劉曉佳 鄭競(jìng)魁

摘 要：教育是法國(guó)殖民統(tǒng)治者維護(hù)其統(tǒng)治地位的重要手段。這種影響具有兩重性：一方面是廢除了越南的封建的教育體制，奠定了現(xiàn)代教育的基礎(chǔ)；但另一方面，法國(guó)殖民統(tǒng)治者的教育體制具有萌昧主義的性質(zhì)，不利于越南教育的正常發(fā)展。

關(guān)鍵詞：法國(guó)；殖民；越南；教育；影響

19世紀(jì)中后期，法國(guó)憑借著堅(jiān)船利炮一步步把越南變?yōu)槠渲趁竦?。為了更好地維護(hù)其在法國(guó)的統(tǒng)治地位，西方的教育制度逐漸傳入越南，沖擊了深受中國(guó)影響的越南傳統(tǒng)的封建教育制度。法國(guó)式的西方教育制度逐漸發(fā)展起來。本文擬論述法國(guó)殖民統(tǒng)治時(shí)期的越南教育概況以及對(duì)越南教育的雙重影響。

1 法國(guó)殖民統(tǒng)治時(shí)期的越南教育概況

法屬時(shí)期越南的教育可分為三個(gè)階段。第一個(gè)階段為19世紀(jì)末20世紀(jì)初舊式教育與法式教育并存：法國(guó)殖民者一方面清除儒學(xué)教育的影響，一方面積極建立殖民學(xué)校和研究機(jī)構(gòu)，如在西貢建立了法-越學(xué)校、殖民師范學(xué)校、印度支那大學(xué)堂和法國(guó)遠(yuǎn)東博古學(xué)院等。 1885-1896年由越南愛國(guó)的封建士大夫領(lǐng)導(dǎo)的宗旨為驅(qū)除法賊，擁護(hù)王朝，謀求獨(dú)立的勤王運(yùn)動(dòng)，以及20世紀(jì)初越南維新志士發(fā)起的“東游運(yùn)動(dòng)”，組織的“東京義塾”，企圖通過文化教育來喚起人們的愛國(guó)主義思想。這一舉動(dòng)沉重打擊了殖民者，使殖民當(dāng)局感到恐懼，認(rèn)為其殖民統(tǒng)治地位受到了威脅。因此殖民政府認(rèn)為儒學(xué)教育是對(duì)法國(guó)不利的，必須要籌建一個(gè)專門為越南人建立的，受法國(guó)殖民政府控制的教育體系。第二階段是1918年科舉制的廢除，法式教育體系的逐漸形成。1917年印度支那聯(lián)邦總督艾伯特·沙羅頒布的《1917年印度支那聯(lián)邦公共教育法》開啟了越南的現(xiàn)代教育的序幕。用法律的形式規(guī)定“法越教育是越南人接受教育的唯一途徑。”隨著一系列法令的頒布，法越教育體系在越南最終確立下來。1918年在順化舉行了越南歷史上最后一科會(huì)試，科舉制度就走到了盡頭，標(biāo)志著舊式教育制度的全面廢除。第三階段是1930年后，越南民族意識(shí)的增強(qiáng)，越南國(guó)民教育體系開始萌芽，越南人稱之為“革命教育體系”這一階段胡志明、越南革命青年會(huì)、國(guó)語(yǔ)普及協(xié)會(huì)等推動(dòng)了國(guó)民教育的發(fā)展。

