李東海
曾麗萍一直都像一首低吟的詩(shī),在天山北坡的綠洲和草原靜靜地輕唱。她把自己血脈里的那些熱情,把骨頭里的那些精髓,把生活里的那些心淚,提煉成一部低吟的圣歌,在我們走過(guò)的風(fēng)里悄然回蕩。她的詩(shī),像一縷飄散在天邊的彩云,散淡、輕慢,蘊(yùn)含著一種深深的詩(shī)情和畫(huà)意。也飽含著一個(gè)女性詩(shī)人的情義和溫暖。
其實(shí),曾麗萍是從準(zhǔn)噶爾盆地北緣的下野地走出的一個(gè)充滿夢(mèng)想和幸福的少女。在走過(guò)荒漠,走過(guò)堿灘,走過(guò)八百里秦川和四川崎嶇坎坷的山路后,又從石河子綠洲走到奎屯河谷,最后把自己走成了一個(gè)內(nèi)斂、安靜,不張揚(yáng)的女詩(shī)人。特別是一個(gè)不惑之年的女詩(shī)人,在她心靈的河床,不知流過(guò)多少激蕩的熱血和激情;同樣也不知流下過(guò)多少心痛的淚水和往事。她把自己的筆名命名為“如風(fēng)”。她說(shuō):“一切的事物/我都無(wú)從把握/前世 今生/悲歡 離合/甚至窗外忽明忽暗的月光/和漸漸蘇醒的春風(fēng)”。她要把自己詩(shī)集的書(shū)名最初定為《路過(guò)》,這讓我對(duì)她那淡然、虔敬和了悟的氣質(zhì),有了更深入的理解。
詩(shī)人曾麗萍是從自己生活的土壤和文學(xué)的血脈里醞釀詩(shī)情的。她的詩(shī),充滿了內(nèi)心情感的熱血和女性視覺(jué)的色彩。她的堅(jiān)韌和執(zhí)著,她的美善和自愛(ài),從她那一首首低吟輕唱的情詩(shī),從她那一首首懷鄉(xiāng)的戀曲,就能清晰如畫(huà)地看到。她在這部《那在春天里走失的》詩(shī)集里,要告訴我們走失了些什么呢?我沿著詩(shī)集的脈絡(luò)向她走去。我在靜靜傾聽(tīng)她的訴說(shuō),我聽(tīng)到了她對(duì)故鄉(xiāng)情真意長(zhǎng)地呼喚,對(duì)往事如泣如訴地追述,對(duì)愛(ài)情撕心裂肺地執(zhí)著,對(duì)自己“如風(fēng)”吹過(guò)地淡然。這是一個(gè)堅(jiān)韌執(zhí)著的女性從內(nèi)心深處唱出的心聲;這是一個(gè)清純?nèi)缛脑?shī)人從脈管里噴出的熱血。曾麗萍的詩(shī)集《那在春天里走失的》像晶瑩的淚水,從她熱情溫柔的雙眼里一串串地流出。而她“那在春天走失”的青春年華、愛(ài)情故事、夢(mèng)想和希望,是否就是那“如風(fēng)吹過(guò)的往事”呢?
詩(shī)人曾麗萍對(duì)父母的懷念、故鄉(xiāng)的呼喚,愛(ài)意的表達(dá),總是由情至理?!赌窃诖禾炖镒呤У摹返谝惠嫛豆枢l(xiāng),故鄉(xiāng)》中,詩(shī)人集中表達(dá)了對(duì)父母、故鄉(xiāng)的懷念,對(duì)愛(ài)的渴望。深切的思念,纏綿的情意,隱隱的傷痛,讓一個(gè)倔強(qiáng)堅(jiān)韌的女子在行走他鄉(xiāng)的路上,腳步沉重,心含傷痛。那一首首情深意綿的吟唱是游子回首的淚花,還是懷念斷腸的身影?
