摘 要：我國(guó)民族聲樂(lè)的演唱，特別強(qiáng)調(diào)字正腔圓及吐字咬字。如果做不到這點(diǎn)，便很難將中國(guó)作品演唱好。它是中華民族千百年來(lái)所沉淀出的語(yǔ)言藝術(shù)之精華。民族聲樂(lè)是音樂(lè)與語(yǔ)言相結(jié)合的藝術(shù)，本文就從民族聲樂(lè)藝術(shù)的咬字與吐字方法進(jìn)行闡述。

關(guān)鍵詞：咬字吐字；民族聲樂(lè)；語(yǔ)言藝術(shù)

民族演唱藝術(shù)是聲樂(lè)與語(yǔ)言的美妙結(jié)合，只有通過(guò)演唱者完美的聲樂(lè)與語(yǔ)言表演，才能讓觀眾的享受，千百年來(lái)，中國(guó)歷代音樂(lè)家們對(duì)民族聲樂(lè)唱法的特點(diǎn)與規(guī)律做過(guò)準(zhǔn)確地論述。例如，明代魏良埔在《曲率》中描述：“曲有三絕，字為一絕，腔為二絕、板為三絕”，由此可見(jiàn)，語(yǔ)言對(duì)聲樂(lè)的重要性。民族唱法在我國(guó)歷代音樂(lè)人的活動(dòng)中與借鑒吸收西洋聲樂(lè)形成了自己獨(dú)有的演唱風(fēng)格，對(duì)其民族術(shù)有了一個(gè)固定的審美，因此掌握正確的吐字咬字才能達(dá)到演唱效果。達(dá)到新型民族演唱的聲樂(lè)藝術(shù)。

1 科學(xué)應(yīng)用演唱中的語(yǔ)言藝術(shù)

歌唱是建立在科學(xué)的語(yǔ)言應(yīng)用的演唱藝術(shù)，其中語(yǔ)言是非常重要的，歌唱時(shí)的吐字咬字比說(shuō)話時(shí)要夸張，采用胸腹式、尾轉(zhuǎn)式夸張有力的歌唱，做到歌唱中的語(yǔ)言藝術(shù)。說(shuō)話與演唱語(yǔ)言既有相同也有不同，但他們不是對(duì)立的。其咬字既要符合漢語(yǔ)咬字、吐字歸韻的全過(guò)程，避免歌唱中語(yǔ)言含糊不清。在演唱中把字分為字頭、字腹與字尾。字頭要短，有力度與彈性發(fā)音迅速敏捷；字腹長(zhǎng)，是演唱的核心，聲音具有明亮與穿透力，是掌握歌唱發(fā)音時(shí)的關(guān)鍵；字尾要收清。做到聲中有字，自重有聲。如果沒(méi)有做到歌唱的語(yǔ)言藝術(shù)，就會(huì)使歌曲慘白乏味，失去藝術(shù)感染力。要解決好歌唱時(shí)的發(fā)聲與吐字咬字的問(wèn)題，具有良好的普通話基礎(chǔ)，普通話的基本音調(diào)分為陰平、陽(yáng)平、上聲、去聲、于輕聲，學(xué)習(xí)民族聲樂(lè)就應(yīng)知道出字收字的要點(diǎn)，要懂得使用喉、舌、唇、齒、牙開(kāi)、齊、搓等等。較好的了解與掌握普通話的發(fā)音規(guī)律。在演唱中，必須把吐字咬字科學(xué)的運(yùn)用到演唱的藝術(shù)中去。

2 民族聲樂(lè)中的吐字咬字

在準(zhǔn)確掌握歌唱的同時(shí)，還要對(duì)歌唱的特點(diǎn)歌唱的吐字咬字做一些理解。我國(guó)傳統(tǒng)聲樂(lè)理論將聲樂(lè)發(fā)聲劃分為五大類(lèi)，即唇音，舌音，牙音，齒音，喉音。這五大類(lèi)聲母發(fā)聲時(shí)，各部位用力要分明應(yīng)有力清晰，準(zhǔn)確，有力、清晰特別有助于歌唱。民族聲樂(lè)理論把字分為字頭、字腹、字尾，咬字吐字的過(guò)程就是出聲、引腹、歸韻、其要鄰是咬緊字頭，延長(zhǎng)字腹，收緊字尾，也就會(huì)字正腔圓，我國(guó)民族聲樂(lè)尤其強(qiáng)調(diào)字正腔圓，如果做不好這點(diǎn)，要演唱好民族聲樂(lè)是比較困難的。例如，我國(guó)少數(shù)民族歌手嗓音條件好，在演唱自己民族語(yǔ)言的歌演唱的挺好，但涉及傳統(tǒng)作品就會(huì)受到方言或民族方言的影響，對(duì)于這種問(wèn)題要求就是學(xué)習(xí)好吐字咬字，多朗讀找出邏輯重音，為歌唱奠定基礎(chǔ)。