法越教育體系實(shí)行的是小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)三級(jí)的近代普通教育制。小學(xué)制是6年，6歲入學(xué)，12歲畢業(yè)。小學(xué)分為兩個(gè)階段，一至三年級(jí)為第一個(gè)階段，考試通過后可以獲得“初小學(xué)習(xí)證書”；四到六年級(jí)為第二個(gè)階段，合格后獲得“高小學(xué)習(xí)證書”。中學(xué)也是6年，四年初中兩年高中，高中畢業(yè)合格者可以進(jìn)入河內(nèi)大學(xué)繼續(xù)深造。在課程的設(shè)置方面，大致上與法國(guó)學(xué)校相同。但是最受重視的還是語(yǔ)言教學(xué)，學(xué)生必須花費(fèi)大量的時(shí)間學(xué)習(xí)語(yǔ)言。其中小學(xué)一星期的總學(xué)時(shí)為27小時(shí)45分鐘，其中法語(yǔ)課23.5小時(shí)，越南國(guó)語(yǔ)課3.75小時(shí)，漢語(yǔ)課為0.5小時(shí)。小學(xué)階段既要學(xué)習(xí)越南的羅馬字，也要學(xué)習(xí)法語(yǔ)，中學(xué)生和大學(xué)生就只要求學(xué)習(xí)法語(yǔ)。在課堂的教學(xué)內(nèi)容上，越南學(xué)生主要學(xué)習(xí)日常知識(shí)，重視越南學(xué)生的日常生活為主題的德行教育和以越南社會(huì)傳統(tǒng)職業(yè)，如種植業(yè)、手工業(yè)為目標(biāo)的技能教育。殖民統(tǒng)治者盡量避免越南學(xué)生接受西方的先進(jìn)思想，把法國(guó)啟蒙思想家的作品列為禁書，如發(fā)現(xiàn)有閱讀者就會(huì)被判刑?？梢哉f法越教育體系都受到殖民統(tǒng)治者的控制，從課程的設(shè)置、教材的編寫、教師的聘任到學(xué)生的考試等，法國(guó)殖民統(tǒng)治者試圖通過這樣的教育方式培養(yǎng)完全忠于法國(guó)殖民統(tǒng)治者的人才

2 法國(guó)殖民統(tǒng)治者對(duì)越南教育的雙重影響

2.1 奠定了越南現(xiàn)代教育的基礎(chǔ)與畸形發(fā)展

法越教育體制的出現(xiàn)客觀上奠定了越南現(xiàn)代教育的基礎(chǔ)。較之之前傳統(tǒng)的儒學(xué)教育，法越教育體制實(shí)行的是小學(xué)、中學(xué)和大學(xué)三級(jí)的近代普通教育制，并確立了相應(yīng)完善的學(xué)制系統(tǒng)，法越教育還得到了以《公共教育法》為主的殖民地教育專門法令的確認(rèn)和保障。這就更好地保證了教育的發(fā)展。例如，1913年殖民政府開辦的小學(xué)在校生僅12103人，但到1938年，僅交趾支那地區(qū)初級(jí)小學(xué)在校學(xué)生就達(dá)406669人，占該地區(qū)適齡兒童的1/5。與此同時(shí)，由華僑華人社團(tuán)、天主教會(huì)和鄉(xiāng)村私塾創(chuàng)辦的私立中學(xué)也有很大發(fā)展，達(dá)到650個(gè)。在私立中學(xué)就讀的學(xué)生有6萬人，教會(huì)中學(xué)有約3.6萬人。

但是另一方面，由于法國(guó)殖民主義者在越南創(chuàng)辦小學(xué)、中學(xué)和大學(xué)，強(qiáng)迫學(xué)生學(xué)習(xí)法語(yǔ)，其目的是為了培養(yǎng)忠于法國(guó)的人才，最終維護(hù)法國(guó)的殖民統(tǒng)治。這就造成了越南教育的畸形發(fā)展。一開始法國(guó)殖民統(tǒng)治者就嚴(yán)格控制法越教育的發(fā)展。由于殖民地經(jīng)濟(jì)落后、殖民當(dāng)局對(duì)教育的投資又很少，導(dǎo)致新式教育發(fā)展緩慢。根據(jù)越南學(xué)者吳永龍的統(tǒng)計(jì)，1925年，全印度支那范圍內(nèi)，僅有約10%的本地學(xué)齡兒童在小學(xué)接受教育，1938年這個(gè)數(shù)字雖有上升，但仍不足20%。并且只有9%的學(xué)生能拿到“初小學(xué)習(xí)證書”，繼續(xù)四至六年級(jí)的學(xué)習(xí)。另外，越南的高等教育也是非常落后的。印度支那大學(xué)作為法越教育體系的最高機(jī)構(gòu)，殖民地時(shí)代整個(gè)印度支那聯(lián)邦的唯一一所大學(xué)，在長(zhǎng)期內(nèi)空有“大學(xué)”之名，殖民者僅僅把它作為高等小學(xué)而看待?？梢哉f越南當(dāng)時(shí)的學(xué)術(shù)是極其落后的。

