陳建成

（北京信息科技大學(xué) 北京 100192）

1957年11月17日，毛澤東在莫斯科會見中國留學(xué)生、實習(xí)生的談話中，對青年一代寄予了厚望，他生動幽默地對青年說了一段話：“世界是你們的，也是我們的，但是歸根到底是你們的?！薄爸袊那巴臼菍儆谀銈兊??！保?］毛澤東這段話的深刻含義是：青年學(xué)生是無產(chǎn)階級事業(yè)的后備力量，為革命事業(yè)和社會主義現(xiàn)代化事業(yè)輸送新鮮的血液，青年學(xué)生是祖國的未來，是民族的希望，是寶貴的人才資源?！盀榱吮ＷC我們的黨和國家不改變顏色，我們不僅需要正確的路線和政策，而且需要培養(yǎng)和造就千百萬無產(chǎn)階級革命事業(yè)的接班人?！薄暗蹏髁x的預(yù)言家們根據(jù)蘇聯(lián)發(fā)生的變化，也把‘和平演變’的希望，寄托在中國黨的第三代或者第四代身上。我們一定要使帝國主義的這種預(yù)言徹底破產(chǎn)?！保?］青年學(xué)生能否確立正確的世界觀、人生觀和價值觀，不僅關(guān)系到青年學(xué)生自身的成長和發(fā)展，而且關(guān)系到黨和國家的前途命運，關(guān)系到社會主義事業(yè)的興衰成敗。我們回顧和總結(jié)毛澤東的青年學(xué)生思想政治教育觀，對于今天踐行社會主義核心價值觀，繼承和發(fā)揚老一輩的優(yōu)良傳統(tǒng)，具有十分重要的意義。

一、青年學(xué)生要樹立全心全意為人民服務(wù)的群眾觀

1944年9月8日在張思德追悼會上，毛澤東在紀(jì)念年僅29歲的青年共產(chǎn)黨員張思德時講演《為人民服務(wù)》指出：“人總是要死的，但死的意義有不同。中國古時候有個文學(xué)家叫司馬遷的說過：‘人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛?！癁槿嗣窭娑溃捅忍┥竭€重；替法西斯賣力，替剝削人民和壓迫人民的人去死，就比鴻毛還輕。張思德同志是為人民利益而死的，他的死是比泰山還要重的?！保?］P1004隨后不久，毛澤東在黨的七大上指出：“共產(chǎn)黨的一切言論行動，必須以合乎最廣大人民群眾的最大利益，為最廣大人民群眾所擁護為最高標(biāo)準(zhǔn)?！保?］P1096把“為人民服務(wù)”同“為大多數(shù)人民謀利益，為中國人民大多數(shù)謀利益，為世界人民大多數(shù)謀利益”［4］P19結(jié)合起來，以此作為一切工作的出發(fā)點、根本宗旨和最高標(biāo)準(zhǔn)。在談到黨的作風(fēng)時，毛澤東明確提出：“全心全意地為人民服務(wù)，一刻也不脫離群眾，一切從人民的利益出發(fā)，而不是從個人或小集團的利益出發(fā)，向人民負責(zé)和向黨的領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)負責(zé)的一致性，這些就是我們的出發(fā)點?！保?］P1094-1095

劉少奇在七大上也詳細闡述了毛澤東群眾觀點所包含的四項內(nèi)容，即：一切為了人民群眾的觀點，一切向人民群眾負責(zé)的觀點，相信群眾自己解放自己的觀點，向人民群眾學(xué)習(xí)的觀點。他指出，只有具備這樣的群眾觀點，才能在工作中執(zhí)行正確的群眾路線。劉少奇的這些論述，說明了黨的群眾路線在實現(xiàn)馬克思主義中國化這個偉大而艱巨的歷史使命中所具有的特殊重要意義，說明了它是毛澤東思想的重要內(nèi)容。

