敖敦圖雅

摘 要：漢語(yǔ)是蒙古族學(xué)生的第二語(yǔ)言，蒙古族孩子們生活在絕對(duì)多數(shù)的漢族人中間，學(xué)習(xí)資源和實(shí)踐機(jī)會(huì)無(wú)處不在，所以漢語(yǔ)教學(xué)應(yīng)該回歸生活，運(yùn)用各種方式去還原、去豐富其描述的生活本身，讓學(xué)生在有限的時(shí)空中，透過(guò)語(yǔ)言文字去領(lǐng)略生活的精彩和美妙，提高對(duì)社會(huì)生活的感性認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，完善學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。本文著方面談了個(gè)人的膚淺看法。

關(guān)鍵詞：漢語(yǔ)；實(shí)踐能力

1 活動(dòng)

多動(dòng)不是指少數(shù)幾個(gè)學(xué)生的“動(dòng)”，而是指全體學(xué)生在老師的指導(dǎo)下，主動(dòng)參與的動(dòng)。教師要把目光投向每一個(gè)學(xué)生，讓每個(gè)學(xué)生一起分享學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。

1.在教學(xué)中，讓學(xué)生動(dòng)手畫一畫。這樣不但可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。在教學(xué)《詠柳》這首古詩(shī)時(shí)，我激發(fā)孩子們想象：“同學(xué)們心目中，春天里剛發(fā)芽的柳樹(shù)應(yīng)該師生么樣子的？”這時(shí)候孩子們七嘴八舌的議論開(kāi)了，“那么你能把你想象中的柳樹(shù)用畫筆畫下來(lái)嗎？”這時(shí)候孩子們開(kāi)始專心致志地畫開(kāi)了。通過(guò)孩子們的想和畫，柳樹(shù)外形和特點(diǎn)清晰了然，這節(jié)課上得相當(dāng)成功。

2.在教學(xué)中，經(jīng)常讓學(xué)生動(dòng)手做，做可以更形象地理解課文內(nèi)容。《畫楊桃》一課，我把文中“老師”的做法用于課堂之中。課前我把特意準(zhǔn)備好的楊桃放在課桌上，讓學(xué)生在自己不同的角度觀察，然后告訴同學(xué)們自己看到的楊桃是什么樣的？這樣做為學(xué)生在理解文中“父親”和“老師”的話奠定了基礎(chǔ)。

3.有時(shí)還可以通過(guò)表演來(lái)加深對(duì)課文的理解。如教學(xué)《小壁虎借尾巴》一文，讓學(xué)生自由組合、自主選擇合作伙伴，分角色試演，然后再請(qǐng)一組同學(xué)上臺(tái)表演，其他學(xué)生既當(dāng)觀眾，又當(dāng)評(píng)委。演員們有的扮演小壁虎，有的演鯉魚阿姨，有的扮演燕子姐姐，有的當(dāng)黃牛伯伯。這些小演員們倒也配合得挺默契，特別是演“小壁虎”的同學(xué)，演得特別可愛(ài)，把小壁虎借尾巴的過(guò)程演得惟妙惟肖，惹得大家哈哈大笑。在這節(jié)課中，學(xué)生讀、想、演、評(píng)，每個(gè)學(xué)生都在實(shí)踐，課堂氣氛活躍。由課堂的“動(dòng)”帶來(lái)了課堂的“活”，由課堂的“活”帶來(lái)了人的“活”。