我怎么能夠忘記,我的故鄉(xiāng)——
那曾經(jīng)住著父親母親的土坯房里透出的燈光
是我攜帶一生的溫暖。我怎么能夠忘記啊
我的故鄉(xiāng)!那些記憶是扎在心頭的一根刺,
永遠(yuǎn)不能拔去,永遠(yuǎn)不能碰。
——《那些年 我離你太遠(yuǎn)》
這是作為詩(shī)人的曾麗萍,第一次對(duì)故鄉(xiāng)、對(duì)母親的呼喚。這種呼喚,來(lái)自于“住著父親母親的土坯房里透出的燈光”。這從父母親土坯房里透出的燈光,是她攜帶一生的溫暖,也是她一生永遠(yuǎn)無(wú)法拔出的心刺,痛在心頭。詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)的懷念,是由父母親土坯房透出的燈光來(lái)照耀的,它溫暖而又心痛。懷念的美麗和傷痛,在詩(shī)人的心靈蔓延和彌散,終于使詩(shī)人頓悟了自己“那些年 我離你太遠(yuǎn)”。而在《下野地的風(fēng)》里,詩(shī)人說(shuō):“下野地的風(fēng)/陪著我在異鄉(xiāng)漂泊/我不斷回頭張望那間斑駁的老屋想躲回老屋溫暖的屋檐下/下野地的風(fēng)卻又把我領(lǐng)到更遠(yuǎn)的地方”。這是對(duì)故鄉(xiāng)的一次怎樣的懷念呢?故鄉(xiāng)下野地的風(fēng),把詩(shī)人帶到了漂泊的異鄉(xiāng),當(dāng)詩(shī)人回頭張望老屋那溫暖的屋檐,下野地的風(fēng)卻又把詩(shī)人帶到更遠(yuǎn)的地方。是絕決的遠(yuǎn)離,還是一步一回首的告別?故鄉(xiāng)的愛(ài),也是故鄉(xiāng)的痛,讓詩(shī)人的心志更加遼遠(yuǎn)。而在《最后的麥地》里,詩(shī)人又一次地說(shuō)起土屋里昏暗燈光下的母親以及母親黢黑的面容:“低矮的土屋有過(guò)昏暗的燈光/燈光下,母親黢黑的面容曾讓黑夜變得光明/斑駁的院墻里:黃瓜、豆角、翠綠的青春,熱鬧了裊裊炊煙/那扇飽經(jīng)風(fēng)吹日曬的柴門/目送著誰(shuí)到遠(yuǎn)方尋找未來(lái)”。
詩(shī)人曾麗萍對(duì)母親的懷念,一直被一間土坯房所環(huán)繞,被一道土坯房里透出的昏暗燈光所照耀。她是從母親艱辛地付出,從母親任勞任怨地勞作,從母親黢黑瘦弱的面容里走進(jìn)母親的內(nèi)心。母親的早逝,讓詩(shī)人曾麗萍內(nèi)心長(zhǎng)久地隱痛著一種撕裂的內(nèi)傷,這讓詩(shī)人常常是欲言又止。詩(shī)人的隱忍、慈愛(ài)、堅(jiān)強(qiáng)和超然,可能與她父母的早逝有一種內(nèi)在的關(guān)聯(lián)。如果你了解了她的生活,也就理解了她的詩(shī)歌,你理解了她的詩(shī)歌,當(dāng)然也就讀懂了她的氣質(zhì)。詩(shī)人的品質(zhì)是詩(shī)人內(nèi)心不斷培育的善和堅(jiān)毅所浸潤(rùn)的氣節(jié)。所以詩(shī)人在懷念父母,思念故鄉(xiāng)的時(shí)候,也不時(shí)地唱出自己輕盈歡快的情歌:
雪,再也繃不住把持一冬的冷漠
一點(diǎn)一點(diǎn)地融化了
我也必須從一場(chǎng)冬眠中醒來(lái)
必須比一場(chǎng)春雨更早
趕在桃花開(kāi)放前上路
是的,桃花還未開(kāi)放
我已經(jīng)走在了探訪春天的路上
——《驚蟄》