毛澤東時刻教育青年人要關(guān)注人民利益，把培養(yǎng)為人民服務(wù)的思想作為教育的主要任務(wù)來抓。1947年10月8日毛澤東在給毛岸英的信中寫道：“一個人無論學(xué)什么或作什么，只要有熱情，有恒心，不要那種無著落的與人民利益不相符的個人主義的虛榮心，總是會有進步的。”［5］P2861949年9月29日，毛澤東主持召開了中國人民政治協(xié)商會議，會議通過的《共同綱領(lǐng)》明確規(guī)定新中國“人民政府的文化教育工作，應(yīng)以提高人民文化水平、培養(yǎng)國家建設(shè)人才，肅清封建的、買辦的、法西斯主義的思想，發(fā)展為人民服務(wù)的思想為主要任務(wù)”［6］P14-15。1959年12月29日，毛澤東在給他的保健護士鐘學(xué)坤回信中寫道：“盡心工作，業(yè)余學(xué)習(xí)，真正鉆進去，學(xué)一點真才實學(xué)，為人民服務(wù)，是為至盼!”［5］P5671964年8月29日，毛澤東在接見尼泊爾教育代表團時指出：“力量的來源就是人民群眾。不反映人民群眾的要求，哪一個人也不行。要在人民群眾那里學(xué)得知識，制定政策，然后再去教育人民群眾。所以要當(dāng)先生，就得先當(dāng)學(xué)生，沒有一個教師不是先當(dāng)過學(xué)生的。而且就是當(dāng)了教師之后，也還要向人民群眾學(xué)習(xí)，了解自己學(xué)生的情況?！保?］P3241965年7月20日，毛澤東在人民大會堂檢查青年們的學(xué)習(xí)情況時，為青年高殿英題詞：“好好學(xué)習(xí)，努力為人民服務(wù)?！边@些細節(jié)都表現(xiàn)出毛澤東殷切希望青年學(xué)生牢固樹立為人民服務(wù)的思想。

二、青年學(xué)生要樹立堅定正確的政治方向

毛澤東在不同的時期、不同的場合多次要求全國青年們，必須要重視學(xué)習(xí)，特別是政治理論的學(xué)習(xí)。

1938年4月1日，毛澤東在延安陜北公學(xué)第二學(xué)期開學(xué)典禮上，向1600名陜北公學(xué)的同學(xué)說：今天，我送大家“兩件禮物”，其中，“第一件，是堅定不移的政治方向”［8］P5，要求青年樹立堅定正確的政治觀。10月23日，毛澤東又給陜北公學(xué)作了著名的題詞：“要造就一大批人，這些人是革命的先鋒隊。這些人具有政治的遠見，這些人充滿斗爭精神和犧牲精神。這些人是胸懷坦白的，忠誠的，積極的，正直的。這些人不謀私利，唯一的為著民族與社會的解放。這些人不怕困難，在困難面前總是堅定的，勇敢向前的?！保?］P3毛澤東的題詞概括出了青年政治品格的要求。1939年5月4日，延安的全體青年舉行了五四運動20周年紀(jì)念大會，毛澤東應(yīng)邀在會上作了《青年運動的方向》的講演。他在講演中高度評價了當(dāng)時延安青年運動政治方向的正確性：“延安的青年運動是全國青年運動的模范。延安青年運動的方向，就是全國的青年運動的方向。為什么?……因為他們的政治方向是正確的，工作方法也是正確的?！保?］P568號召全國青年都向延安青年學(xué)習(xí)，將堅定的政治方向放在第一位，為共產(chǎn)主義事業(yè)貢獻自己的力量。

為什么青年學(xué)生要有堅定的政治方向呢？毛澤東認為青年缺乏政治經(jīng)驗和社會經(jīng)驗，缺乏辨別是非的能力。1940年，他在為吳玉章祝壽而寫的祝詞中，就詳細地論述了青少年的特點、要求等，并指出年輕人都會有錯誤。1956年，針對我國個別地方的少數(shù)學(xué)生因一些物質(zhì)利益沒有得到滿足而罷課的事件，他在調(diào)查研究的基礎(chǔ)上客觀指出，這一事件產(chǎn)生的原因是不少年輕人“缺少政治經(jīng)驗和社會生活經(jīng)驗，不善于把舊中國和新中國加以比較，不容易深切了解我國人民曾經(jīng)怎樣經(jīng)歷千辛萬苦的斗爭才擺脫了帝國主義和國民黨反動派的壓迫，而建立一個美好的社會主義社會要經(jīng)過怎樣的長時間的艱苦勞動。因此，需要在群眾中間經(jīng)常進行生動的、切實的政治教育，并且應(yīng)當(dāng)經(jīng)常把發(fā)生的困難向他們作真實的說明，和他們一起研究如何解決困難的辦法”［10］P236。毛澤東認為，青年人容易偏激片面，犯絕對化的毛病；易犯形而上學(xué)的錯誤；易受各種不良思潮的影響；易盲目效仿；等等。但這些缺點是在青年的成長過程中不可避免的。毛澤東對待青年由于無知而產(chǎn)生的過失，甚至在青年中出現(xiàn)的錯誤傾向，并不是簡單地指責(zé)、批評他們，而是主張對青年進行經(jīng)常、切時、主動的教育，把面臨的困難如實地給他們講清楚，爭取他們的理解，采用說服教育的方式，一起研究解決問題的辦法，并從革命的實際鍛煉中逐漸地去掉。毛澤東教育青年的這一方法告訴我們，不能因為青年犯了錯誤而盲目地輕視、懷疑、打壓他們，而應(yīng)循循善誘、積極引導(dǎo)，使他們逐漸走向成熟。

