張梅紅

文言文，承載著中華民族悠久的歷史、燦爛的文化。文言文，是現(xiàn)代漢語(yǔ)豐沛充盈、活色生鮮的源頭。學(xué)習(xí)文言文，是每個(gè)中國(guó)讀書人必備的功課。是否具備扎實(shí)的古文功底，是衡量一個(gè)人語(yǔ)文素養(yǎng)高低的重要指標(biāo)。讓學(xué)生愛(ài)學(xué)文言文，會(huì)學(xué)文言文，學(xué)會(huì)文言文，是語(yǔ)文教師不可推卸的責(zé)任?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)文言文教學(xué)的要求是：“誦讀古代詩(shī)詞，閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。注重積累、感悟和運(yùn)用，提高自己的欣賞品位。”

筆者認(rèn)為，文言文教學(xué)要充分尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的主體地位，遵循學(xué)生的身心特點(diǎn)、認(rèn)知規(guī)律，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)自覺(jué)意識(shí)、主動(dòng)意識(shí)，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極地參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中來(lái)。通過(guò)聽(tīng)、讀、說(shuō)、演、寫等一系列多姿多彩的課內(nèi)活動(dòng)，讓學(xué)生打破心理障礙及時(shí)空限制，沉浸在文言文的字里行間，在潛移默化的熏陶感染中習(xí)得文言語(yǔ)感。

一、讀的活動(dòng)

朗讀，是學(xué)習(xí)文言文的第一塊敲門磚。

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》說(shuō)：“各學(xué)段關(guān)于朗讀的目標(biāo)中都要求“有感情地朗讀”，這是指：要讓學(xué)生在朗讀中通過(guò)品味語(yǔ)言，體會(huì)作者及其作品中的情感態(tài)度，學(xué)習(xí)用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)朗讀，表現(xiàn)自己對(duì)作者及其作品情感態(tài)度的理解”?！坝行┰?shī)文應(yīng)要求學(xué)生誦讀，以利于豐富積累，增強(qiáng)體驗(yàn)，培養(yǎng)語(yǔ)感?！?/p>

朗讀的形式很多。自由讀，沸沸揚(yáng)揚(yáng)，掃除讀音障礙；齊讀，激越洪亮，整體感知文意；個(gè)人讀，聲情并茂，展示自我風(fēng)采；分角色讀，置身情境，讀出不同個(gè)性；演讀，新奇多變，體現(xiàn)創(chuàng)造思維。

二、說(shuō)的活動(dòng)

一方面，“說(shuō)”是在“讀”的基礎(chǔ)上進(jìn)行的；另一方面，“說(shuō)”帶動(dòng)著對(duì)課文的閱讀。故事概說(shuō)：如特級(jí)教師余映潮在教學(xué)《鄒忌諷齊王納諫》一課時(shí)，先講了有關(guān)齊威王的一個(gè)成語(yǔ)故事“一鳴驚人”，然后讓學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容講述齊威王的另一個(gè)成語(yǔ)故事——“門庭若市”。

創(chuàng)新角度譯說(shuō)：在復(fù)習(xí)了蘇軾的《水調(diào)歌頭》《記承天寺夜游》兩篇詩(shī)文后，我設(shè)計(jì)了這樣的活動(dòng)：請(qǐng)結(jié)合兩篇詩(shī)文的內(nèi)容，以蘇軾的口吻，和作者心中的月亮對(duì)話：

如：月亮啊，想我蘇軾一身才華，卻屢遭坎坷。我真想離開(kāi)這黑暗人間，駕著長(zhǎng)風(fēng)飛到月中的潔凈之地。可又怕太過(guò)高遠(yuǎn)，受不住那份清寒。

月亮啊，我揮劍起舞，清影隨人，頓生快意，又覺(jué)得這人間生活畢竟還值得留戀。

月亮啊，你腳步款款，轉(zhuǎn)過(guò)朱紅色的樓閣，掛在低低的雕花的窗戶上，照著不眠的離人。你不應(yīng)該有什么怨恨，可為什么總是在親人分離時(shí)那么圓呢？

導(dǎo)游解說(shuō)：在教學(xué)《醉翁亭記》一課時(shí)，我讓學(xué)生以導(dǎo)游的身份，根據(jù)課文內(nèi)容，介紹這次旅游的所見(jiàn)、所聞、所感，從而整體感知課文內(nèi)容。

