張戰(zhàn)天

摘 要：流行色這一無(wú)聲的語(yǔ)言是時(shí)裝的靈魂，常成為人們購(gòu)物時(shí)選擇的標(biāo)準(zhǔn)。本文通過(guò)對(duì)流行色在服裝設(shè)計(jì)應(yīng)用中的研究，著重從色彩搭配、地域性、膚色、季節(jié)、服裝對(duì)象、個(gè)性及款式等方面綜合考慮探索，以求在設(shè)計(jì)領(lǐng)域達(dá)到更完美的表現(xiàn)，提高人們對(duì)服飾的審美能力及開(kāi)拓更廣泛的服裝市場(chǎng)。

關(guān)鍵詞：流行色；服裝設(shè)計(jì)；應(yīng)用

服裝可謂是社會(huì)的一面鏡子，不同的民族，不同的時(shí)代，不同的政體，不同的經(jīng)濟(jì)所反映的衣著面貌是各不相同的。由于季節(jié)的轉(zhuǎn)換及服裝款式的流行變化，人人都在不斷更新自己的衣著，因而對(duì)于流行色彩最為敏感。流行色是一種趨勢(shì)和走向，它是一種與時(shí)俱變的顏色。流行色加快縮短了服裝的消費(fèi)周，其附加的經(jīng)濟(jì)價(jià)值是顯而易見(jiàn)的。流行色的研究對(duì)生產(chǎn)、消費(fèi)起指導(dǎo)作用，緊密地與經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益掛鉤。在整個(gè)引導(dǎo)使用過(guò)程中，如何根據(jù)不同年齡的穿著對(duì)象，不同地區(qū)、膚色、性格、季節(jié)等區(qū)別對(duì)待，都是值得深入研究的。

1 把握色彩的搭配

流行色的魅力在于代表季節(jié)的新鮮感，它是沖破了習(xí)慣的色彩應(yīng)用規(guī)則組合起來(lái)的一種色調(diào)。每一組流行色都有其靈感來(lái)源，如熱帶雨林、天空、大海、沙灘等。流行色卡的發(fā)布是以一組一組的形式出現(xiàn)的，如東方古典色、唐三彩色、敦煌色、土地色等。這其中任何一種情調(diào)都很難用一個(gè)色或一個(gè)色相表達(dá)出來(lái)，如夏日清晨色，它是由象牙、奶咖色、泡沫綠、淺淡的藍(lán)等色綜合傳達(dá)出來(lái)的。在具體運(yùn)用時(shí)，并不是要將一組中所有的色都用上，而是可以選擇其中一、二種色為主，其他色與之相配；只要能把握住流行的情調(diào)與氣氛，運(yùn)用中的色彩不一定是色卡上的，設(shè)計(jì)師完全可以憑借各自對(duì)流行色的理解和感受，發(fā)揮其想象力和創(chuàng)造力，還可以采取色卡上不同顏色自由組合搭配的方法，配置出特定的情調(diào)。

2 不同地域性的區(qū)分

不同的國(guó)家、地區(qū)和民族都有自己的服飾傳統(tǒng)和服飾習(xí)慣，每個(gè)人又有著不同的服飾嗜好或偏愛(ài)。這些傳統(tǒng)、習(xí)俗和嗜好都會(huì)在服裝色彩上有所反映，完全沒(méi)有必要因追求流行而拋棄這一切。國(guó)際流行色的發(fā)布與推廣是一種國(guó)際性的流行潮流，在這個(gè)大趨勢(shì)下，還有地區(qū)和國(guó)度之間的不同，如歐洲、美洲和亞洲，美國(guó)和法國(guó)、中國(guó)等。雖然它們是在一種大的流行色范圍之內(nèi)，但彼此又因?yàn)楦鲊?guó)之間的綜合因素不同，又形成了各具特色的流行色。再如在國(guó)內(nèi)因南北方地域和氣候不同，使用服裝流行色周期長(zhǎng)短也有所區(qū)別。