怎樣才能讓學(xué)生樹立堅定的政治方向呢？毛澤東認為，在對青年進行思想政治教育的過程中，一定要讓他們了解中國的國情，了解中國的歷史與現(xiàn)實，重視和加強對他們進行歷史教育和階級愛國教育。他說：對于“美帝國主義侵略中國的歷史……應(yīng)當(dāng)寫一本簡明扼要的教科書，教育中國的青年人”［11］P1505。毛澤東還特別囑咐：“要讓老一輩重新回憶受壓迫、受剝削的歷史，激發(fā)階級感情，讓青年一代知道革命斗爭果實來之不易，讓他們續(xù)一續(xù)無產(chǎn)階級的家譜?！保?2］同時，毛澤東強調(diào)對青年進行的歷史教育，應(yīng)該是生動的、感人的、實在的。對青年進行歷史教育，就是要讓青年樹立正確的愛國主義思想，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下為社會主義事業(yè)服務(wù)。

毛澤東指出： “不論是知識分子，還是青年學(xué)生，都應(yīng)該努力學(xué)習(xí)。除了學(xué)習(xí)專業(yè)之外，在思想上要有所進步，政治上也要有所進步，這就需要學(xué)習(xí)馬克思主義，學(xué)習(xí)時事政治。沒有正確的政治觀點，就等于沒有靈魂?！蓖瑫r，他要求積極探索，改進思想政治工作的多種方式，“思想政治工作各部門都要負責(zé)任。共產(chǎn)黨應(yīng)該管，青年團應(yīng)該管，政府主管部門應(yīng)該管，學(xué)校的校長教師更應(yīng)該管”［10］P226?！耙訌妼W(xué)校政治思想教育,每省要有一位宣傳部長、一位教育廳長親自抓這項工作?！保?0］P247時隔不久，毛澤東在寫給周恩來、陳云、彭真和陸定一的信中又指出:“大學(xué)、中學(xué)都要求加強思想、政治領(lǐng)導(dǎo)和改進思想、政治教育?！睂W(xué)習(xí)和掌握馬克思主義，堅定正確的政治方向，是青年成長的基石，也是培養(yǎng)革命接班人的首要條件。

三、青年學(xué)生要培養(yǎng)艱苦奮斗、熱愛勞動、勤儉節(jié)約的美好品德

毛澤東多次強調(diào)要加強對青年學(xué)生的艱苦奮斗、熱愛勞動、勤儉節(jié)約教育。

1938年3月3日，毛澤東在對陜北公學(xué)畢業(yè)同學(xué)的臨別贈言中談到：“同學(xué)們畢業(yè)后，要更努力地工作。一方面不要偷懶，這個機會主義的傾向是要不得的，我們應(yīng)該積極工作，艱苦奮斗?！保?3］P1094月1日，毛澤東在延安陜北公學(xué)第二學(xué)期開學(xué)典禮上，向1600名陜北公學(xué)的同學(xué)送了“兩件禮物”，其中“第二件，是艱苦奮斗的工作作風(fēng)”［14］P61。4月9日，毛澤東在延安抗日軍政大學(xué)第四期第三大隊開學(xué)典禮上的講話中進一步指出，青年學(xué)生不僅自己要有艱苦奮斗的作風(fēng)，而且“也要傳播艱苦奮斗的工作作風(fēng)，使廣大民眾都能堅定地不動搖地與任何困難奮斗。像你們在這里吃小米飯，爬清涼山，也可說是一種艱苦奮斗，是要你們改變不能艱苦奮斗的軟弱作風(fēng)，有點‘勁’，譬如跑路跌了一跤，碰壞了牙齒，卻依然站起來向前邁進。單是你們有這個作風(fēng)還不夠，要使全國的人民都有這個作風(fēng)”［13］P117。1939年，毛澤東為抗大制定的三條教育方針中，第二條就是“艱苦樸素的工作作風(fēng)”。1949年，在中國共產(chǎn)黨的七屆二中全會上，毛澤東大聲呼吁“務(wù)必使同志們繼續(xù)保持艱苦奮斗的作風(fēng)”。

