楊玉忠

長期以來，由于歷史原因我國農(nóng)村現(xiàn)狀仍然是人口眾多，人口素質(zhì)偏低，各方面都比較落后。農(nóng)村孩子在思想道德水平上同城市相比也存在很大差異。特別近些年來農(nóng)村中小學(xué)生的思想道德素質(zhì)有下降的趨勢。究其原因，我認(rèn)為主要是受以下幾方面環(huán)境因素的影響。

一、家庭教育環(huán)境的影響

家庭是人生活的第一環(huán)境，也是塑造一個(gè)人品格比較重要的學(xué)校，父母對孩子的影響是終身的、無法替換的。家庭環(huán)境是孩子形成良好品質(zhì)的搖籃，而農(nóng)村經(jīng)濟(jì)文化相對落后，家長文化素質(zhì)偏低，以及多年來封閉落后沉積下來的陋習(xí)使得農(nóng)村家庭教育環(huán)境對學(xué)生成長產(chǎn)生了不良影響。

1.家長的言傳身教。也就是父母的榜樣作用對學(xué)生良好品質(zhì)的形成起著關(guān)鍵作用。農(nóng)村家長大多文化素質(zhì)較低，高中以上文化很少，大多都在初中文化以下。家長的言行舉止對孩子的思想道德品質(zhì)的形成起著潛移默化的示范作用，家長本身的不良思想品行對孩子的心理和健康具有嚴(yán)重的危害。比如：說謊、說臟話、不講誠信、不尊重老人等，孩子在不經(jīng)意間時(shí)時(shí)、處處觀察模仿習(xí)得不良行為。當(dāng)這些不良行為一旦形成就特別容易走上歧途，逐漸形成不良品質(zhì)。

2.家庭教養(yǎng)方式對孩子良好品德的形成具有重要的影響作用，它直接影響學(xué)校教育的效果，對學(xué)校教育起促進(jìn)、干擾的作用。農(nóng)村家長教育子女的觀念、方法陳舊，直接影響孩子良好品質(zhì)的形成。他們大多不能用科學(xué)的方法教育孩子，特別是在學(xué)生品德形成的關(guān)鍵時(shí)期，不懂得去引導(dǎo)，在日常生活中與孩子說話和做事時(shí)不注意對孩子的積極影響，有的甚至教孩子一些錯(cuò)誤的認(rèn)知和行為，在一些家長的眼里孩子上學(xué)只要成績好就行，有點(diǎn)毛病也不管，甚至有的家長當(dāng)老師批評孩子重一些的時(shí)候，便直接到學(xué)校當(dāng)孩子面質(zhì)問指責(zé)、侮辱老師等，這些都直接影響孩子良好品德的形成。

3.農(nóng)村家庭結(jié)構(gòu)導(dǎo)致溺愛，溺愛不利于孩子良好品質(zhì)的形成?，F(xiàn)在農(nóng)村家庭中大多都是獨(dú)生子女，而且孩子小時(shí)候大多由爺爺、奶奶或姥姥、姥爺帶，老人對孩子?jì)蓱T要比其父母嚴(yán)重得多，這是隔代人對后輩感情的自然流露，他們對孩子的溺愛是不經(jīng)意的，他們什么時(shí)候都不放心孩子，什么都依著孩子，孩子小的錯(cuò)誤看不見，大的錯(cuò)誤管不了，這樣長時(shí)間就使孩子形成意志不堅(jiān)強(qiáng)、只顧享受、不懂感恩、淡漠親情、不知尊重等不良意志品質(zhì)行為。

4.“單親子女”和“留守兒童”極易形成不良品質(zhì)。父母離婚的過程，對孩子是一次心理上的煎熬，無論孩子的年齡大小，對他們心理上的傷害都是巨大的。他們往往會陷入不良情緒和行為中不能自拔。近年來由于農(nóng)村離婚率上升，單親孩子有所增加。受父母離婚影響造成孩子思想偏激和行為不良的現(xiàn)象表現(xiàn)明顯。另外由于打工、經(jīng)商的農(nóng)民大量涌入城市，農(nóng)村又出現(xiàn)了大批“留守兒童”。這些學(xué)生由于在整個(gè)成長期內(nèi)缺乏父母的關(guān)愛，缺少完整的家庭教育，使人格缺失嚴(yán)重，心理脆弱，思想偏激，極易產(chǎn)生不良的思想傾向。