3 不同膚色人群的區(qū)分

國(guó)際流行色的發(fā)布是一項(xiàng)綜合性的色彩趨勢(shì)，常言道：因人而異，運(yùn)用中特別注意流行色與大眾膚色的關(guān)系。在實(shí)際運(yùn)用中要以膚色、發(fā)色、眼睛色為主色調(diào)，把流行色中的色調(diào)作為輔助使用，在多種搭配與選擇中確定服裝設(shè)計(jì)的用色。如白種人的膚色適應(yīng)面很廣，服色與膚色之間多采取弱對(duì)比。因此，選用牛奶到咖啡色系的色，與白皮膚、藍(lán)眼睛、金頭發(fā)在一起十分協(xié)調(diào)。黑種人愛(ài)穿鮮艷的、強(qiáng)烈的色彩，與膚色形成強(qiáng)對(duì)比，即使服裝的色彩純度很高、明度很亮，因?yàn)橛心w色的黑相襯效果總是和諧的。橙褐色系的服色與黃膚色成同類(lèi)、鄰近的關(guān)系，自然而統(tǒng)一。膚色灰黃的人，似乎穿什么顏色都不覺(jué)理想，這時(shí)請(qǐng)選用多層次的印花面料，通過(guò)多種層次的過(guò)渡和變化，可沖淡服色與膚色的對(duì)比關(guān)系。

4 綜合考慮季節(jié)、環(huán)境的因素

一年四季的自然色彩雖然對(duì)服裝色彩沒(méi)有直接影響，但是由干人們的生活習(xí)慣，逐漸形成了流行色在四季中對(duì)服裝穿著有一定的要求。服裝設(shè)計(jì)運(yùn)用中也應(yīng)該考慮季節(jié)性對(duì)穿衣的影響，根據(jù)每一季節(jié)的服裝流行色和市場(chǎng)變化，合理運(yùn)用服裝流行色，把人為習(xí)俗和自然現(xiàn)象有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。春夏和秋冬的流行色所顯示的氣氛和情調(diào)大不相同，春夏季流行色一般較明艷，色彩對(duì)比強(qiáng)，主要用于春夏季的服裝與服飾；秋冬季流行色一般較含蓄、沉著，明度和純度上都趨于平穩(wěn)，主要用于秋冬季的服裝與服飾。每一年推出的時(shí)髦色組不是同時(shí)適合于各種服裝的，好在流行色卡上還有其他色組。這樣，無(wú)論是時(shí)尚感極強(qiáng)的時(shí)裝，還是像晚禮服、正裝、睡衣等不同場(chǎng)合的服裝，都可以從各自的功能出發(fā)，從色卡上尋找到適合自己穿著的色彩。

5 根據(jù)服裝對(duì)象進(jìn)行選用

不同的人對(duì)色彩的感受和喜好是各不相同的。美國(guó)人偏愛(ài)鮮艷富有朝氣的色彩；國(guó)人喜愛(ài)明朗輕快的色調(diào)；本人欣賞明亮而不喜歡陰郁，欣賞樸素而不喜歡媚柔；農(nóng)村人喜愛(ài)樸實(shí)、粗狂、鮮艷的色彩；城市人則追求高貴、雅致、含蓄的色調(diào)；年輕人喜好流行中的尖端色；中老年人傾向使用流行色中的基礎(chǔ)色。當(dāng)然，人對(duì)色彩的感情是多樣的，有時(shí)也會(huì)出現(xiàn)一些相反的需求，即使是同一類(lèi)型的人中間，其色彩感覺(jué)也是因人而異的。所以，流行色的應(yīng)用一定要針對(duì)不同的對(duì)象而采取不同的方式。

