張慧

《拿來主義》是蘇教版高中語文教材必修三“文明的對(duì)話”專題中的課文。作為一篇經(jīng)典課文，《拿來主義》的各種賞析文字多如牛毛；而另一方面，學(xué)生本就對(duì)魯迅的文章有所抵觸，又是不太熟悉的雜文，部分學(xué)生會(huì)出現(xiàn)畏難情緒。所以在教學(xué)時(shí)，教師要大膽取舍，只講學(xué)生通過課堂能夠理解掌握的，讓課堂更加高效，給課文留點(diǎn)余味，不讓學(xué)生因難而生畏。以下為《拿來主義》教案：

一、教學(xué)目標(biāo)

1.通過分析文章破立結(jié)合的論證特點(diǎn)，找準(zhǔn)作者觀點(diǎn)，理清文章結(jié)構(gòu)。（重點(diǎn)）

2.學(xué)習(xí)比喻論證等論證方法，理解“拿來主義”的含義及實(shí)質(zhì)。（重點(diǎn)）

3.體會(huì)魯迅雜文諷刺、犀利的語言特點(diǎn)。

二、課時(shí)安排

1課時(shí)

三、課前預(yù)習(xí)

預(yù)習(xí)作業(yè)：掌握作者介紹、文中字詞及相關(guān)背景知識(shí)。

【教學(xué)預(yù)設(shè)】根據(jù)預(yù)習(xí)要求布置預(yù)習(xí)題，教師課前批改，課堂上只講評(píng)普遍存在的問題。

【設(shè)計(jì)意圖】魯迅是我們非常熟悉的一位作家，課文中沒有什么特別生僻的字詞，相關(guān)背景知識(shí)在課本注釋中解釋得比較全面，將作者介紹、文中的字詞及相關(guān)背景知識(shí)交由學(xué)生課前自主學(xué)習(xí)，重在使學(xué)生對(duì)文章形成整體印象。

四、教學(xué)過程

1.導(dǎo)入

博鰲亞洲論壇閉幕后，習(xí)近平主席在與中外企業(yè)家座談時(shí)說“中國(guó)改革開放的大門打開就不會(huì)關(guān)上”。在日益開放的中國(guó)，我們?cè)撊绾蚊鎸?duì)中外文化？

2.整體把握，理清“破與立”，明確作者觀點(diǎn)

【課件展示】立是證明自己的觀點(diǎn)、主張正確。破是對(duì)片面的、錯(cuò)誤的觀點(diǎn)進(jìn)行批駁。

破立結(jié)合，是在反駁錯(cuò)誤觀點(diǎn)的同時(shí)，確立正確觀點(diǎn)。

破立結(jié)合，是本文的一個(gè)論證特點(diǎn)。速讀全文，在課本上標(biāo)出作者的“破與立”。小組合作，從文中選取詞句，將作者的“破與立”以表格的形式展現(xiàn)出來。小組代表板書答案。

立：（總之，）我們要拿來。我們要或使用，或存放，或毀滅。

結(jié)合文章標(biāo)題，我們可以看出，本文的中心論點(diǎn)是：我們要運(yùn)用腦髓，放出眼光，自己來拿！

3.抓住關(guān)鍵，理清寫作思路，分析文章結(jié)構(gòu)

文章第7段，從正面完整地提出了主張，是本文的中心論點(diǎn)；第10段，作者旗幟鮮明地表明必須拿來的態(tài)度，請(qǐng)學(xué)生齊讀這兩段。

第7段中，作者從正面提出了文章的中心論點(diǎn)，“我們要運(yùn)用腦髓，放出眼光，自己來拿！”擺明了作者的觀點(diǎn)“是什么”。（板書：是什么）在表明觀點(diǎn)前，作者用了一個(gè)表因果關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞“所以”，前文談的就是作者為什么持此種觀點(diǎn)，即“為什么”。（板書：為什么）

在論證為什么要實(shí)行“拿來主義”時(shí)，作者用的是排除法?；蜷]關(guān)主義，或送去主義，或聽?wèi){送來，或自己來拿。閉關(guān)主義，實(shí)行不通；送去主義，淪為乞丐；聽?wèi){送來，大受其害；所以，要自己來拿。