二、學(xué)校教育環(huán)境的影響

學(xué)校是中小學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的主要場所，學(xué)生每天的大部分時(shí)間是在學(xué)校里度過的。因此，學(xué)校的教育指導(dǎo)思想、老師的素質(zhì)、學(xué)校的環(huán)境，對學(xué)生的心理健康都起著重要作用。長期以來由于受農(nóng)村教育管理理念、師資隊(duì)伍、辦學(xué)條件等因素的制約，使農(nóng)村學(xué)校德育環(huán)境遠(yuǎn)落后于城市，阻礙了農(nóng)村中小學(xué)德育水平的提高。

1.學(xué)校應(yīng)該建設(shè)和營造有利于學(xué)生形成良好品質(zhì)的環(huán)境，創(chuàng)建良好的學(xué)校環(huán)境更重要的是學(xué)校的文化、精神建設(shè)也就是心理環(huán)境建設(shè)。而農(nóng)村學(xué)校無論是在人力、財(cái)力和物力方面都與城市學(xué)校相差很遠(yuǎn)，同時(shí)對德育環(huán)境的建設(shè)也不夠重視，不注重學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成和文明禮貌教育，不能與時(shí)俱進(jìn)的針對道德缺失現(xiàn)象在新環(huán)境下采取有效及時(shí)的方法進(jìn)行引導(dǎo)和教育，在學(xué)生德育工作上總是喊得響、做得少，把學(xué)生思想道德建設(shè)作為形式來抓，學(xué)校環(huán)境建設(shè)的滯后導(dǎo)致農(nóng)村學(xué)校德育水平的低下。

2.農(nóng)村學(xué)校德育教育途徑單一，大多數(shù)學(xué)校只通過思想品德課進(jìn)行，有的學(xué)校甚至連思想品德課也不開，更不用說對學(xué)生心理輔導(dǎo)和道德實(shí)踐了。由于一些農(nóng)村學(xué)校班級人數(shù)少，學(xué)校布點(diǎn)多，缺乏老師編制，教師幾乎沒有，大多為兼職教師而且極不穩(wěn)定，老師的教學(xué)也只注重書本知識的傳授，不善于因勢力導(dǎo)，不能夠與學(xué)生換位思考，不能從學(xué)生實(shí)際需要和實(shí)際水平出發(fā)去調(diào)動學(xué)生心理的積極性，學(xué)生以被動接受為主，使德育教育遠(yuǎn)離農(nóng)村的社會現(xiàn)實(shí)，目標(biāo)過高，失去了對學(xué)生的激勵(lì)作用，不貼近生活，不貼近實(shí)際，學(xué)生也就不感興趣。使學(xué)生良好品質(zhì)形成失去了載體。

三、社會環(huán)境的影響

社會環(huán)境對中小學(xué)生的影響就象氣候與植物的關(guān)系一樣，社會風(fēng)氣可以通過家庭、同學(xué)、鄰里、公共場所甚至學(xué)校等很多途徑來影響學(xué)生心理品質(zhì)的形成。從目前農(nóng)村大的社會環(huán)境來看，其經(jīng)濟(jì)、文化等各方面還比較落后，還有個(gè)別地區(qū)較為封閉愚昧。各種陋習(xí)和不良風(fēng)氣大量殘留或滲透嚴(yán)重破壞著農(nóng)村中小學(xué)生的道德環(huán)境。一些領(lǐng)域的道德、誠信缺失、假冒偽劣、欺騙欺詐、封建迷信、黃賭毒等社會丑惡現(xiàn)象在農(nóng)村還有較為廣泛的生存空間，有的甚至已經(jīng)成為公害。社會上這些丑惡現(xiàn)象，耳濡目染，使農(nóng)村中小學(xué)生知行脫節(jié)，道德情感缺失，日常行為規(guī)范被扭曲，不利于學(xué)生良好品質(zhì)的培養(yǎng)，學(xué)生道德水平下降。另外，網(wǎng)吧、游戲廳等娛樂場所不斷涌入農(nóng)村，受利益的驅(qū)使，這些場所引誘、容留未成年人，而政府又疏于管理，嚴(yán)重影響中小學(xué)生良好品質(zhì)的養(yǎng)成。

（責(zé)任編輯 劉新蕊）