李華穎 姜 濱
(青島理工大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院,山東 青島 266033)
毋庸置疑,21世紀(jì)是信息技術(shù)日臻發(fā)達(dá)的時(shí)代,信息及知識(shí)的傳播與接受方式更加多樣化,以讀、寫(xiě)為核心的傳統(tǒng)的識(shí)讀能力在漸漸地發(fā)生著改變。以Gunther Kress、James Gee、Cope和Kalantzis等為代表的學(xué)者認(rèn)為,在新的時(shí)代背景下需要對(duì)傳統(tǒng)的識(shí)讀能力進(jìn)行新的詮釋以適應(yīng)新時(shí)代的發(fā)展要求,要從信息、技術(shù)、科學(xué)、健康、傳媒、視覺(jué)等諸多方面構(gòu)建對(duì)世界的認(rèn)識(shí)。
在此觀點(diǎn)影響之下,近年來(lái)國(guó)內(nèi)的教育也在發(fā)生著改變,語(yǔ)言、圖像、聲音、顏色、動(dòng)作、多媒體等各種符號(hào)系統(tǒng)和形式正在不斷滲入到我們的傳統(tǒng)教育實(shí)踐中,構(gòu)建出一種多層面、多模態(tài)化的教學(xué)系統(tǒng)(胡壯麟,2007)。現(xiàn)在,這種新的教育理念和方法也在改變著大學(xué)英語(yǔ)的課堂教學(xué)。本文從識(shí)讀能力的演變、多元識(shí)讀與大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)改革以及多元識(shí)讀能力視閾下大學(xué)英語(yǔ)課堂的建構(gòu)三個(gè)方面進(jìn)行探討與分析。
朗文當(dāng)代高級(jí)英語(yǔ)詞典對(duì)literacy解釋如下:the state of being able to read and write,即讀寫(xiě)能力。而復(fù)數(shù)的多元識(shí)讀(multiliteracies)一詞最早是由新倫敦小組于20世紀(jì)90年代中期提出的,其創(chuàng)造性地概括了在新的科學(xué)技術(shù)和社會(huì)變化面前,教育教學(xué)中所面臨識(shí)讀能力的改變。
而復(fù)數(shù)的識(shí)讀能力該作何解釋呢?盡管到目前為止國(guó)內(nèi)外對(duì)多元識(shí)讀能力的認(rèn)識(shí)呈現(xiàn)多元性,但是觀點(diǎn)不外乎識(shí)讀能力不應(yīng)該只是讀與寫(xiě)的能力,它更應(yīng)該是深入文化層面,運(yùn)用各種技能塑造自我生活的能力。因此對(duì)識(shí)讀能力的認(rèn)定不應(yīng)該是單一的或是固定的,而應(yīng)該是多元的,多層次的。
眾所周知,在電子信息化和數(shù)字化的推動(dòng)下,人們已經(jīng)從單一的模態(tài)交流轉(zhuǎn)向多模態(tài)的交流,在這種情況下傳統(tǒng)的讀寫(xiě)能力已經(jīng)不是唯一的交流與衡量識(shí)讀能力的標(biāo)準(zhǔn)。與此同時(shí),社會(huì)發(fā)展也正在經(jīng)歷著前所未有的多樣化進(jìn)程。地球從傳統(tǒng)意義的“圓的”發(fā)展到了“平的”,全球經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)一體化,而語(yǔ)言文化和交際科技等卻呈現(xiàn)出前所未有的多元化和多樣性。人們一方面要接受這些多元化和多樣化的文化和知識(shí),同時(shí)也要通過(guò)多樣化的溝通方式向其他人來(lái)傳遞信息,所以多元識(shí)讀能力的培養(yǎng)是必然趨勢(shì)。
基于科技與社會(huì)的多樣性變化以及對(duì)多元識(shí)讀能力的認(rèn)識(shí),我國(guó)的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)工作也由此產(chǎn)生了新的教學(xué)觀念和模式。傳統(tǒng)的以教師為主導(dǎo)的訓(xùn)導(dǎo)式的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)已經(jīng)在當(dāng)今社會(huì)新科技發(fā)展和多元化進(jìn)程中遭到淘汰,新的教學(xué)模式正在得到不斷嘗試。