那么，8～9段寫的就是實(shí)行“拿來主義”具體該怎么辦。（板書：怎么辦）

第10段的開頭是“總之”，是對(duì)前文的概括與總結(jié)。而仔細(xì)分析第10段，不僅有總結(jié)，還談到了這樣做的效果，提出拿來主義者必備的條件及拿來的意義。最后的“沒有拿來的，人不能自成為新人，沒有拿來的，文藝不能自成為新文藝”還提及了“新”，一是只有拿來才能有創(chuàng)新，二是拿來的最終目的是為了創(chuàng)新。作者又談到了創(chuàng)新的問題，可算是一種升華。

這樣，作者的寫作思路就清晰了，文章的結(jié)構(gòu)也就明了了：1～6段：為什么要實(shí)行拿來主義；7段：拿來主義是什么；8～9段：實(shí)行拿來主義該怎么辦；10段：對(duì)前文加以總結(jié)升華。

【設(shè)計(jì)意圖】既然很多學(xué)生對(duì)魯迅作品的印象就是“難”，因難而生畏，那么在分析文本時(shí)，就盡量簡(jiǎn)單明了地處理，帶學(xué)生理清文章的總體思路框架。首先抓住本文破立結(jié)合的論證特點(diǎn)，對(duì)文本進(jìn)行整體把握，初步把握作者觀點(diǎn)。然后以文章中兩個(gè)關(guān)鍵段落第7段、第10段中的兩個(gè)關(guān)鍵詞“所以”和“總之”為抓手，理清作者的寫作思路與文章結(jié)構(gòu)。

4.鑒賞手法，深化對(duì)“拿來主義”的認(rèn)識(shí)

【課件展示】比喻論證：用比喻作論證，拿比喻者之理去論證被比喻者之理。比喻者和被比喻者雖然是兩類不同的事物，但在它們之間存在著一個(gè)共同的一般性原理，具有推理關(guān)系。

類比論證：根據(jù)兩個(gè)對(duì)象在某些屬性上的相同或相似，推論兩者在其他屬性上也有相同或相似。

我們先共同學(xué)習(xí)一下比喻論證與類比論證，再結(jié)合之前曾學(xué)過的論證方法，找出本文運(yùn)用了哪些論證方法，并結(jié)合課文加以分析。

比喻論證：課文第8段拿“大宅子”去比文化遺產(chǎn)，那么“魚翅”就是“文化精華”；“鴉片”“煙槍煙燈”是文化遺產(chǎn)中“益害并存”的部分；“姨太太”是“文化糟粕”。第8段運(yùn)用比喻論證，指明三種正確的態(tài)度，拿來主義就是要取其精華去其糟粕。

類比論證：課文第3段尼采自詡是太陽，中國(guó)自詡地大物博；太陽光熱無窮，中國(guó)煤礦豐富；尼采“只是給予，不想取得”，中國(guó)只送去，不拿來；尼采發(fā)瘋而死，舊中國(guó)必將亡國(guó)滅種。

此外，本文中還有舉例論證、對(duì)比論證、因果論證等。

【教學(xué)預(yù)設(shè)】鑒賞文章中的論證方法，將“溫故”與“知新”相結(jié)合。舉例論證、對(duì)比論證學(xué)生已基本掌握，就讓學(xué)生來講，是對(duì)以往知識(shí)的運(yùn)用鞏固。比喻論證、類比論證學(xué)生相對(duì)陌生，教師先指導(dǎo)，再讓學(xué)生結(jié)合課本加以理解。

5.品味語言特色，心領(lǐng)神會(huì)即可

“嬉笑怒罵皆成文章”，默讀課文，體會(huì)本文的語言特色?！芭隽艘淮斪印笔浅爸S的語氣，“吝嗇”貶詞褒用，“豐富”“大度”褒詞貶用，亦莊亦諧，語言幽默。

【設(shè)計(jì)意圖】教參的“教學(xué)建議”中寫到本文“用了反語、幽默、諷刺的手法，教師只需點(diǎn)到，使學(xué)生心領(lǐng)神會(huì)就行了”。所以在品味文章語言特色時(shí)，只簡(jiǎn)單處理不給學(xué)生增加負(fù)擔(dān)。

6.課堂小結(jié)

回到課堂開始的那個(gè)問題，“中國(guó)改革開放的大門打開就不會(huì)關(guān)上”，日益開放的中國(guó)該如何面對(duì)中外文化？如魯迅先生所說，實(shí)行拿來主義，我們要?jiǎng)幽X筋、有鑒別、主動(dòng)地拿。

