黃小忠
隨著社會經(jīng)濟水平的提高,教育事業(yè)的不斷發(fā)展和深入改革,如何提高教學(xué)質(zhì)量與水平成為當(dāng)前教師研究的一個焦點問題。在教學(xué)活動中,作為主要組織者的教師,要想適應(yīng)當(dāng)前教育改革的需求,就必須對教材進(jìn)行相應(yīng)的擴展以及補充,基于教材中內(nèi)容之間的聯(lián)系進(jìn)行有效的組合。下面筆者結(jié)合自身多年的教學(xué)經(jīng)驗,以蘇教版高中詩歌教學(xué)為例,基于教材中古代詩歌與唐詩宋詞這兩個模塊,就其資源的整合策略略作探討,以就教于方家。
語文作為一門基礎(chǔ)課程,在高中教學(xué)中有著舉足輕重的地位。語文學(xué)科也是一門理論和實際相結(jié)合的學(xué)科,在課堂教學(xué)過程中,教師必須將其引向社會以及自然,詩歌教學(xué)是必不可少的一個內(nèi)容,詩歌的鑒賞以及詩情的理解是關(guān)鍵。產(chǎn)生詩歌情感的一個重要因素就是詩人所處的社會背景、詩人的生活狀況以及詩人當(dāng)時的境遇。在同一時代背景條件下衍生出來的人生經(jīng)歷也往往相近。在這種時代背景下,不同詩人的作品在情感上也會有所相似?;谶@一特點,在詩歌教學(xué)過程中,教師可按照時代背景來進(jìn)行整合,對詩歌中所蘊含的的情感成因進(jìn)行深入的研究和分析。
比如在南宋這一時代背景下,詩人所創(chuàng)作的作品在情感上均表現(xiàn)為失意無奈、報國無門以及壯志難酬等。教師在教學(xué)過程中,可把這些情感相似的詩歌進(jìn)行有效的整合,作為一個專題進(jìn)行探究,著重探討造成這些詩人產(chǎn)生這種情感的主要根源。在唐詩宋詞這一模塊中,有南宋著名詞人辛棄疾所創(chuàng)作的《水龍吟》與《菩薩蠻》,這兩首詞均可感受到詩人內(nèi)心的無奈以及悲愴,同時二者對于典故的應(yīng)用較為廣泛,其用語也較為含蓄。在這種情況下,若能將其與處于同時期的陸游所創(chuàng)作的《書憤》進(jìn)行整合,一同進(jìn)行解讀,就能使學(xué)生更加深刻地體會到這兩位詩人熱切的報國之心以及深厚的愛國情結(jié),更能體會到在特定時代背景下,詩人內(nèi)心的苦悶以及無奈。
在詩歌教學(xué)過程中,通過這種方式,學(xué)生不僅可以更好地理解詩歌,同時還能擴展至創(chuàng)作詩歌的時代背景。通過對當(dāng)時歷史的回顧,學(xué)生做到舉一反三以及觸類旁通,繼而更好地理解同類詩歌。
在傳統(tǒng)教學(xué)中,著重強調(diào)知識的掌握,其教學(xué)目標(biāo)一般鎖定在基本技能以及知識上,在教學(xué)活動中,只重視技能的訓(xùn)練以及知識的講解、傳授。而在現(xiàn)代教學(xué)中,除了重視學(xué)生技能與知識的掌握以外,還要將學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)過程作為教學(xué)目標(biāo),強調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)方式與手段,通過學(xué)習(xí)過程與學(xué)習(xí)方法的有機融合,使知識與能力和諧發(fā)展,提高學(xué)生學(xué)習(xí)能力與綜合素養(yǎng)。
詩歌因題材的不同,往往表達(dá)出來的感情以及思想也會有所不同,同時在抒情方式與表現(xiàn)手法上也會相應(yīng)地有所差異。為了更好地進(jìn)行詩歌教學(xué),使學(xué)生能夠更好地進(jìn)行古詩詞的鑒賞,在教學(xué)過程中,首先應(yīng)該讓學(xué)生了解并掌握詩歌的不同題材。在蘇教版高中語文教材中,唐詩宋詞與古代詩詞這兩個板塊,均是基于時間的先后順序來進(jìn)行整合并形成專題的。在進(jìn)行教學(xué)的時候,教師可按照詩歌題材來對這兩個模塊進(jìn)行整編,將題材相同的整合成為一個專題,接著讓學(xué)生來進(jìn)行研究和歸納。通過學(xué)生自行研究,使其能夠理解各種題材詩歌的抒情方式、常見意象、常用表現(xiàn)方式以及常見情感等,繼而構(gòu)建一個系統(tǒng)且全面的古詩詞知識網(wǎng)絡(luò)。