新倫敦小組在提出多元識(shí)讀概念的同時(shí),也對(duì)實(shí)現(xiàn)多元識(shí)讀能力的教學(xué)過(guò)程進(jìn)行了設(shè)計(jì),明確指出要實(shí)現(xiàn)多元識(shí)讀能力教學(xué)設(shè)計(jì)需要四個(gè)步驟,即情景訓(xùn)練(situated practice)、明確指導(dǎo)(overt instruction)、批評(píng)性框定(critical framing)和轉(zhuǎn)化實(shí)踐(transformed practice)。新倫敦小組的語(yǔ)言學(xué)家們已經(jīng)清楚地認(rèn)識(shí)到,隨著英語(yǔ)被越來(lái)越多的使用,其本身也呈現(xiàn)出與時(shí)間、地域和領(lǐng)域等相關(guān)的差異,而且這些差異也會(huì)越來(lái)越大,因此“英語(yǔ)教學(xué)不能只講授那些正式的、標(biāo)準(zhǔn)的、書(shū)面的民族語(yǔ)言,而應(yīng)該把培養(yǎng)學(xué)生的多元識(shí)讀能力(其中包括識(shí)別文化差別、亞文化差別、地區(qū)差別、民族差別、技術(shù)差別、語(yǔ)境差別的能力)和讀寫(xiě)多模態(tài)意義的能力放到極其重要的位置上。”(朱永生)這些建議一方面提供了多元識(shí)讀教改的框架,另一方面又給予了差別性對(duì)待的實(shí)踐意義,對(duì)我們?cè)诙嘣R(shí)讀視閾下進(jìn)行大學(xué)英語(yǔ)課堂建構(gòu)起到了重要的指導(dǎo)作用。
對(duì)于語(yǔ)言學(xué)習(xí)而言,多元識(shí)讀理論注重語(yǔ)言習(xí)得過(guò)程中的社會(huì)與文化差異,個(gè)體學(xué)習(xí)者的差異以及各種符號(hào)資源和場(chǎng)景更換對(duì)語(yǔ)言學(xué)習(xí)的重要意義?;谛聜惗匦〗M提出的多元識(shí)讀教學(xué)策略并結(jié)合理工科學(xué)生的特點(diǎn),作者認(rèn)為可以對(duì)大學(xué)英語(yǔ)課堂進(jìn)行如下幾個(gè)方面的調(diào)整:
(1)注重現(xiàn)代科技對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的影響,將科技更新更好地運(yùn)用到大學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)。從近十幾年的社會(huì)與科技進(jìn)步中我們看到,社會(huì)與科技的發(fā)展對(duì)學(xué)校的教與學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,互聯(lián)網(wǎng)與多媒體技術(shù)已經(jīng)徹底改變了教與學(xué)的過(guò)程和方式,所以我們的大學(xué)英語(yǔ)課堂建構(gòu)也不能脫離這些。從之前針對(duì)大學(xué)生的多元識(shí)讀能力調(diào)查①中我們發(fā)現(xiàn),理工科大學(xué)生普遍具有較高的掌握和運(yùn)用多媒體和互聯(lián)網(wǎng)的能力,所以在具體的課堂建構(gòu)中可以充分利用這一點(diǎn),通過(guò)網(wǎng)絡(luò)化建設(shè)新的學(xué)習(xí)環(huán)境,對(duì)學(xué)生課外的學(xué)習(xí)可以通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)來(lái)進(jìn)行交流與評(píng)價(jià)。課堂上,在通過(guò)多媒體進(jìn)行語(yǔ)言闡釋與輸出的同時(shí)可以讓學(xué)生們進(jìn)行相應(yīng)的知識(shí)輸出與輸入練習(xí),讓他們通過(guò)PPT演示、視頻解讀和制作等將語(yǔ)言習(xí)得與文化學(xué)習(xí)進(jìn)行有效的結(jié)合。