6 應(yīng)用流行色與常用色

常用色是指與流行色相對(duì)應(yīng)的，那些廣大消費(fèi)者常年習(xí)慣使用的色彩。常用色與當(dāng)?shù)氐拿袼?、環(huán)境、宗教、人種有一定的聯(lián)系，如歐洲的常用色乳白、米色、咖啡等，是因?yàn)闅W洲人崇尚秩序、調(diào)和，此類(lèi)色與他們的膚色、發(fā)色以及建筑色在一起特別協(xié)調(diào)。常用色的特點(diǎn)是純度較低，視覺(jué)效果比較柔和，適合與各種純色進(jìn)行搭配。流行色與常用色之間沒(méi)有絕對(duì)的分界線，它們相對(duì)依存，互為補(bǔ)充，相對(duì)轉(zhuǎn)化。一般而言，服飾的基本色主要由服飾上的傳統(tǒng)色、習(xí)俗色和嗜好色構(gòu)成的，它在服飾中所占的比重較大約占70%，而流行色所占的比重較小約占30%。所以每年制定的下一個(gè)年度的流行色時(shí)，常常是選用一、二種流行色與服飾的基本色一起搭配，這樣可使服飾的顏色既保持了自我又跟上了時(shí)代的步伐與潮流。

7 正確看待個(gè)性與流行

“流行”即“時(shí)尚”。今天，信息傳遞的方便與快捷，使一些代表時(shí)尚或帶有時(shí)尚感的東西充斥著我們四周。時(shí)尚領(lǐng)導(dǎo)著潮流，也在統(tǒng)一著審美，稍不留神就掉進(jìn)了流行的海洋。關(guān)注時(shí)尚不等于盲目追隨，體現(xiàn)流行不等于放棄個(gè)性。每個(gè)人一定要有屬于自己的色系，可在相對(duì)穩(wěn)定的情況下少量吸收新鮮色彩，以保持個(gè)人的穿著風(fēng)采。試想，一件式樣古樸、色彩灰暗、沉悶的衣服穿在一個(gè)性格開(kāi)朗、愛(ài)說(shuō)好動(dòng)的姑娘身上；或者一個(gè)成熟的人配上稚氣十足的款式和服飾，這都是不適合的。因?yàn)橹挥挟?dāng)一個(gè)人的舉止、服飾和諧時(shí)，才能給人留下美好的印象。

8 流行色與款式的最佳組合

在服裝設(shè)計(jì)中，流行色的應(yīng)用與款型結(jié)合是十分重要又容易被人忽視的一點(diǎn)。流行色本身的形貌和它表達(dá)的含義決定了容納它的載體的形狀，也就是說(shuō)流行色與款型存在著最佳的結(jié)合點(diǎn)。由于流行色本身的形貌是純自然色力的表現(xiàn)，一定要重視它對(duì)人產(chǎn)生的刺激。找出它與款型的最佳結(jié)合點(diǎn)。如果能處理好色與形的關(guān)系，就真正解決了現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中最根本的問(wèn)題。20世紀(jì)初，瑞士色彩學(xué)家伊頓在前人研究的基礎(chǔ)上創(chuàng)立了“色彩形貌論”體系，描述了除了人類(lèi)的五官可以感受知覺(jué)外，色不會(huì)總是依附一定的形靜態(tài)存在。利用這個(gè)有爭(zhēng)議的理論，可以在色與形的完美結(jié)合中找到新的方法，即可以在探索用什么樣的顏色，可以使某種形貌引起高度重視方面做出新的嘗試。

在服裝設(shè)計(jì)中，結(jié)合市場(chǎng)情況綜合考慮，才能達(dá)到流行色設(shè)計(jì)的最佳效果。在具體運(yùn)用時(shí)，要充分了解設(shè)計(jì)的服裝所要傳達(dá)的風(fēng)格、功能和品牌形象，選擇可以加強(qiáng)這些風(fēng)格的顏色。選擇顏色要注意時(shí)效性，要注意區(qū)別對(duì)待文化差異可能會(huì)使色彩產(chǎn)生非預(yù)期的反應(yīng)等等。通過(guò)對(duì)流行色應(yīng)用的研究，提高人們對(duì)服飾的審美能力及開(kāi)拓更廣泛的服裝市場(chǎng)。

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