梅西安序列音樂(lè)作品影響，為合唱團(tuán)和管弦樂(lè)團(tuán)而作。它以古希臘的酒神儀式基礎(chǔ)，但其中運(yùn)用了眾多由澤納基斯原創(chuàng)的創(chuàng)作技法，堪稱(chēng)“古典”與“現(xiàn)代”結(jié)合的典范。這套作品極富個(gè)性的滑奏音型引起了后來(lái)包括潘德列斯基在內(nèi)的眾多作曲家的效仿。

1954年年底，經(jīng)梅西安引薦，澤納基斯應(yīng)邀加入到了由皮埃爾·謝弗和皮埃爾·亨利組建的具體音樂(lè)研究小組GRM（Groupe de Recherches de Musique Concrète）。之后不久，澤納基斯經(jīng)皮埃爾·亨利引見(jiàn)結(jié)識(shí)了著名指揮家赫爾曼·舍爾興，并與其開(kāi)始了長(zhǎng)達(dá)12年的合作。也正是從此開(kāi)始，澤納基斯的作品開(kāi)始頻繁的在歐洲各國(guó)演出。而這些音樂(lè)所到之處，也皆因其過(guò)于新潮的創(chuàng)作技巧備受爭(zhēng)議。

在隨后的創(chuàng)作中，澤納基斯在將建筑概念及數(shù)學(xué)理論導(dǎo)入音樂(lè)創(chuàng)作。多面體藝術(shù)裝置及計(jì)算機(jī)作曲等多方面的成就使他迅速成為20世紀(jì)歐洲最重要的作曲家之一。

與之前較為傳統(tǒng)的管弦樂(lè)作品相比，澤納基斯從1962年開(kāi)始利用IBM7090計(jì)算機(jī)創(chuàng)作出的“ST”系列電子音樂(lè)更能體現(xiàn)他中期的創(chuàng)作特點(diǎn)。而真正實(shí)現(xiàn)了澤納基斯“整體藝術(shù)”思想、并貫穿其一生的作品則是運(yùn)用“光作曲”（light composition）技術(shù)創(chuàng)作的“Polytope”系列。

70年代中期是他創(chuàng)作的高峰時(shí)期，其音樂(lè)風(fēng)格也有復(fù)雜的、現(xiàn)代性的電子音樂(lè)作品向民族風(fēng)格的、傳統(tǒng)固定音風(fēng)格轉(zhuǎn)變。

另外，在理論研究領(lǐng)域，澤納基斯也發(fā)表了大量的學(xué)術(shù)性論文向廣大聽(tīng)眾介紹自己的創(chuàng)作思想。

1955年，在序列音樂(lè)作曲法在音樂(lè)界如日中天之時(shí)，澤納基斯反潮流的發(fā)表論文The crisis of serial music（《序列音樂(lè)的危機(jī)》）。文章中，澤納基斯批駁了序列音樂(lè)的傲慢，并聲稱(chēng)自己已經(jīng)找到一種全新的作曲原理—“隨機(jī)作曲法”（Stochastic Music）。緊接著，在1956年7月，澤納基斯又出版了專(zhuān)著Probability theory and musical composition（《概率論與音樂(lè)創(chuàng)作》⑦），進(jìn)一步闡明了數(shù)理領(lǐng)域中的概率論原理在音樂(lè)創(chuàng)作中的應(yīng)用問(wèn)題，進(jìn)一步奠定了他在“先鋒派”作曲家的地位。

自1960年始至1961年，澤納基斯連載發(fā)表論文“Elements de musique stochastique（隨機(jī)音樂(lè)元素）”⑧，闡釋自己的“聲音粒子”觀念及利用馬爾科夫鏈產(chǎn)生隨機(jī)創(chuàng)作過(guò)程的理論。

1963年，澤納基斯發(fā)表了研究性論文“La vioe de le recherché et de la question”，并出版了理論專(zhuān)著Musiques Formelles。這本專(zhuān)著在總攬了之前出版的諸多論文外，又新添加了“Symbolic Music（符號(hào)音樂(lè)）”這一章節(jié)，用以詳細(xì)講述鋼琴作品Herma的創(chuàng)作原則。

20世紀(jì)60年代中期，澤納基斯發(fā)表論文“Vers une metamusique”。其中，澤納基斯分析了古希臘和拜占庭的音樂(lè)制度，同時(shí)也對(duì)他的“音篩“（sieve）理論進(jìn)行了詳細(xì)介紹。

時(shí)至60年代末，澤納基斯出版論文Vers une philosoghy de la musique（邁向音樂(lè)哲學(xué)）⑨。這篇文章揭示了他對(duì)outside-time與inside-time的理解，以及這對(duì)概念是如何被運(yùn)用于Nomos Alpha的創(chuàng)作之中的。

1971年，澤納基斯出版了Musique·Architecture。這本書(shū)包括了他之前在各種期刊上發(fā)表過(guò)的文章，是對(duì)他整個(gè)創(chuàng)作思想里程的總結(jié)。

澤納基斯的理論創(chuàng)作時(shí)刻緊密貼合具體的音樂(lè)創(chuàng)作，他先后經(jīng)歷的“隨機(jī)音樂(lè)”、“形式音樂(lè)”、“符號(hào)音樂(lè)”、“電腦音樂(lè)”以及“多面體”等創(chuàng)作思想不僅體現(xiàn)在他的具體音樂(lè)作品之中，也同樣能在他的著述中找到理論支持。

