孟博苑
(武漢紡織大學 藝術學院,湖北 武漢 430000)
所謂社會科學方法論,是指從事社會科學研究的方法論,這種方法論是建立在社會科學研究的各種方法之上的,它除了論述這些方法之外,還要進一步闡明這些方法的客觀基礎、本質(zhì)根源、基本特征及其運用的原則。它是根據(jù)多少年來總結(jié)出的普遍存在于絕大多數(shù)案例的認識經(jīng)驗,從而進行帶有客觀性、整體性、具體性和發(fā)展性的推敲所得出的認知方法觀念。我們?nèi)ミM行科學研究的時候,可以立足社會科學方法論所指引的路子,再根據(jù)自身特點來進行判斷和分析。
社會科學方法論并非解決的是一個單獨的事物所要面臨的具體問題,而是要揭示一種規(guī)律,甚至探測它的發(fā)展未來。伴隨社會科學的發(fā)展,目前,我國社會科學內(nèi)部的方法論意識日益自覺,其科學性和實踐性在馬克思主義的認識論、真理觀,特別是唯物史觀的指導下,逐步成為了我們現(xiàn)階段學術研究的必備良藥,也是我國社會科學進一步發(fā)展的重要學術要求和前提。
在藝術設計領域也同樣如此,我從本科就一直從事平面設計專業(yè)的學習,側(cè)重點不同,本科針對技能方面要求多些,而到研究生就將目光轉(zhuǎn)向了深層次的學術研究。尤其在現(xiàn)階段,我發(fā)現(xiàn)社會科學方法論恰恰可以幫助我很好的解決我探索本領域的一些困惑。
(一)看設計眼高手低。從本科到研究生,是一個由手到腦的轉(zhuǎn)變過程,長時間進行理論的學習,在遇到上交作品的時候,卻是只能闡述出自己的設計理念,而最終的成品根本達不到想要的效果。這就驗證了社會科學方法論中所強調(diào)的實踐方法,在一定程度上是理論必須和實踐相結(jié)合。
(二)藝術性、商業(yè)性失衡。對于我們設計者來說,追求自我個性的表現(xiàn)力和社會當中的商業(yè)需求永遠都是一個讓人糾結(jié)的矛盾。有時候太過去張揚個性,卻并不是大眾所喜歡,每次根據(jù)社會需求來做設計,又感覺完全在束縛我們對于藝術美的追求,永遠達不到更深的藝術境界。這可能就是我們社會科學方法論里所講的矛盾認知。對我們來說,如何認清這對矛盾是最主要的,這可能要根據(jù)具體問題來平衡二者的關系,而矛盾的對立統(tǒng)一關系,追求統(tǒng)一,講究關聯(lián),系統(tǒng)的思考告訴我們的就是這個道理。
(三)缺乏原則。藝術這個領域在社會中所制定的規(guī)則過于少和簡單,這樣一方面會給我們設計者廣闊的施展空間,并不受太多束縛。但是另一方面卻有著秩序混亂的場面,比如設計的作品其里面的元素基本都是抄襲別人的元素拿來東拼西湊,告知別人這是自己的作品。所以這中原則和對待藝術的責任感是該在自己最初做設計的意識中存在,是尋求這樣的解決方法,講究原則。
(四)評判標準模糊。對于一個藝術作品是好是壞,我在現(xiàn)階段對其藝術價值缺乏一個正確的認識和考究,沒有很好的評判標準和底線設定。所以基本看所有作品都看表象,再深層面的東西我就會亂了方向,不知從哪里來尋求這個藝術作品帶給人們和社會的意義和價值。而在我們社會科學方法論根據(jù)馬克思主義哲學中總結(jié)要注重量的積累。沒有量的經(jīng)驗積累,評判任何東西都不會是特別準確的,只有充足電,才會點亮屋子,將自己的觀點陳述的有理有據(jù),有說服力,同時也才能夠更好的認識事物規(guī)律,揭發(fā)規(guī)律本質(zhì),從而達到質(zhì)的飛躍。