2.2 蒙昧主義教育的本質(zhì)與啟發(fā)越南愛國(guó)志士

法國(guó)殖民統(tǒng)治時(shí)期，最明顯的一個(gè)結(jié)果就是使殖民地人口的普遍文盲化。根據(jù)越南民主共和國(guó)的調(diào)查，在法國(guó)統(tǒng)治下的越南人民有90%以上都是文盲，在有些農(nóng)村地區(qū)文盲程度更高，就連法國(guó)殖民者都承認(rèn)法國(guó)一直都在越南制造文盲，他們雖然能夠說，但是不能讀，也不能寫。究其原因，一方面主要是由于法國(guó)對(duì)越南文化的壓抑和歧視。法國(guó)人認(rèn)為自己是優(yōu)越的，而越南人是野蠻人，不愿意平等地對(duì)待越南人，他們認(rèn)為越南人只適合接受低層次的技能教育，這些技能教育還主要是為法國(guó)殖民者經(jīng)濟(jì)掠奪的資源開發(fā)服務(wù)的。殖民者建立法越教育系統(tǒng)只是為了安撫人心，緩和法越民族對(duì)立，維護(hù)在越南的殖民統(tǒng)治地位?？梢哉f在法國(guó)殖民者對(duì)越南的教育政策上，教育只是為了使越南人更加忠于法國(guó)殖民者和使法國(guó)人更加馴服，不會(huì)給予越南人太多的教育，更別提教育會(huì)有很高的質(zhì)量。

另一方面，法國(guó)殖民者雖然對(duì)越南教育嚴(yán)加限制，但是西方的自由民主的思想傳入越南，啟發(fā)了大批的愛國(guó)志士。他們企圖通過自己的努力來挽救越南。20世紀(jì)初由越南維新志士發(fā)起的“東游運(yùn)動(dòng)”號(hào)召大批的越南青年去日本留學(xué)。這使他們能夠接觸較為先進(jìn)的科學(xué)文化，帶來了越南思想上的轉(zhuǎn)變，增強(qiáng)了越南的民族獨(dú)立意識(shí)。因此引起了法國(guó)殖民主義者的恐懼，最終被法國(guó)扼殺。但是受近代文化影響的越南的愛國(guó)志士主張通過文化教育來開啟民智?！皷|京義塾”是這一時(shí)期最有影響力的。它雖然僅存在了9個(gè)月，但是對(duì)越南的文化確是產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。越南愛國(guó)志士的這些行為正是受到西方啟蒙思想的影響，而法國(guó)的奴化教育不能滿足越南人對(duì)知識(shí)的渴望，因此就自己創(chuàng)辦既不同于傳統(tǒng)的封建教育又不同于殖民地教育的學(xué)校來傳播新觀念與新知識(shí)。

3 結(jié)語(yǔ)

法國(guó)殖民統(tǒng)治時(shí)期廢除了封建式的教育體制，初步建立起了近代教育制度。在一定程度上促進(jìn)了越南教育的發(fā)展。但是由于是帝國(guó)主義國(guó)家為了維護(hù)在殖民地的統(tǒng)治地位，奴化教育的本質(zhì)不會(huì)變，教育的動(dòng)機(jī)不純，不能使越南的教育正常發(fā)展。相反法越教育體制的蒙昧主義的本質(zhì)在一定程度上阻礙了越南教育現(xiàn)代化和社會(huì)現(xiàn)代化的發(fā)展進(jìn)程。法越教育體制雖然阻礙了越南教育和文化的發(fā)展，但是由于近代西方民主思想的傳播和近代教育的發(fā)展，又反過來促進(jìn)了越南民族意識(shí)的增長(zhǎng)。

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