澤納基斯在生命最后的20年間，通過(guò)創(chuàng)作、演出及演講訪談等多種途徑將他的音樂(lè)理論思想傳播到世界各地。2001年2月4日凌晨5時(shí)，澤納基斯病逝與巴黎，享年78歲。他所遺留下來(lái)的作品會(huì)繼續(xù)為音樂(lè)界所爭(zhēng)論，但毫無(wú)疑問(wèn)的是他對(duì)于音色表現(xiàn)方面的探索及對(duì)于演奏方法的革新將成為現(xiàn)代音樂(lè)創(chuàng)作的寶貴財(cái)富。

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①先鋒派（avant garde），最初用以指19世紀(jì)中葉法國(guó)和俄國(guó)往往帶有政治性的激進(jìn)藝術(shù)家，后來(lái)指各時(shí)期具有革新實(shí)踐精神的藝術(shù)家?！跋蠕h派”的藝術(shù)特征表現(xiàn)為反對(duì)傳統(tǒng)文化，刻意違反約定俗成的創(chuàng)作原則，及欣賞習(xí)慣。

②希臘戰(zhàn)役（亦叫瑪莉塔作戰(zhàn)）是第二次世界大戰(zhàn)中在希臘本土及阿爾巴尼亞南部的戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)爭(zhēng)是由同盟國(guó)（希臘及大英國(guó)協(xié)）與軸心國(guó)（納粹德國(guó)及意大利王國(guó)）之間對(duì)壘，包括克里特島戰(zhàn)役及數(shù)次海上戰(zhàn)役，希臘戰(zhàn)役被認(rèn)為是第二次世界大戰(zhàn)中巴爾干戰(zhàn)場(chǎng)的大愛(ài)琴海部份。希臘戰(zhàn)役一向被認(rèn)為是希臘-意大利戰(zhàn)爭(zhēng)的延續(xù)，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是意大利軍隊(duì)從1940年10月28日攻打希臘開(kāi)始，在數(shù)個(gè)星期內(nèi)意大利人被驅(qū)逐出希臘及希臘軍隊(duì)攻占了阿爾巴尼亞南部大片領(lǐng)土，1941年3月，意大利的主要反攻失敗，德國(guó)向其盟友出手援助，瑪莉塔作戰(zhàn)在1941年4月6日開(kāi)始，大批德國(guó)軍隊(duì)經(jīng)保加利亞入侵希臘以保障其南翼，希臘及英國(guó)軍頑強(qiáng)抵抗，但最終因人數(shù)及裝備上的劣勢(shì)而最后潰敗，雅典在4月27日陷落，不過(guò)，大英國(guó)協(xié)撤出了軍隊(duì)大約50，000人，希臘的戰(zhàn)事在伯羅奔尼撒的卡拉馬塔陷落后以德國(guó)完全勝利而結(jié)束；整個(gè)戰(zhàn)事持續(xù)24天。不過(guò)，無(wú)論德國(guó)及同盟國(guó)高層均對(duì)希臘士兵的勇敢表示欽佩。

③希臘內(nèi)戰(zhàn)是1944年到1949年發(fā)生在希臘境內(nèi)的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。內(nèi)戰(zhàn)一方是先后受到英美支持的希臘政府軍。另一方是戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期領(lǐng)導(dǎo)抗德運(yùn)動(dòng)的希臘共產(chǎn)黨武裝。內(nèi)戰(zhàn)分為兩個(gè)階段。在第一階段（1944年—1945年），控制希臘大部分領(lǐng)土的左翼抵抗力量對(duì)抗回到祖國(guó)的希臘流亡政府，這一流亡政府戰(zhàn)爭(zhēng)期間在英國(guó)的支持下成立于開(kāi)羅。在第二階段（1946年—1949年），經(jīng)過(guò)不公正選舉上臺(tái)的右翼政府繼續(xù)和希臘共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的武裝力量作戰(zhàn)。內(nèi)戰(zhàn)給希臘留下了嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題和政治分裂，這一局面直至20世紀(jì)70年代才結(jié)束。

④薩福（Sappho，約前630或者612～約前592或者560），古希臘著名的女抒情詩(shī)人。

⑤出自Balint Andras Varga.：Conversation with Iannis Xenakis， 1996年出版。

⑥Polytopes來(lái)源于希臘語(yǔ)，是由意為“許多”和“場(chǎng)所”的二詞組合而成。

⑦由Gravesano Blatter出版社出版，該公司后又出版了澤納基斯另一部作品Musiques Formelles。

⑧由Gravesano Blatter公司出版，這篇論文第二章《馬爾可夫隨機(jī)音樂(lè)》（Musique stochastique markovienne）成為其后著作《形式化的音樂(lè)》（Formalized Music）的第二、三章《馬爾可夫隨機(jī)音樂(lè)—理論與應(yīng)用研究》（Markovian Stochastic Music - Theory and Applications）的創(chuàng)作藍(lán)本。

⑨發(fā)表于美學(xué)雜志（d esthetique），第一卷

參考文獻(xiàn)：

[1]靳競(jìng).理性在咆哮—淺析澤納基斯的音樂(lè)創(chuàng)作及其作品[D].中央音樂(lè)學(xué)院碩士論文.

[2]Xenakis， Iannis.Music and architecture ： architectural projects， texts， and realizations.Pendragon Press.

[3]Varga， Balint Andras. Conversations with Iannis Xenakis.Faber and Faber.

[4]Xenakis， Iannis.Arts-sciences， alloys ： the thesis defense of Iannis Xenakis before Olivier Messiaen， Michel .Pendragon Press.

作者單位：中央音樂(lè)學(xué)院