《拿來主義》是蘇教版高中語文教材必修三“文明的對(duì)話”專題中的課文。作為一篇經(jīng)典課文，《拿來主義》的各種賞析文字多如牛毛；而另一方面，學(xué)生本就對(duì)魯迅的文章有所抵觸，又是不太熟悉的雜文，部分學(xué)生會(huì)出現(xiàn)畏難情緒。所以在教學(xué)時(shí)，教師要大膽取舍，只講學(xué)生通過課堂能夠理解掌握的，讓課堂更加高效，給課文留點(diǎn)余味，不讓學(xué)生因難而生畏。以下為《拿來主義》教案：

一、教學(xué)目標(biāo)

1.通過分析文章破立結(jié)合的論證特點(diǎn)，找準(zhǔn)作者觀點(diǎn)，理清文章結(jié)構(gòu)。（重點(diǎn)）

2.學(xué)習(xí)比喻論證等論證方法，理解“拿來主義”的含義及實(shí)質(zhì)。（重點(diǎn)）

3.體會(huì)魯迅雜文諷刺、犀利的語言特點(diǎn)。

二、課時(shí)安排

1課時(shí)

三、課前預(yù)習(xí)

預(yù)習(xí)作業(yè)：掌握作者介紹、文中字詞及相關(guān)背景知識(shí)。

【教學(xué)預(yù)設(shè)】根據(jù)預(yù)習(xí)要求布置預(yù)習(xí)題，教師課前批改，課堂上只講評(píng)普遍存在的問題。

【設(shè)計(jì)意圖】魯迅是我們非常熟悉的一位作家，課文中沒有什么特別生僻的字詞，相關(guān)背景知識(shí)在課本注釋中解釋得比較全面，將作者介紹、文中的字詞及相關(guān)背景知識(shí)交由學(xué)生課前自主學(xué)習(xí)，重在使學(xué)生對(duì)文章形成整體印象。

四、教學(xué)過程

1.導(dǎo)入

博鰲亞洲論壇閉幕后，習(xí)近平主席在與中外企業(yè)家座談時(shí)說“中國(guó)改革開放的大門打開就不會(huì)關(guān)上”。在日益開放的中國(guó)，我們?cè)撊绾蚊鎸?duì)中外文化？

2.整體把握，理清“破與立”，明確作者觀點(diǎn)

【課件展示】立是證明自己的觀點(diǎn)、主張正確。破是對(duì)片面的、錯(cuò)誤的觀點(diǎn)進(jìn)行批駁。

破立結(jié)合，是在反駁錯(cuò)誤觀點(diǎn)的同時(shí)，確立正確觀點(diǎn)。

破立結(jié)合，是本文的一個(gè)論證特點(diǎn)。速讀全文，在課本上標(biāo)出作者的“破與立”。小組合作，從文中選取詞句，將作者的“破與立”以表格的形式展現(xiàn)出來。小組代表板書答案。

立：（總之，）我們要拿來。我們要或使用，或存放，或毀滅。

結(jié)合文章標(biāo)題，我們可以看出，本文的中心論點(diǎn)是：我們要運(yùn)用腦髓，放出眼光，自己來拿！

3.抓住關(guān)鍵，理清寫作思路，分析文章結(jié)構(gòu)

文章第7段，從正面完整地提出了主張，是本文的中心論點(diǎn)；第10段，作者旗幟鮮明地表明必須拿來的態(tài)度，請(qǐng)學(xué)生齊讀這兩段。

第7段中，作者從正面提出了文章的中心論點(diǎn)，“我們要運(yùn)用腦髓，放出眼光，自己來拿！”擺明了作者的觀點(diǎn)“是什么”。（板書：是什么）在表明觀點(diǎn)前，作者用了一個(gè)表因果關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞“所以”，前文談的就是作者為什么持此種觀點(diǎn)，即“為什么”。（板書：為什么）

在論證為什么要實(shí)行“拿來主義”時(shí)，作者用的是排除法?；蜷]關(guān)主義，或送去主義，或聽?wèi){送來，或自己來拿。閉關(guān)主義，實(shí)行不通；送去主義，淪為乞丐；聽?wèi){送來，大受其害；所以，要自己來拿。