(一)重在實踐過程的體驗,理論和實踐相結(jié)合。每一個事物都必須通過實踐去認知,事實證明,我們設計者在設計作品的時候不能光去憑空想象,靠意識來主導事物的發(fā)展方向。而必須通過實踐來實現(xiàn),用所吸取的理論養(yǎng)分盡情的灌溉整個實踐過程,才是最明智的選擇。社會科學方法論立足于實踐,堅信實踐是檢驗真理的唯一標準,對我們探索具體領域有很好的指導作用。
(二)學會系統(tǒng)整體的看待問題,不能孤立片面。任何事物都不是獨立存在的,考慮問題要想清楚某個元素和其它元素具有什么關聯(lián),尤其在我們藝術設計領域,設計作品一定要注重把握整體感,色彩元素要和構圖以及圖形都要形成關聯(lián),才會讓人看著舒服。并且不能只注重專業(yè)學習而忽略其它科學文化歷史的學習,只有一點點沉淀所學的文化知識,才能夠更好的服務于藝術設計,所設計出來的作品才會富有生命力和價值。
(三)合理的認清矛盾,掌握它的對立統(tǒng)一的規(guī)律。把握設計作品的定位,需要我們妥善的處理矛盾,盡可能不把這對矛盾永久的對立起來看待,要適當?shù)母鶕?jù)實際情況學會化解矛盾的對立性,將其兩方面統(tǒng)一起來分析問題,把握矛盾的主要方面。所以我們在表現(xiàn)自我的同時一定要考慮其作品是否符合市場需求和大眾需求,是否能夠順應市場發(fā)展規(guī)律,在此基礎上來把握我們作品的定位和走向,去施展我們的個性,那才是好作品。一味的將自己陷入矛盾的困境,作品也將會跟著失去被人認可的價值。所以社會科學方法論對于矛盾的處理解決辦法對我們看待藝術設計同樣奏效。
(四)學會積累。自古以來,積累都是一種美德。我們學習藝術設計的設計者們很多情況下會走到一種極端,那就是只注重自己的專業(yè),別的一概忽略,孰不知藝術作品的價值所體現(xiàn)的應該就是對人生的一種意識形態(tài)和歷史的沉淀、文化的傳播等等,我們?nèi)绻蝗ナ熘@些領域的東西,設計出來的東西只是表面文章而已。甚至這些會影響到我們?nèi)タ陀^評判一個藝術作品,連基本的背景知識都不熟悉,基本的理念和所表達的意思都沒辦法看懂,怎么去評判和學習。所以積累很重要,我們?nèi)说囊簧紤搶W會積累,只有量的積累才能達到質(zhì)的飛躍,人生的價值也會從中體現(xiàn)。
(五)學會用世界眼光看待問題。就拿我們藝術設計領域來說,不管從事的單位或企業(yè)規(guī)模如何,設計師的視野很重要。人們看到一個大氣的藝術作品背后,一定會有一種世界眼光來用心設計。世界眼光不一定是見的東西多,更重要的是意識領域的寬廣。想問題和設計思路都要注重大局,能夠?qū)χ蟮那熬坝兴鲆姾鸵?guī)劃。這樣的思路和視野值得我們每一位設計者深思和學習。
課上老師曾經(jīng)跟我們說過,研究生并非要教會大家多少實用的技能,而更重要的是教會大家思考問題的方式,掌握知識的方法。只有對問題有自己的觀點和方法去解決,那么再多的問題對我們來說都不是困難,因為我們的意識層面上升了,每一次升華都會對之前的我們予以否定和總結(jié)。這一步步的過程對我們今后看待問題有很大的轉(zhuǎn)變,視野變廣了、考慮更深更遠了、學會提出問題了、懂得積累了……這一切不僅是我們的專業(yè)領域,在生活工作中各個方面都會受到我們觀念和獲取解決方法手段的影響。這便是社會科學方法論帶給我們的益處。
[1]陳向明,朱曉陽,趙旭東.社會科學方法研究方法評論[M],重慶:重慶大學出版社,2006.
[2]毛澤東.人的正確思想是從哪里來的?[M].北京:人民出版社,1964.1.
[3]江馥郁.社會科學方法論導論[M].北京:北京燕山出版社,1993.