張偉莉
(晉城職業(yè)技術(shù)學(xué)院,山西晉城048026)
中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的工業(yè)現(xiàn)代化進程由于“左”傾思想的影響,走了許多的彎路,錯失了許多發(fā)展的良機。正如鄧小平同志所說:“社會主義時期我們的失誤主要來自‘左’的方面”,“‘左’的結(jié)果是社會經(jīng)濟發(fā)展很慢”,使本已與資本主義縮小的差距進一步拉大了,從而嚴(yán)重動搖了社會主義存在的必然性和合理性的基礎(chǔ)。
人們用“左”或“右”來區(qū)分政治上的派別或者政黨,這來源于法國大革命時期的三級會議。20世紀(jì)初,列寧和斯大林開始用“左”傾和右傾的概念來分別指無產(chǎn)階級內(nèi)部的盲動激進派和保守派。當(dāng)時無產(chǎn)階級革命力量還比較薄弱,盲動激進派常給剛剛萌芽的無產(chǎn)階級革命帶來很大的損失,所以說盲動激進派對革命是有害的、錯誤的。為了表示貶義,特在左字上添加了引號,即“左”傾,以區(qū)別于真正的左傾。當(dāng)時的右傾即保守派延緩革命進程,同社會上的反動右派勢力一樣會給革命帶來明顯的損失,因此右字不加引號。
1955年,毛澤東對“左”右兩種錯誤傾向作過精辟論述?!笆裁唇小蟆砍^時代,超過當(dāng)前的情況,在方針政策上、在行動上冒進,在斗爭的問題上、在發(fā)生討論的問題上亂斗,這事‘左’,這個不好。落在時代的后面,落在當(dāng)前情況的后面,缺乏斗爭性,這事右,這個也不好?!痹邳h的七屆六中全會上,毛澤東又強調(diào),“過去我們講過,事物在空間、時間中運動。這里主要講時間,人們對事物運動觀察得不合實際情況,時間還沒到,他看過頭了,就叫‘左’傾,不及,就叫右傾?!?/p>
在中共歷史上,“左”傾的危害最大,時間也最長,我們應(yīng)提防“左”傾錯誤。今天我國正處在社會主義工業(yè)化的中期,我們的目標(biāo)是在二十一世紀(jì)的中期達到中等發(fā)達國家的水平,要實現(xiàn)這個任務(wù)必須腳踏實地遵循工業(yè)發(fā)展的規(guī)律逐步的實現(xiàn)工業(yè)的現(xiàn)代化,而不能急于求成,再犯“左”的錯誤,因此分析“左”傾思想對我國工業(yè)化的負(fù)面影響,找出其原因,有著重要的現(xiàn)實意義。
中國的民主革命在經(jīng)濟上反封建頗為徹底,表現(xiàn)為土地改革,但在政治上、思想上注意肅清封建專制主義的流毒則不足。雖然有五四運動、新文化運動對封建制度與思想進行了猛烈的抨擊,但是僅僅限于知識分子之中,對于廣大的下層老百姓影響甚微。中國長期是個小農(nóng)經(jīng)濟和小生產(chǎn)者意識占絕對統(tǒng)治地位的國家。
回顧我黨上世紀(jì)五十年代到文化大革命這段歷史,在指導(dǎo)思想上基本沒有離開“左”的傾向,以致“左”的錯誤愈演愈烈,最終導(dǎo)致了極“左”錯誤——“文化大革命”。對犯了所謂右的錯誤的同志,如對彭德懷、劉少奇等人給以殘酷斗爭、無情打擊,輕則撤銷職務(wù),開除黨籍,重則逮捕判刑,迫害致死,搞“左”則比較保險,犯了錯也沒啥大問題,有的人甚至可以青云直上、官運享通,如張春橋、康生之流。之所以會出現(xiàn)這樣的問題,在于我們黨在指導(dǎo)思想認(rèn)為右是立場間題,“左”是方法問題,“左”必右好,越“左”越革命。這樣,就在人們的心理上產(chǎn)生了寧“左”勿右的思想,從而助長了實際工作中“左”傾錯誤的發(fā)展,導(dǎo)致“左”的錯誤總是屢糾屢犯,難以糾正。
