王開林

民國初，萬象更新，百廢待舉，然而南北局勢緊張，男女平權(quán)仍只是紙上空談。盡管如此，南京臨時政府還是為女子參政議政營造出某種假象，各地婦女紛紛組織參政團體，從中涌現(xiàn)出一批職業(yè)政治活動家，林宗素、吳木蘭、王昌國、沈佩貞，等等。在這些婦女運動領(lǐng)袖中，唐群英具有鶴立之姿，堅毅果決，審時度勢，無人能出其右。

1912年2月20日，唐群英做出了舉世矚目的大動作——在南京組織中華民國女子參政同盟會，直接動機就是“要求中央政府給還女子參政權(quán)”。

1912年2月26日，唐群英牽頭向參議院遞交《女界代表唐群英等上參議院書》，闡明女子參政同盟會的主張和要求。然而，宋教仁領(lǐng)導的法制局對女界吁求并未足夠重視，該局制定的《中華民國臨時約法》竟刪掉了“男女平等”條款，女子參政同盟會成員感到極為憤慨。沈佩貞硬闖參議院被阻，一腳踹倒全副武裝的衛(wèi)兵。同年3月21日，唐群英率女界代表二十人前往參議院旁聽，對“男女平等”一項展開激辯，雙方都不肯妥協(xié)和退讓，險些發(fā)生肢體沖突。

1912年4月8日，中華民國女子參政同盟會正式成立，唐群英被推舉為會長兼文事部長，會議通過了她主持起草的十一條政綱，具體內(nèi)容為：“（一）實行男女權(quán)力平等；（二）實行普及女子教育；（三）改良家庭習慣；（四）禁止買賣奴婢；（五）實行一夫一婦制度；（六）禁止無故離婚；（七）提倡女子實業(yè)；（八）實行慈善；（九）實行強迫放腳；（十）改良女子裝飾；（十一）禁止強迫賣娼。”她們明確提出“本會以實行男女平等、實行參政為宗旨”，還以女子參政同盟會的名義通電全國，聲明“南京參議院所頒布之《臨時約法》，我女界絕不承認”。在那個特定的歷史時期，高瞻遠矚的革命家、政治家孫中山和宋教仁，對新興女權(quán)運動確實不夠重視，而且認識上有很大偏差，他們將女權(quán)問題當作應(yīng)滯后考慮的次要問題，像“女子在國會中的選舉權(quán)和被舉權(quán)”這樣的項目就被晾在一旁。

1912年8月25日，國民黨成立大會在北京湖廣會館召開，黨綱草案中再次取消了“男女平權(quán)”條文，唐群英等女界代表據(jù)理力爭未能奏效，女子參政同盟會會員為此發(fā)表集體抗議。質(zhì)詢時，宋教仁、林森以沉默作答，唐群英和沈佩貞怒不可遏，沖上前去二話不說，抓住宋教仁和林森就打耳光，致使會場陷入混亂。唐群英以她勇武的舉動向世人宣告，女性不再是閨中弱質(zhì)，她們的政治權(quán)利不容勾銷和抹煞！唐群英發(fā)表宣言書，十分決絕：“身可殺，此心不可死；頭可斷，此權(quán)不可無?！?912年9月1日，沈佩貞在“萬國女子參政同盟會”上發(fā)表演說，感慨中國女子為共和大業(yè)付出了生命代價，可是共和告成之日，女子卻被排除在革命同志之外，不能分享共和時代的善果。她公然宣稱：如果女子不能達到參政之目的，就要以極端手段對待男子。她所說的“極端手段”有兩端：“未結(jié)婚者，停止十年不與男子結(jié)婚；已結(jié)婚者，亦十年不與男子交言。”這樣的抗議乃古今所未有，令人聞之噴飯。

1912年9月2日，孫中山致函唐群英、沈佩貞等人，善意地指出：“黨綱刪去男女平權(quán)之條，乃多數(shù)男人之公意，非少數(shù)可能挽回。君等專尋一二理事人為難，無益也。文之意，今日女界宜專由女子發(fā)起女子之團體，提倡教育，使女界知識普及，力量乃宏，然后始可與男子爭權(quán)，則必能得勝也。未知諸君以為然否？”唐群英受到啟發(fā)，她終于認識到，爭取女子參政權(quán)固然重要，喚醒女界同胞才是當務(wù)之急。

（張可兒薦自《今晚報》）

責編：天翼