那么，8～9段寫的就是實(shí)行“拿來主義”具體該怎么辦。（板書：怎么辦）

第10段的開頭是“總之”，是對(duì)前文的概括與總結(jié)。而仔細(xì)分析第10段，不僅有總結(jié)，還談到了這樣做的效果，提出拿來主義者必備的條件及拿來的意義。最后的“沒有拿來的，人不能自成為新人，沒有拿來的，文藝不能自成為新文藝”還提及了“新”，一是只有拿來才能有創(chuàng)新，二是拿來的最終目的是為了創(chuàng)新。作者又談到了創(chuàng)新的問題，可算是一種升華。

這樣，作者的寫作思路就清晰了，文章的結(jié)構(gòu)也就明了了：1～6段：為什么要實(shí)行拿來主義；7段：拿來主義是什么；8～9段：實(shí)行拿來主義該怎么辦；10段：對(duì)前文加以總結(jié)升華。

【設(shè)計(jì)意圖】既然很多學(xué)生對(duì)魯迅作品的印象就是“難”，因難而生畏，那么在分析文本時(shí)，就盡量簡(jiǎn)單明了地處理，帶學(xué)生理清文章的總體思路框架。首先抓住本文破立結(jié)合的論證特點(diǎn)，對(duì)文本進(jìn)行整體把握，初步把握作者觀點(diǎn)。然后以文章中兩個(gè)關(guān)鍵段落第7段、第10段中的兩個(gè)關(guān)鍵詞“所以”和“總之”為抓手，理清作者的寫作思路與文章結(jié)構(gòu)。

4.鑒賞手法，深化對(duì)“拿來主義”的認(rèn)識(shí)

【課件展示】比喻論證：用比喻作論證，拿比喻者之理去論證被比喻者之理。比喻者和被比喻者雖然是兩類不同的事物，但在它們之間存在著一個(gè)共同的一般性原理，具有推理關(guān)系。

類比論證：根據(jù)兩個(gè)對(duì)象在某些屬性上的相同或相似，推論兩者在其他屬性上也有相同或相似。

我們先共同學(xué)習(xí)一下比喻論證與類比論證，再結(jié)合之前曾學(xué)過的論證方法，找出本文運(yùn)用了哪些論證方法，并結(jié)合課文加以分析。

比喻論證：課文第8段拿“大宅子”去比文化遺產(chǎn)，那么“魚翅”就是“文化精華”；“鴉片”“煙槍煙燈”是文化遺產(chǎn)中“益害并存”的部分；“姨太太”是“文化糟粕”。第8段運(yùn)用比喻論證，指明三種正確的態(tài)度，拿來主義就是要取其精華去其糟粕。

類比論證：課文第3段尼采自詡是太陽，中國(guó)自詡地大物博；太陽光熱無窮，中國(guó)煤礦豐富；尼采“只是給予，不想取得”，中國(guó)只送去，不拿來；尼采發(fā)瘋而死，舊中國(guó)必將亡國(guó)滅種。

此外，本文中還有舉例論證、對(duì)比論證、因果論證等。

【教學(xué)預(yù)設(shè)】鑒賞文章中的論證方法，將“溫故”與“知新”相結(jié)合。舉例論證、對(duì)比論證學(xué)生已基本掌握，就讓學(xué)生來講，是對(duì)以往知識(shí)的運(yùn)用鞏固。比喻論證、類比論證學(xué)生相對(duì)陌生，教師先指導(dǎo)，再讓學(xué)生結(jié)合課本加以理解。

5.品味語言特色，心領(lǐng)神會(huì)即可

“嬉笑怒罵皆成文章”，默讀課文，體會(huì)本文的語言特色。“碰了一串釘子”是嘲諷的語氣，“吝嗇”貶詞褒用，“豐富”“大度”褒詞貶用，亦莊亦諧，語言幽默。

【設(shè)計(jì)意圖】教參的“教學(xué)建議”中寫到本文“用了反語、幽默、諷刺的手法，教師只需點(diǎn)到，使學(xué)生心領(lǐng)神會(huì)就行了”。所以在品味文章語言特色時(shí)，只簡(jiǎn)單處理不給學(xué)生增加負(fù)擔(dān)。

6.課堂小結(jié)

回到課堂開始的那個(gè)問題，“中國(guó)改革開放的大門打開就不會(huì)關(guān)上”，日益開放的中國(guó)該如何面對(duì)中外文化？如魯迅先生所說，實(shí)行拿來主義，我們要?jiǎng)幽X筋、有鑒別、主動(dòng)地拿。