三、演的活動(dòng)

根據(jù)課文進(jìn)行表演，是文言文教學(xué)最富有生機(jī)和活力的一項(xiàng)活動(dòng)。表演不是為了嘩眾取寵，博得笑聲。表演是為了再現(xiàn)情境，深化理解。表演是嚴(yán)肅的，莊重的，是引人深思的創(chuàng)造性活動(dòng)。如在教學(xué)《陳涉世家》一課時(shí)，我設(shè)計(jì)了這樣的表演活動(dòng)：

全體起立。

請(qǐng)一個(gè)同學(xué)上講臺(tái)扮演陳勝，慷慨激昂地：“公等遇雨，皆已失期，失期當(dāng)斬。藉第令毋斬，而戍死者固十六七。且壯士不死即已，死即舉大名耳，王侯將相寧有種乎（振臂高呼）！”

全體同學(xué)隨之振臂高呼：“王侯將相寧有種乎！”連喊三遍，群情沸騰。

在角色轉(zhuǎn)換中，同學(xué)們穿越時(shí)空，感受了壯懷激烈的起義場(chǎng)面，體會(huì)到陳勝非凡的個(gè)性、大無(wú)畏的反抗精神以及卓越的領(lǐng)導(dǎo)能力。這樣的表演活動(dòng)，必將深深地烙印在同學(xué)們的記憶中。

四、寫的活動(dòng)

在文言文教學(xué)中設(shè)計(jì)寫的活動(dòng)，是文言文教學(xué)和作文教學(xué)的美麗相約。

（1）續(xù)寫：如在學(xué)習(xí)《桃花源記》一課后，我讓學(xué)生寫隨筆《我走出了桃花源》，假設(shè)桃花源中的一個(gè)年輕人在好奇心的驅(qū)使下，跟隨漁人走出桃花源，他會(huì)有什么遭遇呢？引導(dǎo)學(xué)生把黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)與和諧寧?kù)o、自由幸福的桃花源進(jìn)行對(duì)比，加深對(duì)主旨的理解。

（2）擴(kuò)寫：如在學(xué)習(xí)《與朱元思書》一課后，我讓學(xué)生把文章擴(kuò)寫成優(yōu)美的寫景抒情散文，注意體會(huì)作者筆下景物的特點(diǎn)，寫景的層次，以及在景中寄予的情感和哲理。

（3）換個(gè)角度寫：如在教學(xué)《鄒忌諷齊王納諫》一課后，我讓學(xué)生以鄒忌身份的第一人稱改寫課文，注重心理刻畫，讓鄒忌這一人物形象更加飽滿清晰。

（4）發(fā)展思維的寫：如在學(xué)習(xí)《捕蛇者說(shuō)》一課后，我讓學(xué)生寫隨筆《蔣氏到底是幸還是不幸》。引導(dǎo)學(xué)生穿越事物表象，全面而深刻地分析問(wèn)題，發(fā)展思維能力，提高思想認(rèn)識(shí)。

（5）深入淺出的寫：如在復(fù)習(xí)蘇軾三篇詩(shī)文《水調(diào)歌頭》《記承天寺夜游》《江城子密州出獵》后，我讓學(xué)生寫隨筆《蘇軾的月亮》。根據(jù)詩(shī)文內(nèi)容，結(jié)合蘇軾坎坷曲折的經(jīng)歷，體會(huì)他樂(lè)觀豁達(dá)、超然物外的精神境界。

綜上所述，課內(nèi)活動(dòng)的設(shè)計(jì)，體現(xiàn)了教師的匠心和對(duì)教學(xué)藝術(shù)的獨(dú)特追求，是每一個(gè)語(yǔ)文教師都應(yīng)該潛心鉆研的學(xué)問(wèn)。設(shè)計(jì)精巧新穎的課內(nèi)活動(dòng)，有助于把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，有助于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的積極性，讓文言文教學(xué)從沉悶走向活潑，從呆板走向靈活，從“少慢差費(fèi)”走向“多快好省”。有助于多維互動(dòng)，實(shí)現(xiàn)課堂立體化。聽(tīng)要聽(tīng)得渾然忘我，讀要讀得口齒生香，說(shuō)要說(shuō)得精彩紛呈，演要演得惟妙惟肖，寫要寫得深入淺出。課內(nèi)活動(dòng)，讓文言文教學(xué)趣味盎然。

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