1957年2月27日，在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》一文中，毛澤東明確指出：“要提倡勤儉建國。要使全體青年們懂得，我們的國家現(xiàn)在還是一個很窮的國家，并且不可能在短時間根本改變這種情況，全靠青年和全體人民在幾十年時間內(nèi)，團結(jié)奮斗，用自己的雙手創(chuàng)造出一個富強的國家。社會主義制度的建立給我們開辟了一條到達理想境界的道路，而理想境界的實現(xiàn)還要靠我們的辛勤勞動。 ”［10］P226

1957年3月7日，毛澤東在普通教育工作座談會上的講話中指出：“學(xué)校要大力進行思想教育，進行遵守紀(jì)律、艱苦創(chuàng)業(yè)的教育。學(xué)生要能耐艱苦，要能白手起家。我們不都是經(jīng)歷過困難的人嗎?社會主義是艱苦的事業(yè)。我們以后對工人、農(nóng)民、士兵、學(xué)生都應(yīng)該宣傳艱苦奮斗的精神?！保?0］P246同時，還要求“教育部應(yīng)當(dāng)編寫一些課文，專門論述艱苦奮斗的，從小學(xué)到大學(xué)都要講”［10］P247。

1964年7月，他在同侄子毛遠新的一次談話中說：“你就喜歡舒服，怕艱苦?！薄澳憔椭罏樽约褐耄紤]的都是自己的問題。你父親在敵人面前堅毅不屈，絲毫不動搖，就是因為他為多數(shù)服務(wù)。要是你還不是雙膝下跪乞求饒命了。我們家很多都是讓國民黨、美帝國主義殺死的，你是吃蜜糖長大的，從來不知道什么叫苦。你將來不當(dāng)右派，當(dāng)個中間派我就滿足了，你沒有吃過苦嘛！怎么能當(dāng)上左派？”毛澤東還批評說：“你就喜歡人家捧你，嘴里多吃點蜜糖，耳里聽的贊歌，這是最危險的，你就喜歡這個?！保?5］P315毛澤東嚴(yán)肅批評毛遠新怕吃苦，貪圖享樂，教育他要艱苦奮斗。各種生動的事例說明，毛澤東十分注重青年學(xué)生的艱苦奮斗、熱愛勞動、勤儉節(jié)約的教育。

四、青年學(xué)生一定要與工農(nóng)相結(jié)合

紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。毛澤東一貫主張運用實踐手段對青年進行思想政治教育，鼓勵青年學(xué)生走與工農(nóng)相結(jié)合的道路，到實際生活中汲取養(yǎng)料，讓青年經(jīng)歷大風(fēng)大浪的鍛煉，在實踐中升華思想、提高覺悟、獲取經(jīng)驗、增長才干。早在1914年，他在《講堂錄》中就曾發(fā)出“閉門求學(xué)，其學(xué)無用，要從天下國家萬事萬物而學(xué)之”的感慨。1935年，毛澤東在《論反對日本帝國主義的策略》中指出：“學(xué)生運動已有極大的發(fā)展，將來一定還要有更大的發(fā)展。但學(xué)生運動要得到持久性，要沖破賣國賊的戒嚴(yán)令，警察、偵探、學(xué)棍、法西斯蒂的破壞和屠殺政策，只有和工人、農(nóng)民、兵士的斗爭配合起來，才有可能?！保?6］P1511938年，他在魯迅藝術(shù)學(xué)院講話時，鼓勵青年文藝工作者到群眾中去?！暗饺罕娭腥ィ坏梢载S富自己的生活經(jīng)驗，而且可以提高自己的藝術(shù)技巧?！保?3］P1241939年5月，在《青年運動的方向》一文中，毛澤東強調(diào)：“中國的知識青年們和學(xué)生青年們，一定要到工農(nóng)群眾中去，把占全國人口百分之九十的工農(nóng)大眾，動員起來，組織起來。沒有工農(nóng)這個主力軍，單靠知識青年和學(xué)生青年這支軍隊，要達到反帝反封建的勝利，是做不到的。所以全國知識青年和學(xué)生青年一定要和廣大的工農(nóng)群眾結(jié)合在一塊，和他們變成一體，才能形成一支強有力的軍隊。”［9］P565-566