《拿來主義》是蘇教版高中語文教材必修三“文明的對(duì)話”專題中的課文。作為一篇經(jīng)典課文，《拿來主義》的各種賞析文字多如牛毛；而另一方面，學(xué)生本就對(duì)魯迅的文章有所抵觸，又是不太熟悉的雜文，部分學(xué)生會(huì)出現(xiàn)畏難情緒。所以在教學(xué)時(shí)，教師要大膽取舍，只講學(xué)生通過課堂能夠理解掌握的，讓課堂更加高效，給課文留點(diǎn)余味，不讓學(xué)生因難而生畏。以下為《拿來主義》教案：

一、教學(xué)目標(biāo)

1.通過分析文章破立結(jié)合的論證特點(diǎn)，找準(zhǔn)作者觀點(diǎn)，理清文章結(jié)構(gòu)。（重點(diǎn)）

2.學(xué)習(xí)比喻論證等論證方法，理解“拿來主義”的含義及實(shí)質(zhì)。（重點(diǎn)）

3.體會(huì)魯迅雜文諷刺、犀利的語言特點(diǎn)。

二、課時(shí)安排

1課時(shí)

三、課前預(yù)習(xí)

預(yù)習(xí)作業(yè)：掌握作者介紹、文中字詞及相關(guān)背景知識(shí)。

【教學(xué)預(yù)設(shè)】根據(jù)預(yù)習(xí)要求布置預(yù)習(xí)題，教師課前批改，課堂上只講評(píng)普遍存在的問題。

【設(shè)計(jì)意圖】魯迅是我們非常熟悉的一位作家，課文中沒有什么特別生僻的字詞，相關(guān)背景知識(shí)在課本注釋中解釋得比較全面，將作者介紹、文中的字詞及相關(guān)背景知識(shí)交由學(xué)生課前自主學(xué)習(xí)，重在使學(xué)生對(duì)文章形成整體印象。

四、教學(xué)過程

1.導(dǎo)入

博鰲亞洲論壇閉幕后，習(xí)近平主席在與中外企業(yè)家座談時(shí)說“中國(guó)改革開放的大門打開就不會(huì)關(guān)上”。在日益開放的中國(guó)，我們?cè)撊绾蚊鎸?duì)中外文化？

2.整體把握，理清“破與立”，明確作者觀點(diǎn)

【課件展示】立是證明自己的觀點(diǎn)、主張正確。破是對(duì)片面的、錯(cuò)誤的觀點(diǎn)進(jìn)行批駁。

破立結(jié)合，是在反駁錯(cuò)誤觀點(diǎn)的同時(shí)，確立正確觀點(diǎn)。

破立結(jié)合，是本文的一個(gè)論證特點(diǎn)。速讀全文，在課本上標(biāo)出作者的“破與立”。小組合作，從文中選取詞句，將作者的“破與立”以表格的形式展現(xiàn)出來。小組代表板書答案。

立：（總之，）我們要拿來。我們要或使用，或存放，或毀滅。

結(jié)合文章標(biāo)題，我們可以看出，本文的中心論點(diǎn)是：我們要運(yùn)用腦髓，放出眼光，自己來拿！

3.抓住關(guān)鍵，理清寫作思路，分析文章結(jié)構(gòu)

文章第7段，從正面完整地提出了主張，是本文的中心論點(diǎn)；第10段，作者旗幟鮮明地表明必須拿來的態(tài)度，請(qǐng)學(xué)生齊讀這兩段。

第7段中，作者從正面提出了文章的中心論點(diǎn)，“我們要運(yùn)用腦髓，放出眼光，自己來拿！”擺明了作者的觀點(diǎn)“是什么”。（板書：是什么）在表明觀點(diǎn)前，作者用了一個(gè)表因果關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞“所以”，前文談的就是作者為什么持此種觀點(diǎn)，即“為什么”。（板書：為什么）

在論證為什么要實(shí)行“拿來主義”時(shí)，作者用的是排除法。或閉關(guān)主義，或送去主義，或聽?wèi){送來，或自己來拿。閉關(guān)主義，實(shí)行不通；送去主義，淪為乞丐；聽?wèi){送來，大受其害；所以，要自己來拿。