詩(shī)人是被驚蟄喚醒,還是被冬去春來(lái)的春風(fēng)喚醒?反正詩(shī)人抱著“必須比一場(chǎng)春雨更早/趕在桃花開(kāi)放前上路”,而且詩(shī)人的真誠(chéng)努力和不懈追求,使其行動(dòng)的步履,在“桃花還未開(kāi)放/我已經(jīng)走在了探訪春天的路上”。驚蟄是萬(wàn)物復(fù)蘇的節(jié)氣,也是愛(ài)情上路的時(shí)節(jié)。一個(gè)真誠(chéng)追求愛(ài)的詩(shī)人,她在春天里該如何用詩(shī)意表達(dá)自己的心情?是桃花盛開(kāi)在溫暖的心房,還是讓嫵媚的桃花染紅詩(shī)人春天一樣的心情?我們來(lái)看她的《桃之夭夭》:
多么妖嬈,
田野、枝頭、嫩嫩的新綠
都敵不過(guò)桃花的嫣然一笑
是驚鴻一瞥的欣喜吧,頓時(shí)被你的嫵媚
擦亮了眼睛——
那輕輕淺淺的溫柔
那慵懶而又隨意伸屈的身姿
……
桃花,桃花——
你看春雪正為你融化
曾經(jīng)多么堅(jiān)硬冰冷的土地
也因你酥軟了一顆心
醉倒在你盈盈的笑靨里
這是詩(shī)人的芳心,被桃花染醉,也是女性詩(shī)人身處春意時(shí)的自然覺(jué)醒。女人的春心是最敏感的感受器,詩(shī)人的愛(ài)意又是最易于用詩(shī)情表達(dá)的。詩(shī)人曾麗萍,站在桃花搖曳的春天,暢想著春雪消融后的藍(lán)天、白云和那綠色成蔭的家園。詩(shī)人一直追尋著春天,詩(shī)人在用一個(gè)女性的溫柔和視角,對(duì)桃之夭夭的春意,做一種詩(shī)意的表達(dá)。結(jié)構(gòu)自然,情緒飽滿,詞義準(zhǔn)確。特別是詩(shī)人驚呼著:“桃花,桃花——/你看春雪正為你融化/曾經(jīng)多么堅(jiān)硬冰冷的土地/也因你酥軟了一顆心/醉倒在你盈盈的笑靨里”。在情緒的爆發(fā),情感的表達(dá),詩(shī)情的轉(zhuǎn)喻上都渾然天成,像“酥軟了一顆心”“盈盈的笑靨”,在詩(shī)情畫(huà)意上具有畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。詩(shī)人在寫出《桃之夭夭》不久,那春天里的桃花,依然沖動(dòng)著她的情緒,迷醉著她的芳心,所以“桃花的詩(shī)意”涌泉而出,成為《芳菲四月》的詩(shī)行:“在春天的枝條上遐想/桃花就羞紅了臉/藏了一冬的心事/經(jīng)不住春風(fēng)的詢問(wèn)/……/在陽(yáng)光的陪伴下探春/春天就花紅柳綠/四月天的芳菲啊/說(shuō)著笑著就醉了行人的眼”。這是詩(shī)人面對(duì)桃花嫣然一笑地連續(xù)性表達(dá),是一種美麗情緒的再次抒發(fā)。詩(shī)人的感情洶涌而節(jié)制,讓一首動(dòng)人的情歌像一串美麗的舞蹈,從我們眼前靚麗而過(guò)。
生活的邏輯,常常與詩(shī)人的思想邏輯是背離的。我不知道這是不是生活有意要與詩(shī)人叫板,要逼迫詩(shī)人在更加艱辛曲折的人生路途中留下深刻動(dòng)人的美麗詩(shī)篇,還是生活的邏輯本來(lái)如此?在詩(shī)人曾麗萍的《那在春天里走失的》詩(shī)集第二輯《光陰的畫(huà)像》中,似乎是凄然的回首和傷痛的自愈,是執(zhí)著的沉思和踟躕,是浴火重生的渴望,是“而今邁步從頭越”的奮起。整個(gè)詩(shī)歌的情緒,詩(shī)意的邏輯,像波浪的起伏:消沉——平緩——高揚(yáng)。先看《這無(wú)處不在的凋零》:
似乎已在這樣的命運(yùn)中麻木
一陣風(fēng)雨過(guò)后
依舊不堪一擊的落英滿地
熱鬧是屬于夏天的,經(jīng)過(guò)打撈后的秋天
正漸漸干癟枯萎
沒(méi)有人問(wèn)候收割后的田野
就像沒(méi)有人關(guān)心 一場(chǎng)秋雨之后
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又有多少落葉淪于被人踐踏的命運(yùn)