武漢理工大學(xué)黃嶺峻教授在其文章《意識形態(tài)的剛性和柔性——中共歷史上“左”傾錯誤發(fā)生原因的政治心理學(xué)分析》中從政治心理學(xué)的角度分析,認(rèn)為“左”傾錯誤的發(fā)生即在于一些人過分關(guān)注了意識形態(tài)的剛性維度,而忽視了其柔性維度。中共歷史上的“左”傾錯誤是由其意識形態(tài)中的剛性維度與柔性維度的張力造成的。中國共產(chǎn)黨作為工人階級的先鋒隊,其意識形態(tài)的剛性維度便是無產(chǎn)階級專政,而現(xiàn)代中國是一個工人不居多數(shù)的農(nóng)業(yè)社會,為了獲得政權(quán),中國共產(chǎn)黨必須動員工人之外的其他階級,這一點便構(gòu)成了其意識形態(tài)的柔性維度。
一九二一年中國共產(chǎn)黨成立時,只是共產(chǎn)國際的一個支部,它的領(lǐng)導(dǎo)任命和政策的執(zhí)行都由共產(chǎn)國際決定,因此國產(chǎn)國際所犯的“左”傾錯誤是建國前中國共產(chǎn)黨所犯“左”傾錯誤的主要原因。新中國成立后,中國的經(jīng)濟建設(shè)基本上是按照蘇聯(lián)的發(fā)展模式,即重、輕、農(nóng)的次序發(fā)展經(jīng)濟的。雖然毛澤東后來也認(rèn)識到蘇聯(lián)模式的弊端,但是并未從根本上解決這一問題,而是籠統(tǒng)地提出:“蘇聯(lián)工業(yè)與農(nóng)業(yè)的比例為9:1,我們的發(fā)展是8:2”,而根據(jù)以往工業(yè)發(fā)達國家的經(jīng)驗,這既不合理也沒有科學(xué)依據(jù),蘇聯(lián)模式在短期內(nèi)體現(xiàn)出了蓬勃的發(fā)展勢頭,取得了巨大的成就,但從長遠(yuǎn)來看后勁不足的情況,在中國也體現(xiàn)出來。
新中國成立后,中央和地方的各級領(lǐng)導(dǎo)人大都是在軍事斗爭中成長起來的,對經(jīng)濟建設(shè)與發(fā)展的經(jīng)驗可以說是知之甚少,很容易自覺不自覺地按照軍事規(guī)律從事經(jīng)濟建設(shè)。如軍事活動中的速戰(zhàn)速決、集中力量打殲滅戰(zhàn),與“大躍進”有著非常的相似之處。從整體上來說,中國工業(yè)的發(fā)展模式也是照搬了蘇聯(lián)的模式,而不是積極吸取當(dāng)時世界上最發(fā)達國家的經(jīng)驗,也沒有自主創(chuàng)新的探討、研究中國當(dāng)時的國情,應(yīng)該走一條什么樣的發(fā)展道路,而不是照搬蘇聯(lián)模式。
馬克思主義既然是真理,就應(yīng)當(dāng)越辯越明,但是在黨內(nèi)有一個奇怪的現(xiàn)象,就是誰作為領(lǐng)導(dǎo)人、國家的第一把手,誰的言論就代表了馬克思主義,就是權(quán)威,不可冒犯。而真正研究馬克思主義的學(xué)者、專家卻必須服從現(xiàn)實,盡力用馬克思的理論和觀點來解釋領(lǐng)導(dǎo)人的話語怎樣符合馬克思主義。于是,馬克思主義被利用為權(quán)力斗爭的工具,丟掉了其本質(zhì)的內(nèi)容。
