昨天一位學生向我報喜，他獲得了保送清華大學研究生的資格。

這位學生正在另外一家985高校的新聞傳播學院讀本科。在報喜之余，他給我出的題目是：我應該選擇清華新傳的哪位導師？

我給了他兩個方向。

一是回歸新聞學科的本質和發(fā)展現(xiàn)狀。它是一門以實踐為基礎的學科——從實踐中來，到實踐中去，德國、日本乃至美國的新聞教育模式可以佐證這一點。如果考慮到近年來傳播學對新聞學科的滲透和影響，那么選擇一位既有業(yè)界經(jīng)驗、又有理論素養(yǎng)的導師就是題中應有之義。

第二個方向則要看到新聞學科的新變化并展望未來。媒介融合、新媒體技術、互聯(lián)網(wǎng)思維、可穿戴設備……這些詞語不僅在顛覆傳統(tǒng)媒體，同樣在顛覆新聞教育和新聞研究。一個與時俱進的新聞傳播研究者不僅要看到這種趨勢，更要思索如何融入這種趨勢。

這是一個聰明、好學而又上進的年輕人，他做出了選擇，并告訴我說：“我正在學編程?！?/p>

反躬自省，倒是那些在業(yè)界工作了好多年的媒體人需要想一想：“我該怎么辦？”

那位學生明白要找一個“新聞專業(yè)主義、技術、藝術和商業(yè)的結合點”，這又何嘗不是我們談及媒體轉型和個人發(fā)展時一直在探究的問題？

有無數(shù)的文章在探討傳統(tǒng)媒體人的出路問題。無非是離開，或堅守。對于堅守者，則至少要有兩個階段的心理準備，一是媒體找到“結合點”之前，二是之后。無論是哪一個階段，那個結合點都是引導方向的燈塔。

對于傳統(tǒng)媒體人，恐怕只有“新聞專業(yè)主義”算得上是老本行了。比起來，網(wǎng)絡媒體、新媒體在新聞專業(yè)主義上還有巨大的差距，他們在新聞規(guī)范、職業(yè)倫理、采訪寫作上還有很長的路要走。但即使在技術和商業(yè)方面，傳統(tǒng)媒體人依然有值得開發(fā)的價值。

以數(shù)據(jù)新聞為例，如果將數(shù)據(jù)新聞理解為“用圖表呈現(xiàn)數(shù)據(jù)”、理解為工具的使用，那顯然是太簡單膚淺了。數(shù)據(jù)挖掘技術、軟件呈現(xiàn)固然重要，但選題的確定、可操作化、數(shù)據(jù)的分析、結果的解讀顯然遠非技術可以解決，新聞專業(yè)主義才是指揮這些技術和工具的大腦，只有它才能決定用技術去挖掘什么數(shù)據(jù)、用軟件去呈現(xiàn)怎樣的結果。而這恰恰是傳統(tǒng)媒體人的強項。

至于說到商業(yè)，稀缺性和使用價值才是決定價值的根本因素。南方周末的電視節(jié)目《我知道》受到青睞足以證明，當傳統(tǒng)媒體人的經(jīng)驗、情懷、資源和市場需求有機結合的時候，商業(yè)價值并非遙不可及，在這個過程中，技術和渠道所扮演的角色依然只是工具。SMG和浙江傳媒兩位業(yè)界領袖的演講也表達了他們對于這種結合的詮釋。就融合轉型而言，這種資本市場的縱橫捭闔本身是一種對于傳統(tǒng)的破壞性建設。

本期“雙十一”的專題探討的不是報道方式，是如何對待媒體和傳媒人在生態(tài)嬗變中的站位。它也是那個結合點的體現(xiàn)。你的趨勢判斷、價值評估最終決定了你的戰(zhàn)略和策略，影響你的技術走向。一組關于“傳感器技術”的稿件則看似離題太遠，但如果不把這“題”局限在基于傳統(tǒng)業(yè)務的站位，而與用戶體驗、產(chǎn)品思維、技術驅動、創(chuàng)意為先這樣的理念聯(lián)系在一起，那么，它就離我們追求的價值既遠，又近。

“改變”，一直是各種融合的潛臺詞。無論對于堅守還是突圍，關于我們內(nèi)心的改變，是能否走出困境的秘鑰。

當我們討論傳統(tǒng)媒體人的出路時，顯然忽略了一個問題：是不是所有從業(yè)者都是真正的傳統(tǒng)媒體人？一個從來不曾具有新聞專業(yè)主義追求的從業(yè)者是沒有資格也沒有辦法從“傳統(tǒng)媒體人向何處去”的討論中分享出路的，而“傳統(tǒng)媒體人向何處去”的討論也顯然不必為所有混跡于傳統(tǒng)媒體的人指出方向。

已經(jīng)有無數(shù)的案例顯示，那些擁有一技之長的傳統(tǒng)媒體人是如何在互聯(lián)網(wǎng)大潮中駕輕就熟、游刃有余。面對挑戰(zhàn)，我們在“行有不得”的時候，是不是也少了一點“反求諸己”？