這是詩(shī)人面對(duì)落英繽紛的秋天所抒發(fā)的詩(shī)情嗎?是的。
這是一種低沉情緒在秋風(fēng)秋雨下的飄零。詩(shī)人的孤獨(dú)、蒼涼,是一次命運(yùn)的洗劫,是一次劫后余生的悵惘和對(duì)周遭的審視。詩(shī)人在冰冷的四周,審視人生的往事,審視自己走過(guò)的生活,發(fā)出自言自語(yǔ)的心語(yǔ):“到處都是冰冷的墻/還有無(wú)處不在的塵埃/在狹窄的縫隙中/我仰望藍(lán)天/其實(shí)這個(gè)世界沒(méi)有什么我想占有/除了云層后那抹陽(yáng)光/和山坡上的那片春天”。
詩(shī)人的純凈、堅(jiān)守和孜孜以求,讓詩(shī)人的追尋坎坷曲折。詩(shī)人在踟躕悵惘中自省,在執(zhí)著追尋中堅(jiān)守,一個(gè)純凈的詩(shī)人,對(duì)生活本身,真沒(méi)有太多的奢求?!霸茖雍竽悄?yáng)光”,“山坡上的那片春天”,就已足夠詩(shī)人幸福無(wú)比!真誠(chéng)的詩(shī)人才可能寫出真誠(chéng)的詩(shī)歌;寫出真誠(chéng)詩(shī)歌的人,我們才稱他為詩(shī)人。我們不會(huì)把一個(gè)“偽詩(shī)人”稱作詩(shī)人的。而“偽詩(shī)人”就是虛情假意抒發(fā)詩(shī)情的人。詩(shī)人曾麗萍的真誠(chéng)、純粹,也讓她在情感的傷痛中尋找到曙光和溫暖,于是她寫下《信念》來(lái)激勵(lì)和自勉:“秋天走遠(yuǎn)了/至少這個(gè)寒冬/還孕育著一個(gè)新的春天吧/一顆心關(guān)緊了門戶/在寒冷中冬眠/在寂靜中等待復(fù)活/如果掛起一盞盞燈籠/又被大風(fēng)一個(gè)個(gè)吹滅/我要在心中 掛起一枚/無(wú)論什么大風(fēng)也吹不滅的太陽(yáng)”。
曾麗萍是一個(gè)充滿愛(ài)的女詩(shī)人。她的愛(ài),充溢在她對(duì)生活、朋友、親情和愛(ài)情上。她是一個(gè)愛(ài)的行動(dòng)大于愛(ài)的言語(yǔ)的人。不事張揚(yáng)的內(nèi)斂,讓她的愛(ài)意,更具有純粹的意義。執(zhí)著的心力,堅(jiān)守的情義,自愛(ài)的操守,讓她愛(ài)的路途漫長(zhǎng)、曲折,充滿悲壯美麗的色彩。她的《與君書(shū)》是這種悲壯美麗的詩(shī)意噴涌:
此時(shí) 不說(shuō)蒼茫與遼闊
不說(shuō)千山萬(wàn)水的遠(yuǎn)
不說(shuō)驚鴻般的相逢
也不說(shuō)濕漉漉的離別
我想說(shuō) 我看見(jiàn)一只飛鳥(niǎo)
給天空留下的隱隱傷痕
我看見(jiàn)一顆香樟樹(shù) 孤獨(dú)地遙望著北方
是的 不說(shuō)身邊秋草枯黃蘆葦浩蕩
不說(shuō)那天空蒼藍(lán)白云朵朵
這個(gè)午后 你可曾看見(jiàn)
沅江水在我的心頭 一遍一遍流過(guò)
這首詩(shī)在意境的營(yíng)造,情緒的醞釀,結(jié)構(gòu)的鋪排,語(yǔ)言的表達(dá)上,都是很值得贊賞的佳作。走進(jìn)湘西,走過(guò)沅水,走入桃花源的秘境,詩(shī)人激動(dòng)的情感,壓抑多年的愛(ài)意,欲言又止的詩(shī)情,在這里迸發(fā)。問(wèn)題是,愛(ài)會(huì)有多長(zhǎng)?路會(huì)有多遠(yuǎn)?
詩(shī)人的凝視、疑慮、追問(wèn)和執(zhí)著,使詩(shī)人在跋涉的途中,險(xiǎn)象環(huán)生。詩(shī)人不能不追問(wèn)“永遠(yuǎn)到底有多遠(yuǎn)”?