可以說我國實行重、輕、農(nóng)的經(jīng)濟發(fā)展模式在很大程度上受當(dāng)時世界格局的影響。根據(jù)以往的經(jīng)驗,新型制度的國家在建歷史總是受到舊制度國家的武裝干涉,例如法國大革命的沖擊和拿破侖戰(zhàn)爭的反復(fù)掃蕩嚴(yán)重動搖了歐洲大陸的專制君主統(tǒng)治的時候,反法聯(lián)盟軍隊攻入巴黎,拿破侖被迫退位,波旁王朝復(fù)辟;社會主義蘇聯(lián)在剛剛成立時也受到了資本主義的武裝侵略。根據(jù)以上推斷,作為社會主義的中國也可能遭受到資本主義國家的圍攻,對中國的經(jīng)濟封鎖和朝鮮戰(zhàn)爭就是很明顯的例子。因此,只有優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)才能保證中國在第三次世界大戰(zhàn)中處于有利地位。
(一)堅持把馬列主義的基本原理同中國的具體實踐相結(jié)合,是防止和糾正“左”傾錯誤的根本途徑。要做到一切從中國國情出發(fā),實事求是。我們黨在革命時期所犯的三次“左”傾錯誤,并且一次比一次厲害就在于當(dāng)時的領(lǐng)導(dǎo)者不顧中國國情,以教條主義對待馬列主義和外國經(jīng)驗,形成了脫離客觀實際的錯誤的形勢分析和政治指導(dǎo)。而正確地把馬列主義與中國實際相結(jié)合的毛澤東思想促成了新中國的成立,鄧小平提出的建設(shè)有中國特色的社會主義使中國人民的物質(zhì)文化生活有了翻天覆地的變化。
(二)認(rèn)真貫徹執(zhí)行民主集中制原則,是防止和糾正“左”傾錯誤的前提條件。在進行黨內(nèi)斗爭的時候,要充分發(fā)揚民主的精神,按照少數(shù)服從多數(shù)的原則進行表決,對不同意見者不能打擊報復(fù)進行迫害。民主集中制是我們黨的根本組織制度和領(lǐng)導(dǎo)制度,黨的歷史也表明了,民主集中制與黨的事業(yè)有著密切的關(guān)系。什么時候民主集中制堅持得好,黨的事業(yè)就興旺發(fā)達,反之黨內(nèi)生活就混亂無序,國家和人民利益蒙受巨大損失。
(三)完善干部制度。選拔任用干部要注重實績,群眾公認(rèn)這一原則,要堅持干部工作的群眾路線,堅持群眾公認(rèn)。否則自上而下產(chǎn)生的“人民公仆”在掌握了一定權(quán)力后,他們不是對人民負(fù)責(zé),而是對任命他的上級負(fù)責(zé),把為人民服務(wù)的宗旨拋到九霄云外。大躍進中所謂“糧食放衛(wèi)星”,“畝產(chǎn)超萬斤”以及后來所造成的嚴(yán)重饑荒,就是只唯上不管下造成的惡果。其他一些諸如“過火批判”殘酷斗爭,無情打擊等思想的產(chǎn)生,也同我們的干部制度不完善分不開的。
(四)堅持實事求是的思想路線,是根治“左”傾錯誤的關(guān)鍵。鄧小平同志在視察南方的重要談話中指出:“我們的改革開放的成功,不是靠本本,而是靠實踐、靠實事求是。”一切從實際出發(fā)、理論聯(lián)系實際,、實事求是,是馬列主義、毛澤東思想的精髓,是我們黨的一貫原則和優(yōu)良傳統(tǒng),是黨的思想路線的核心,也是建設(shè)有中國特色社會主義的精髓,又是我們根治“恐資病”、糾正“左”的影響的關(guān)鍵。只有堅持實事求是的思想路線,才能在改革開放與世界經(jīng)濟一體化的形勢下,防止“左”傾思想的再次發(fā)生。
[1] 毛澤東文集(第六卷)[M]. 北京:人民出版社,1996
[2] 鄧小平文選(第三卷)[M]. 北京:人民出版社,1993.
[3] 黃嶺峻.意識形態(tài)的剛性和柔性——中共歷史上“左”傾錯誤發(fā)生原因的政治心理學(xué)分析[J]. 武漢理工大學(xué)學(xué)報,2005,(3)
[4] 鄧小平文選(第二卷)[M]. 北京:人民出版社,1993.