毛澤東從自身成長經(jīng)歷和對青年知識分子的研究中，客觀指出了青年特別是在校學(xué)生的通病，即：理論與實踐脫節(jié)，不能準(zhǔn)確、全面、客觀地了解社會，缺乏投身社會實踐的勇氣和能力，缺乏政治經(jīng)驗和社會生活經(jīng)驗，缺乏在大是大非面前辨別是非的能力，很容易受錯誤思潮的影響和蒙蔽。早在抗日戰(zhàn)爭時期，他就指出：“知識分子在其未和群眾的革命斗爭打成一片，在其未下決心為群眾利益服務(wù)并與群眾相結(jié)合的時候，往往帶有主觀主義和個人主義的傾向，他們的思想往往是空虛的，他們的行動往往是動搖的?！保?］P641-642他曾語重心長地談到：“我們現(xiàn)在看看一些學(xué)生，看看那些同社會實際活動完全脫離關(guān)系的學(xué)校里面出身的學(xué)生，他們的狀況是怎么樣呢？一個人從那樣的小學(xué)一直讀到那樣的大學(xué)，畢業(yè)了，算有知識了。但是他有的只是書本上的知識，還沒有參加任何實際活動，還沒有把自己學(xué)得的知識應(yīng)用到生活的任何部門里去。像這樣的人是否可以算得一個完全的知識分子呢？我以為很難，因為他的知識還不完全。……最重要的，是善于將這些知識應(yīng)用到生活和實際中去。所以我勸那些只有書本知識但還沒有接觸實際的人，或者實際經(jīng)驗尚少的人，應(yīng)該明白自己的缺點，將自己的態(tài)度放謙虛一些?！保?］P816毛澤東認為青年只有與工農(nóng)相結(jié)合才能克服自身的缺點。工農(nóng)群眾占人口的絕大多數(shù)，他們是社會發(fā)展的主力軍。主要由工農(nóng)群眾參加的人民革命運動，一般都代表了歷史發(fā)展的進步的潮流。青年雖然是社會力量中一支最積極最活躍的力量，但是他們不能脫離占人民群眾絕大多數(shù)的工農(nóng)群眾，不能離開成年、老年人的幫助，否則將一事無成。青年和工農(nóng)群眾相結(jié)合，特別是知識青年和工農(nóng)群眾相結(jié)合，能夠使他們更好地把握歷史發(fā)展的正確方向，能夠從中吸取思想和政治的營養(yǎng)，能夠更充分發(fā)揮他們自己在革命和建設(shè)中的積極作用。同樣，青年運動同人民革命運動相結(jié)合，是青年運動堅持正確方向和健康發(fā)展的唯一道路。毛澤東要求青年和勞動人民打成一片，將書本知識與實踐知識緊密結(jié)合起來，學(xué)以致用，以獲得真知?！坝惺裁崔k法使這種僅有書本知識的人變?yōu)槊逼鋵嵉闹R分子呢？唯一的辦法就是使他們參加到實際工作中去，變?yōu)閷嶋H工作者，使從事理論工作的人去研究重要的實際問題。這樣就可以達到目的?！保?］P8161946年毛岸英剛剛從蘇聯(lián)回國，他就把毛岸英安排到陜北老鄉(xiāng)家學(xué)習(xí)生產(chǎn)生活知識，就充分體現(xiàn)了這一思想。

毛澤東關(guān)于知識青年與工農(nóng)相結(jié)合的思想，不僅對當(dāng)時青年怎樣參加革命斗爭起了指導(dǎo)作用，而且對新時期青年工作具有重要的借鑒意義。