親愛(ài)的 我深深知道
每一條路都有盡頭
每一個(gè)故事都有最終的結(jié)局
在我的內(nèi)心深處 曾戰(zhàn)栗著
為我們的結(jié)局占卜
一遍遍地
揣想 永遠(yuǎn)到底有多遠(yuǎn)
——《永遠(yuǎn)到底有多遠(yuǎn)》
生活的嚴(yán)酷,人生的磨難,堅(jiān)貞的守望,讓詩(shī)人的心智走向從容、豁達(dá)和遼遠(yuǎn)。詩(shī)人在愛(ài)的跋涉中,警示著自己,也在警示著他人。詩(shī)歌,是詩(shī)人生活的軌跡,也是詩(shī)人心靈頓悟的一種釋然。詩(shī)人通過(guò)自己的詩(shī)歌表達(dá),似乎才會(huì)確認(rèn)自己的感知,而女詩(shī)人的感知,可能更需要一種生活的追問(wèn)和詩(shī)歌的追問(wèn)才可能確認(rèn)。因此詩(shī)人對(duì)于幸福的追問(wèn),再一次抵達(dá):
幸福是水嗎
我敞開(kāi)所有的閘門
擁抱你
幸福是稍縱即逝的光陰嗎
一行淚水 可不可以把一個(gè)個(gè)不朽的日子
凝固成琥珀
——《幸?!?/p>
詩(shī)人曾麗萍的情懷是細(xì)膩、開(kāi)闊的,也是冰清玉潔的。雖然在她的眼里,常常會(huì)留下傷心的淚水,但她在努力著讓這些淚水,結(jié)晶成掛在胸前的琥珀。生活的無(wú)奈中,會(huì)有“驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”的意外和驚喜。這讓我想起她的一首情詩(shī)《誓言》,這是一首2009年8月在《詩(shī)刊》“伊帕爾汗”杯愛(ài)情詩(shī)大賽榮獲三等獎(jiǎng)的作品:
我就是那輪明月吧
那輪 在你的波心悲喜交加的明月
如果 你是滔滔的伊犁河
我就是那片紫色的薰衣草吧
仰望著你 依戀著你的薰衣草
如果 你是巍峨的天山
我就是那金色的麥田那燦爛的油菜花吧
幸福的憧憬著收獲的季節(jié)
如果 你是夏日里的陽(yáng)光
當(dāng)時(shí)光的河流把誓言帶走
當(dāng)天山腳下又萌生一片春天
我還是 那輪孤獨(dú)的月亮
是那憂傷的薰衣草
和空曠的麥田
當(dāng)時(shí)光的河流把誓言帶走
在被記憶遺失的遠(yuǎn)方
愛(ài)人 你會(huì)不會(huì)聽(tīng)見(jiàn)
有一聲呼喚
在那拉提草原久久不散
——《誓言》
詩(shī)人的美麗,是在詩(shī)人詩(shī)歌的不停吟唱中日臻成熟和完美。而美麗的詩(shī)歌,又是在詩(shī)人美麗的心靈浸潤(rùn)下才涌流而出的。詩(shī)人在追尋中摔倒,在摔倒中站起,在站起中再次地追尋。詩(shī)歌的魅力,就在于敏捷準(zhǔn)確地表達(dá)詩(shī)人濃烈厚重的感情。一個(gè)詩(shī)人在自己的生活里,最后能夠堅(jiān)守什么?能夠堅(jiān)守多少?這可能是由她對(duì)詩(shī)歌的追求意境決定的。詩(shī)人在回望“那在春天里走失了的”過(guò)去,喃喃自語(yǔ):
春天來(lái)了,春天真的來(lái)了
藍(lán)藍(lán)的天空,靜靜的田野
還有暖暖的春風(fēng)暖暖地吹著
我們的約定卻走失了
所有的愛(ài)和誓言走失了
走失在這暖暖的春天里
——《那在春天里走失的》
詩(shī)人在對(duì)往事的咀嚼和反芻中,對(duì)于走失在春天里的愛(ài)和誓言,往事和春雨,收進(jìn)行囊,用一個(gè)女性的心志,包裹封存。她說(shuō):“我把關(guān)于這個(gè)夏天的一些片段/埋在記憶的壇中發(fā)酵/把一些恍惚的記憶和溫柔/掩在心的荒漠//我把昨天的門輕輕關(guān)好/卻忘了/給回憶上一把鎖”(引自2008年3月《綠風(fēng)》詩(shī)刊)。
是的,給回憶上一把鎖,會(huì)是什么情景?把昨天的門關(guān)好,把記憶鎖進(jìn)昨天的門里。這是多么重要的一件事呀,可你卻忘了把門鎖上。因此,“暖暖的春風(fēng)暖暖的吹著”,你起身出發(fā),你要尋找,你要給你的詩(shī)歌,賦予一個(gè)女性的內(nèi)涵。