2 閱讀

在閱讀教學(xué)中，可以通過(guò)讓學(xué)生朗讀課文去獲得感知。首先應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的朗讀興趣。如教學(xué)《荷花》，通過(guò)教師范讀，聽(tīng)錄音朗讀，公園里荷花的美麗景色讓學(xué)生通過(guò)聽(tīng)去感受。學(xué)生仿佛置身于荷花池的美景之中，在“自己仿佛就是一朵荷花，穿著雪白的衣裳，站在陽(yáng)光里，一陣微風(fēng)吹來(lái)，就翩翩起舞，雪白的衣裳隨風(fēng)飄動(dòng)”中被陶醉了。這樣優(yōu)化了學(xué)生朗讀心理，豐富了語(yǔ)感。其次，要注重朗讀時(shí)間，讓學(xué)生充分朗讀。所謂“書讀百遍，其義自見(jiàn)?！蓖瑫r(shí)，還要適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課文進(jìn)行多種形式的朗讀。書籍是人類進(jìn)步的階梯。有益的書籍能讓學(xué)生擴(kuò)大視野，豐富知識(shí)面?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：小學(xué)生的課外閱讀量要達(dá)到145萬(wàn)字。那么，如何才能使學(xué)生達(dá)到要求呢？我認(rèn)為關(guān)鍵在于培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣，首先應(yīng)該重視培養(yǎng)兒童的閱讀熱情，讓孩子們?cè)敢饪凑n外書，喜歡看課外書。這對(duì)于他們以后的學(xué)習(xí)和能力的提高具有重要作用。其次，課外閱讀材料應(yīng)該符合兒童的身心發(fā)展規(guī)律，使其更具有趣味性和吸引力。如教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生多看些古今中外的名著，向?qū)W生推薦一些古詩(shī)并背一背，鼓勵(lì)學(xué)生多看些啟蒙教材。最后，要指導(dǎo)兒童掌握科學(xué)的閱讀方法，合理安排課外閱讀時(shí)間，處理好閱讀與其它活動(dòng)的關(guān)系，以保證兒童全面和諧的發(fā)展。

3 思考

古人云：“學(xué)起于思，思起于疑?！苯虒W(xué)生學(xué)會(huì)思考，在學(xué)中思，在思中疑，敢于用挑剔的眼光去思考并發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。如學(xué)習(xí)《燕子專列》以后，有的學(xué)生提出了這樣的問(wèn)題：瑞士的人們固然善良，愛(ài)護(hù)動(dòng)物，但我不贊同他們的做法，如果他們能為燕子提供一個(gè)渡過(guò)天災(zāi)的場(chǎng)所等到天氣暖和再讓燕子們自由飛回，不是更好嗎？這個(gè)學(xué)生發(fā)表了自己的看法，敢于向課本挑戰(zhàn)，創(chuàng)造思維也得到訓(xùn)練。又如學(xué)習(xí)《想別人沒(méi)想到的》一文，教師啟發(fā)學(xué)生思考：除了三個(gè)徒弟的畫法，你還可以用怎樣的圖畫表現(xiàn)駱駝很多呢？鼓勵(lì)、啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生多角度去思考問(wèn)題，創(chuàng)新思維。學(xué)生的思維異?；钴S，想出了許多畫法。

4 體驗(yàn)

教師要為學(xué)生設(shè)計(jì)體驗(yàn)性生活，引導(dǎo)學(xué)生投身于生活，從社會(huì)生活中去體驗(yàn)。比如組織學(xué)生參加植樹(shù)活動(dòng)，開(kāi)展我和小樹(shù)一起長(zhǎng)大。也可以組織學(xué)生多做好事。也可以鼓勵(lì)學(xué)生爭(zhēng)當(dāng)環(huán)保小衛(wèi)士。如學(xué)習(xí)《一個(gè)小村莊的故事》一文后，開(kāi)展“比一比，看誰(shuí)環(huán)保意識(shí)強(qiáng)，”讓校內(nèi)、校外涌現(xiàn)出更多的環(huán)保小衛(wèi)士的身影。還可以要求學(xué)生跟爸爸、媽媽去旅游參觀，要求學(xué)生留心觀察周圍的景物，以及自然現(xiàn)象，并做好觀察記錄。學(xué)生有了真切的生活感受，學(xué)習(xí)的興趣會(huì)更高。這樣，把語(yǔ)文實(shí)踐與生活緊密相聯(lián)，才能步入更廣闊的學(xué)習(xí)天地，學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力才會(huì)得到提高

語(yǔ)文教學(xué)重整合、重實(shí)踐、重積累、重熏陶。只有在多渠道的反復(fù)實(shí)踐當(dāng)中，不斷提高學(xué)生綜合運(yùn)用能力，不斷完善語(yǔ)文學(xué)習(xí)與生活實(shí)踐的外在內(nèi)化與內(nèi)在外化的過(guò)程，才能讓學(xué)生掌握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律，才能全面提高學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力。