葉 梅
蘇教版八年級(jí)下冊(cè)選編了莫懷戚的《散步》,這篇文章散發(fā)著散文特有的韻味之美,風(fēng)景美、語言美、人情美。
《散步》的景物描寫不多,但是角度巧妙,意境清新淡雅,色彩明麗簡(jiǎn)潔,如果讓學(xué)生把它畫下來,那么它將成為人物活動(dòng)的鮮活背景。實(shí)在不能畫的,可以激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想和想象能力。在想象時(shí),景物還可以是文中沒有寫到但現(xiàn)實(shí)中客觀存在的。如泥土和綠葉的的芳香,草兒生長(zhǎng)的聲音,鳥兒飛過的影子……只要不破壞畫面、聲色和遠(yuǎn)近構(gòu)成的特有意境,能為人物“出場(chǎng)”服務(wù)就行。
讓學(xué)生畫出文中的景致,不僅訓(xùn)練了學(xué)生結(jié)合文中景物進(jìn)行聯(lián)想和想象的能力,而且讓學(xué)生更具體地體會(huì)到本文簡(jiǎn)潔的語言所描畫的風(fēng)景美,感受這種簡(jiǎn)潔的美所蘊(yùn)涵的哲理——生活的常態(tài)就是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單,而這簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單正似人物樸素而真摯的情感,不是一時(shí)沖動(dòng),而是心中常存,行動(dòng)中常繼。景為情作了鋪墊,景美的欣賞為情美的體悟奠定了基礎(chǔ)。
《散步》的語言美體現(xiàn)在寫景的語言、人物的語言及敘事的語言三個(gè)方面。
在寫景語言的賞析方面,如果風(fēng)景美的分析十分透徹,學(xué)生就可以很容易地體會(huì)寫景語言的美。
在人物語言的欣賞方面,一定要讓學(xué)生結(jié)合自己的生活實(shí)際。很多學(xué)生在理解課文和分析現(xiàn)實(shí)生活時(shí)都會(huì)采用兩套思維,他們往往把書本中的人物、景物和情感平面化、模式化、高大化,在理解時(shí)脫離實(shí)際,所以在閱讀題的答題方面,他們的思維往往受到約束,語言蒼白。因此,要對(duì)本文的語言進(jìn)行欣賞,就應(yīng)該讓學(xué)生直接聯(lián)系生活中和爺爺奶奶爸爸媽媽在一起的情形,讓學(xué)生從自身的角度,朗讀和思考一些句子,如“前面也是媽媽和兒子,后面也是媽媽和兒子”“我走不過去的地方,你就背著我”,揣摩這些語言在表達(dá)時(shí)的情態(tài),這樣,對(duì)于文章中所展示的個(gè)性化的美,他們的理解就會(huì)更具真實(shí)感,而“母親”的慈祥以及依賴兒子的理所當(dāng)然的神態(tài)也會(huì)真切地浮現(xiàn)在學(xué)生的眼前。
在敘述語言方面,作者體現(xiàn)出了簡(jiǎn)潔、柔和、舒緩而又飽含深情的風(fēng)格,這種風(fēng)格對(duì)于剛上初中的學(xué)生來說雖然理解起來有一定難度,但通過訓(xùn)練又是完全可以掌握的。因此,在講析時(shí),教師可以使用前面提到的現(xiàn)實(shí)生活回放和對(duì)比分析的方法進(jìn)行教學(xué)。
例如,品味開頭,“我,我的母親,我的妻子和兒子”,兩個(gè)“我的”是不是重復(fù)?學(xué)生如果結(jié)合生活中自己驕傲地給別人介紹親人時(shí)的情形,很多學(xué)生就是喜歡帶上“我的”一詞,以表現(xiàn)那種親昵和自豪感,那么課文中的兩個(gè)“我的”就可以說通了,其中表達(dá)了作者的自豪和對(duì)母親的尊敬。
在進(jìn)行對(duì)比分析時(shí),可以將“我和妻子都是慢慢地,穩(wěn)穩(wěn)地,走得很仔細(xì)”和“我和妻子都又慢又穩(wěn)又仔細(xì)地走”這類常用句式放在一起讓學(xué)生比較辨析,感受其在表達(dá)上的差異。這樣的對(duì)比對(duì)于學(xué)生理解“我”、“妻子”對(duì)“母親”及“兒子”的深情,以及對(duì)肩負(fù)的責(zé)任的重視都有很大的幫助。
對(duì)于《散步》的人情美,也應(yīng)該讓學(xué)生在老師的啟發(fā)下,自己結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)去感受。
在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,孩子得到長(zhǎng)輩的關(guān)愛是再正常不過的事了,所以對(duì)文中“愛幼”之美無需多講。教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合現(xiàn)實(shí)去思考文本中的“我”、“妻子”對(duì)“母親”的愛,即站在孩子的角度理解對(duì)“奶奶”的愛,進(jìn)而思考“我”在遇到分歧時(shí)選擇順從母親以及“妻子”選擇背起兒子的原因。這樣的分析會(huì)使那些總是被當(dāng)做“小皇帝”、“小公主”的學(xué)生們更感興趣,并獲得更深的感受。
如果讓學(xué)生結(jié)合實(shí)際生活去思考這一問題,那么對(duì)文本的人情美的分析就不抽象了?!拔摇北称鹆四赣H展現(xiàn)了孝情之美,“妻子”背起了兒子既展現(xiàn)了愛子之情,也體現(xiàn)了孝情之美,這些正是當(dāng)今孩子們應(yīng)該理解的為愛犧牲自我的善良品性。文中談到了不能將一家人拆為兩家,這也能讓孩子建立起家庭觀念,不分開的家才有家的溫馨?!坝幸恍├先送Σ蛔 ?、“我的母親又熬過了一個(gè)嚴(yán)冬”,作為十三四歲的孩子,已經(jīng)能懂得家長(zhǎng)的艱辛了,通過老師對(duì)“熬”字的分析,學(xué)生一定會(huì)懂得陪伴老人的日子不會(huì)太長(zhǎng),從而從心底里激發(fā)培養(yǎng)學(xué)生孝的情感。這樣的講解,中華民族的傳統(tǒng)美德——尊老,在學(xué)生心里就不再會(huì)只是一個(gè)老師教給的干癟的詞語,他們個(gè)性化的理解,會(huì)使它具有豐富而深邃的內(nèi)涵。
“至善方能至美”。因?yàn)樯?,本文的風(fēng)景和語言才會(huì)那么美,人性才會(huì)那么美。通過教學(xué)引導(dǎo),那似水的柔情和似血的濃情會(huì)自然而然地感染學(xué)生。學(xué)生會(huì)永生難忘,進(jìn)而在行動(dòng)中踐行這些美德。