走出冬天的霧霾,尋找明天的太陽(yáng)。詩(shī)人曾麗萍把昨天的門關(guān)上以后,走出冬天,在春的氣息里傾聽(tīng)一座雪山的低語(yǔ)。她要尋找通往春天的曲徑,她沿著那條干涸的河床,目光翻越著一片片的蒼茫。她說(shuō):
家
很遠(yuǎn)
很冷
我低頭
向家一步步走去
——《家》
詩(shī)人曾麗萍是一個(gè)愛(ài)家的女人,愛(ài)家的心情和心意,使她對(duì)自己的那個(gè)形而上和形而下的家,都在仔仔細(xì)細(xì)地精心打點(diǎn),但很累很苦。我曾在一篇《家》的隨筆中說(shuō):“家是那揮不去的愁緒,走不進(jìn)的夢(mèng)想?!蔽腋械剑鋵?shí)到死,我們都是一群尋找家園的孩子。所以她大可不必如此地在意和用心。但她的這首《家》,很短,很精粹。是她這本詩(shī)集的精心之作,也是我目力所見(jiàn)的寫“家”的詩(shī)作中的上品。詩(shī)歌是真情所孕,真心所育。詩(shī)歌的真諦就是一個(gè):誰(shuí)最真心最真情地追求她,她就會(huì)向誰(shuí)打開(kāi)詩(shī)意的芳心。而生活常常卻用嘲笑者的戲言,讓追求者處于尷尬的境遇。
詩(shī)人曾麗萍本來(lái)是準(zhǔn)備以《路過(guò)》來(lái)命名她的書(shū)名的。她在艱辛地跋涉中,感到自己像一個(gè)人生的過(guò)客;像一股無(wú)法把握的風(fēng);像一個(gè)無(wú)言的少女,面對(duì)蠻橫的秋風(fēng)。她說(shuō):“從一棵開(kāi)花的樹(shù)下走來(lái)/我路過(guò)春天/路過(guò)愛(ài)情//從千回百轉(zhuǎn)的前世走來(lái)/我路過(guò)天涯/路過(guò)今生”。
曾麗萍在散淡的情緒里,飽含著深厚的詩(shī)意。生活的厚重和艱辛,會(huì)使一個(gè)浪漫無(wú)邪的詩(shī)人,堅(jiān)強(qiáng)、自信和成熟起來(lái),也會(huì)讓一個(gè)詩(shī)人的詩(shī)歌,純潔、深刻起來(lái)。王家新在《瓦雷金敘事曲:帕斯捷爾納克》一詩(shī)中這樣寫道:“也許你是幸運(yùn)的/命運(yùn)奪走了一切/卻把一張松木桌子,給你留了下來(lái)/這就足夠了”。詩(shī)人帕斯捷爾納克的風(fēng)雪之夜,讓家在無(wú)法企及的遠(yuǎn)方;讓愛(ài)和走過(guò)的春天,墜入茫茫的黑夜。詩(shī)人曾麗萍在路過(guò)今生的過(guò)程中,首先是路過(guò)了春天、路過(guò)了愛(ài)情,這就足夠了。這是美麗和幸福的。而她那美麗幸福的家,也正在遠(yuǎn)方的雪山下,點(diǎn)亮了一盞溫暖如春的心燈。
昌耀曾在他的《慈航》一詩(shī)中寫下過(guò)這樣的詩(shī)句:“是的/在善與惡的角力中/愛(ài)的繁衍和生殖/比死亡的戕害更古老/更勇猛百倍/我就是一部行動(dòng)的情書(shū)”。作為女詩(shī)人的曾麗萍,在她這本充滿愛(ài)意的詩(shī)集中,那在春天里走失的年華、那在歲月里攀爬的腳步、那在風(fēng)雨里漂泊的身影;那在回望中凝視的眼睛、那在咀嚼中回味的酸甜、那在回憶里駐足的思緒,林林總總地構(gòu)成了一條無(wú)法忘懷的愛(ài)河:它純凈、強(qiáng)烈,不屈不撓。亞里士多德說(shuō):“善是最高的美”。詩(shī)集《那在春天里走失的》不僅僅是愛(ài)的絮語(yǔ),還是善的心音。所以詩(shī)人曾麗萍那在春天里走失了的,并不會(huì)是如風(fēng)吹過(guò)的往事,而是愛(ài)與善的春風(fēng),是執(zhí)著與堅(jiān)韌的淚花,是明天冉冉升起的太陽(yáng),在向我們親切地呢喃。我們多想詩(shī)意地生活,但生活告訴我們,作為一個(gè)真正意義上的詩(shī)人,首先必須是堅(jiān)韌地堅(jiān)守生活。
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