在古代詩歌中,常見題材主要有哲理詩、山水田園詩、詠物詩、邊塞詩以及懷古詩等,其中在唐詩宋詞與古代詩詞中均涉及到了閨怨詩、送別詩以及登高詩。通過這種專題性的學(xué)習(xí)和研究,讓學(xué)生自己來進(jìn)行知識點的挖掘,不僅可以更好地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,調(diào)動其學(xué)習(xí)動力,同時還可使其通過具體感性表象過渡到抽象概念以及判斷。在教學(xué)中,若一味地采用填鴨式教學(xué)方式,將知識強加于學(xué)生,只會讓這些知識點成為空中樓閣,使得學(xué)生很難消化。
由于文學(xué)作品與作者本人生活思想之間的關(guān)系非常緊密,因此要想更加深刻地理解以及掌握詩歌所表達(dá)的思想內(nèi)容,必須要知其人和論其世,只有利用好這把鑰匙,才可更好地進(jìn)行詩歌鑒賞?;谶@種特性,在教學(xué)過程中,教師可將同一作者所創(chuàng)作的詩歌作品整合起來,讓學(xué)生自己來收集、整理和歸納資料,對同一作者所創(chuàng)作的作品進(jìn)行深入研究和分析,通過對作者所處時代背景和其生活經(jīng)歷的了解,從詩歌中深入挖掘作者的性格以及思想,深入體會作者的思想與情感,并分析作者不同詩歌的風(fēng)格,從不同角度來解讀作者及其所創(chuàng)作的詩歌,繼而更加深入地理解作品所蘊含的思想內(nèi)容,達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目的。
語文作為一門工具性和人文性結(jié)合的學(xué)科,在當(dāng)前教育不斷發(fā)展與改革的形勢下,其課程目標(biāo)已從以往簡單的知識掌握轉(zhuǎn)變成了價值觀與態(tài)度情感、知識與技能、過程與方法的統(tǒng)一。同時新課程標(biāo)準(zhǔn)已明確指出,進(jìn)行文學(xué)作品的鑒賞,其實就是感受作品的形象,體會作品的語言及其所蘊含的各種內(nèi)涵,繼而受到相應(yīng)的啟迪以及感染。
在實際考試中,盡管詩歌所占的比例不是很高,但是其所涉及的內(nèi)容以及知識點卻非常多。在詩歌考試題型中,一般圍繞著作品形象分析、思想情感分析以及表達(dá)技巧這三個方面來展開,而在教材中并未把這些題型集中到一起,同時也并未把這些知識分解成為若干知識點,相反是將其滲透到了平時的教學(xué)活動中,體現(xiàn)出了一種學(xué)以致用與隨文學(xué)習(xí)的原則。對此,在教學(xué)過程中,教師可事先利用一篇或者兩篇詩歌來進(jìn)行內(nèi)容的講解,教給學(xué)生各種題型思考的方法、切入點、答題的思路、步驟以及相關(guān)的注意事項。接著在其中選擇相似題型的詩歌作品,通過練習(xí)的方式來讓學(xué)生實施課后鞏固練習(xí)或者課堂的反饋練習(xí),借助于練習(xí)來進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容的講解,充分利用教材中的資源,繼而在達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的同時,還可使學(xué)生的解題技能得到提高。
綜上所述,在高中詩歌教學(xué)中,教師應(yīng)該充分利用各種教材資源,有效組織教學(xué)活動,通過各種有效整合方式的應(yīng)用,將教學(xué)中的資源進(jìn)行整合,從而使教學(xué)系統(tǒng)中各要素以及各成分構(gòu)成一個系統(tǒng)課程形態(tài),進(jìn)一步推動學(xué)生新知識網(wǎng)絡(luò)的構(gòu)建。除此之外,在教學(xué)過程中,教師還應(yīng)為學(xué)生構(gòu)建一個輕松的教學(xué)環(huán)境,鼓勵學(xué)生自主研究和學(xué)習(xí),從而使其更好地理解與掌握各知識點。