(2)將“變化”帶進(jìn)課堂,注重課堂教學(xué)的可變性和學(xué)生的自主能動(dòng)性。首先教師的角色應(yīng)該改變,從主導(dǎo)者變成指導(dǎo)者。英語(yǔ)教師不應(yīng)該是課堂中那個(gè)喋喋不休的演講者,更應(yīng)該是實(shí)踐環(huán)節(jié)的建構(gòu)者和指導(dǎo)者。結(jié)合新倫敦小組的教學(xué)設(shè)計(jì),在課堂上教師可以構(gòu)建一個(gè)應(yīng)用語(yǔ)言的情景,提出相應(yīng)的問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行情景操練,并充分考慮學(xué)生自身的成長(zhǎng)背景、經(jīng)歷和知識(shí)積累等個(gè)體差異。這種情景操練可以是小組的也可以是個(gè)體的;可以是文章場(chǎng)景的再現(xiàn)也可以是語(yǔ)言運(yùn)用場(chǎng)景的假設(shè)。例如,可以將課文進(jìn)行角色扮演,可以結(jié)合自身的理解進(jìn)行改編,也可以設(shè)計(jì)具體的工作場(chǎng)景、會(huì)話(huà)場(chǎng)景等讓學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言操練。在學(xué)生進(jìn)行操練的同時(shí),教師可以進(jìn)行積極干預(yù),對(duì)場(chǎng)景的搭建、語(yǔ)言的運(yùn)用、文化的理解與差異等進(jìn)行明確指導(dǎo),以激發(fā)他們的主動(dòng)性和能動(dòng)性。
(3)重視學(xué)習(xí)者的個(gè)體差異,注重語(yǔ)言的社會(huì)化與功能性,接納語(yǔ)言和文化的多元性。通過(guò)近十年的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)工作,作者發(fā)現(xiàn)語(yǔ)言學(xué)習(xí)者的個(gè)體差異非常大,所以在實(shí)際的教學(xué)中不能千遍一律對(duì)待,要進(jìn)行差別化對(duì)待。語(yǔ)言一方面是文化的載體,同時(shí)也是社會(huì)化的活動(dòng),所以要注意特定文化的社會(huì)情境的多元性,并結(jié)合學(xué)習(xí)者的個(gè)體差異指導(dǎo)學(xué)習(xí)者構(gòu)建一個(gè)適合自身情境的系統(tǒng)的多元學(xué)習(xí)環(huán)境。
(4)注意從結(jié)果評(píng)估向過(guò)程評(píng)估的轉(zhuǎn)變。在大學(xué)英語(yǔ)的課堂中,學(xué)生的語(yǔ)言評(píng)估不應(yīng)該僅僅靠一份試題來(lái)進(jìn)行,要注意考察學(xué)生的英語(yǔ)溝通和應(yīng)用能力,而不單單是固定化的讀和寫(xiě),也應(yīng)該包括視覺(jué)的、聽(tīng)覺(jué)的甚至是肢體語(yǔ)言等多方面。
隨著多元識(shí)讀理論的不斷發(fā)展,大學(xué)英語(yǔ)課堂中如何培養(yǎng)學(xué)生的多元識(shí)讀能力也會(huì)隨之更加深入而細(xì)致。在經(jīng)濟(jì)全球化和科技發(fā)展多樣化的背景下,大學(xué)英語(yǔ)課堂應(yīng)該更注重學(xué)生多元識(shí)讀能力的培養(yǎng),讓他們成為不僅僅是只會(huì)英語(yǔ)讀和寫(xiě),更能夠?qū)W會(huì)真正溝通與交流的英語(yǔ)學(xué)習(xí)者。
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注釋?zhuān)?/p>
①筆者對(duì)150名青島理工大學(xué)大一、大二學(xué)生(含100名理工科生,50名文科生)進(jìn)行了多元識(shí)讀能力的問(wèn)卷調(diào)查,發(fā)現(xiàn)理工科學(xué)生在多媒體技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)運(yùn)用方面的能力明顯高于文科生,尤其是多媒體技術(shù)的掌握和應(yīng)用方面(分別是89%和78%)。