那么，8～9段寫的就是實(shí)行“拿來主義”具體該怎么辦。（板書：怎么辦）

第10段的開頭是“總之”，是對(duì)前文的概括與總結(jié)。而仔細(xì)分析第10段，不僅有總結(jié)，還談到了這樣做的效果，提出拿來主義者必備的條件及拿來的意義。最后的“沒有拿來的，人不能自成為新人，沒有拿來的，文藝不能自成為新文藝”還提及了“新”，一是只有拿來才能有創(chuàng)新，二是拿來的最終目的是為了創(chuàng)新。作者又談到了創(chuàng)新的問題，可算是一種升華。

這樣，作者的寫作思路就清晰了，文章的結(jié)構(gòu)也就明了了：1～6段：為什么要實(shí)行拿來主義；7段：拿來主義是什么；8～9段：實(shí)行拿來主義該怎么辦；10段：對(duì)前文加以總結(jié)升華。

【設(shè)計(jì)意圖】既然很多學(xué)生對(duì)魯迅作品的印象就是“難”，因難而生畏，那么在分析文本時(shí)，就盡量簡(jiǎn)單明了地處理，帶學(xué)生理清文章的總體思路框架。首先抓住本文破立結(jié)合的論證特點(diǎn)，對(duì)文本進(jìn)行整體把握，初步把握作者觀點(diǎn)。然后以文章中兩個(gè)關(guān)鍵段落第7段、第10段中的兩個(gè)關(guān)鍵詞“所以”和“總之”為抓手，理清作者的寫作思路與文章結(jié)構(gòu)。

4.鑒賞手法，深化對(duì)“拿來主義”的認(rèn)識(shí)

【課件展示】比喻論證：用比喻作論證，拿比喻者之理去論證被比喻者之理。比喻者和被比喻者雖然是兩類不同的事物，但在它們之間存在著一個(gè)共同的一般性原理，具有推理關(guān)系。

類比論證：根據(jù)兩個(gè)對(duì)象在某些屬性上的相同或相似，推論兩者在其他屬性上也有相同或相似。

我們先共同學(xué)習(xí)一下比喻論證與類比論證，再結(jié)合之前曾學(xué)過的論證方法，找出本文運(yùn)用了哪些論證方法，并結(jié)合課文加以分析。

比喻論證：課文第8段拿“大宅子”去比文化遺產(chǎn)，那么“魚翅”就是“文化精華”；“鴉片”“煙槍煙燈”是文化遺產(chǎn)中“益害并存”的部分；“姨太太”是“文化糟粕”。第8段運(yùn)用比喻論證，指明三種正確的態(tài)度，拿來主義就是要取其精華去其糟粕。

類比論證：課文第3段尼采自詡是太陽，中國(guó)自詡地大物博；太陽光熱無窮，中國(guó)煤礦豐富；尼采“只是給予，不想取得”，中國(guó)只送去，不拿來；尼采發(fā)瘋而死，舊中國(guó)必將亡國(guó)滅種。

此外，本文中還有舉例論證、對(duì)比論證、因果論證等。

【教學(xué)預(yù)設(shè)】鑒賞文章中的論證方法，將“溫故”與“知新”相結(jié)合。舉例論證、對(duì)比論證學(xué)生已基本掌握，就讓學(xué)生來講，是對(duì)以往知識(shí)的運(yùn)用鞏固。比喻論證、類比論證學(xué)生相對(duì)陌生，教師先指導(dǎo)，再讓學(xué)生結(jié)合課本加以理解。

5.品味語言特色，心領(lǐng)神會(huì)即可

“嬉笑怒罵皆成文章”，默讀課文，體會(huì)本文的語言特色?！芭隽艘淮斪印笔浅爸S的語氣，“吝嗇”貶詞褒用，“豐富”“大度”褒詞貶用，亦莊亦諧，語言幽默。

【設(shè)計(jì)意圖】教參的“教學(xué)建議”中寫到本文“用了反語、幽默、諷刺的手法，教師只需點(diǎn)到，使學(xué)生心領(lǐng)神會(huì)就行了”。所以在品味文章語言特色時(shí)，只簡(jiǎn)單處理不給學(xué)生增加負(fù)擔(dān)。

6.課堂小結(jié)

回到課堂開始的那個(gè)問題，“中國(guó)改革開放的大門打開就不會(huì)關(guān)上”，日益開放的中國(guó)該如何面對(duì)中外文化？如魯迅先生所說，實(shí)行拿來主義，我們要?jiǎng)幽X筋、有鑒別、主動(dòng)地拿。