1958年1月，毛澤東在《工作方法六十條(草案)》中，提出了在一切學(xué)校中實行半工半讀、學(xué)生要參加生產(chǎn)勞動、接受實際鍛煉的思想。具體內(nèi)容如下：一切中等技術(shù)學(xué)校和技工學(xué)校，凡是可能的，一律試辦工廠或者農(nóng)場，進行生產(chǎn)，做到自給或半自給。學(xué)生實行半工半讀。一切高等工業(yè)學(xué)校的可以進行生產(chǎn)的實驗室和附屬工場，除了保證教學(xué)和科學(xué)研究的需要以外，都應(yīng)當(dāng)盡可能地進行生產(chǎn)。此外，還可以由學(xué)生和教師同當(dāng)?shù)氐墓S訂立參加勞動的合同。一切農(nóng)業(yè)學(xué)校除了在自己的農(nóng)場進行生產(chǎn)，還可以同當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)業(yè)合作社訂立參加勞動的合同，并且派教師住到合作社去，使理論和實際結(jié)合。農(nóng)業(yè)學(xué)校應(yīng)當(dāng)由合作社保送一部分合于條件的人人學(xué)。農(nóng)村里的中小學(xué)，都要同當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)業(yè)合作社訂立合同，參加農(nóng)、副業(yè)生產(chǎn)勞動。大學(xué)和城市里的中等學(xué)校，在可能的條件下，可以由幾個學(xué)校聯(lián)合設(shè)立附屬工廠或者作坊，也可以同工廠、工地或者服務(wù)行業(yè)訂立參加勞動的合同。一切有土地的大中小學(xué)，應(yīng)當(dāng)設(shè)立附屬農(nóng)場；沒有土地而鄰近郊區(qū)的學(xué)校，可以到農(nóng)業(yè)合作社參加勞動。［10］P360-3618月，毛澤東指出：“高等學(xué)校應(yīng)抓住三個東西：一是黨委領(lǐng)導(dǎo)；二是群眾路線；三是把教育和生產(chǎn)勞動結(jié)合起來?！保?7］P229

毛澤東把是否與工農(nóng)相結(jié)合作為區(qū)別革命青年與非革命青年的重要標(biāo)志。他說：“看一個青年是不是革命的，拿什么做標(biāo)準(zhǔn)呢？拿什么去辨別他呢？只有一個標(biāo)準(zhǔn)，就是看他愿意不愿意、并且實行不實行和廣大的工農(nóng)群眾結(jié)合在一起。愿意并且實行和工農(nóng)相結(jié)合的，是革命的，否則就是不革命的，或者是反革命的。他今天把自己結(jié)合于工農(nóng)群眾，他今天是革命的；但是如果他明天不去結(jié)合了，或者反過來壓迫老百姓，那就是不革命的，或者是反革命的了。”［9］P566可見，毛澤東把青年能否與工農(nóng)相結(jié)合上升為一個重要的政治標(biāo)準(zhǔn)來衡量青年，為后來他所倡導(dǎo)的“又紅又專”“七二一工人大學(xué)”“知識青年上山下鄉(xiāng)”提供了理論來源。

毛澤東青年學(xué)生思想政治教育觀內(nèi)容豐富、層次分明，其核心就是把青年培養(yǎng)成又紅又專、德智體全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，培養(yǎng)和造就無產(chǎn)階級事業(yè)接班人，為后來我國教育方針的形成奠定了堅實的基礎(chǔ)。今天，我們重溫毛澤東的青年學(xué)生思想政治教育觀，對于高校培育和踐行社會主義核心價值觀，培養(yǎng)四有新人將提供寶貴的經(jīng)驗和有益的啟發(fā)。

［1］毛主席會見留蘇學(xué)生［N］.人民日報,1957-11-20（1）.

［2］關(guān)于赫魯曉夫的假共產(chǎn)主義及其在世界歷史上的教訓(xùn)［N］.人民日報，1964-7-14（1）.

［3］毛澤東選集（第3卷）［M］.北京:人民出版社，1991.

［4］毛主席論教育革命［M］.北京:人民出版社，1967.

［5］毛澤東書信選集［M］.北京：人民出版社，1983.

［6］中國人民政治協(xié)商會議共同綱領(lǐng)［M］.北京：人民出版社,1952.

［7］毛澤東文集（第8卷）［M］.北京：人民出版社，1999.

［8］在陜北公學(xué)第二期開學(xué)典禮大會上的講話［J］.教學(xué)與研究，1982（01）.

［9］毛澤東選集（第2卷）［M］.北京:人民出版社，1991.

［10］毛澤東文集（第7卷）［M］.北京：人民出版社，1999.

［11］毛澤東選集（第4卷）［M］.北京:人民出版社，1991.

［12］毛主席無限關(guān)懷青年的成長［N］.人民日報，1977-10-13（1）.

［13］毛澤東文集（第2卷）［M］.北京：人民出版社，1993.

［14］毛澤東年譜（中卷）［M］.北京:中央文獻出版社，1993.

［15］毛澤東思想萬歲［M］.1967.

［16］毛澤東選集（第1卷）［M］.北京:人民出版社，1991.

［17］中華人民共和國教育大事記（1949～1982）［M］.北京:教育科學(xué)出版社，1984.