3 民族聲樂(lè)的依字型腔

民族聲樂(lè)具有濃郁的中華民族氣質(zhì)、個(gè)性、風(fēng)格。所以，民族聲樂(lè)是語(yǔ)言與音樂(lè)相結(jié)合的藝術(shù)。在演唱過(guò)程中咬字要準(zhǔn)確，吐字要清晰。因?yàn)樽忠Р缓镁鸵С蓜e的字了。例如，有的人受地方方言的影響，經(jīng)常把一些字咬不好，從而影響了對(duì)作品的演唱。因此，民族聲樂(lè)演唱中咬字要準(zhǔn)確、吐字要清晰，有的人會(huì)受到方言的影響，所以字正是前提，還要有腔才是唱歌，歌唱是依字型腔，那么吐字就是依母型腔，有了字才能談腔。字在歌唱中起著傳情達(dá)意的任務(wù)。因此，必須做到字里傳情，將演唱藝術(shù)與語(yǔ)言藝術(shù)的思想感情準(zhǔn)確的表現(xiàn)出來(lái)。這些傳統(tǒng)的理論，都說(shuō)明了行腔講究抑揚(yáng)頓挫的重要性?？傊谘莩屑纫硐日Z(yǔ)言的魅力，又要表現(xiàn)行腔的魅力。才能概括與表達(dá)歌曲的思想內(nèi)容，刻畫(huà)動(dòng)人的藝術(shù)形象，深化音樂(lè)主題，是歌曲富有感染力，大大扣人心弦的藝術(shù)效果。

4 吐字與咬字的藝術(shù)處理

掌握了吐字咬字方法，我們應(yīng)該根據(jù)曲風(fēng)的不同在演唱的吐字與咬字中表現(xiàn)出不同的特色。演唱激昂的歌時(shí)，咬字準(zhǔn)而短，吐字要有力度，并富有彈性。例如，聲樂(lè)作品《黃河怨》中“自從鬼子來(lái)，百姓遭了殃，奸淫燒殺，一片凄涼……”這句中的“奸淫”“燒殺”就必須吐得干凈利落，并且富有彈性。對(duì)于歡快的歌，吐字咬字要輕快、敏捷有彈性，又要出口分明，字字清晰，不準(zhǔn)拖泥帶水，并且這類(lèi)歌的吐字咬字還要與呼吸的技巧起著十分重要的作用。例如，《瑪依拉》歌曲的最后結(jié)尾“瑪依拉瑪依拉，哈拉拉庫(kù)瑪依拉啊瑪依拉，哈拉拉庫(kù)瑪依拉啊瑪依拉，啦啦啦……”這一類(lèi)型的歌曲的咬字吐字與演唱的呼吸起著十分重要的作用，同時(shí)也要注意歌曲的線條，連貫性，短而不碎。委婉的歌，吐字咬字要柔和、細(xì)膩連貫、字頭要出的平穩(wěn)、字腹延長(zhǎng)時(shí)聲音要流暢而舒展、字尾歸韻是要緩慢、完美清晰。對(duì)于抒情安靜歌曲，要唱清字頭，但不可過(guò)分強(qiáng)調(diào)。對(duì)于雄壯有力的歌字頭要唱的有力但切忌特別夸張。

5 獲取咬字吐字的共鳴

人體主要有胸腔、口咽腔、與頭腔等三大共鳴腔。民族唱法運(yùn)用口咽腔咬字吐字外，是以口腔共鳴為基礎(chǔ)。并且講究共鳴的焦點(diǎn)是鼻腔、頭腔共鳴的位置要穿鼻而過(guò)，固定共鳴焦點(diǎn)，并在演唱中保持頭鼻腔的共鳴作用，頭腔有助于音色的美好，而且有助于高音的演唱，高音的主要共鳴在頭腔，胸腔則起著共鳴箱的作用，是加強(qiáng)音的厚度與深度的重要部分。而想要獲得良好的共鳴，就需清晰地、準(zhǔn)確地掌握好吐字咬字的技巧。

準(zhǔn)確的吐字咬字是共鳴的主要因素，演唱者要科學(xué)的運(yùn)用演唱中的語(yǔ)言藝術(shù)，表現(xiàn)各種不同的音樂(lè)形象，使民族歌唱藝術(shù)更具有民族性、科學(xué)性、藝術(shù)性時(shí)代性而日益完善，為我國(guó)民族聲樂(lè)注入新的血液，使他走向世界文化的舞臺(tái)。

作者簡(jiǎn)介：彭捷（1980—），男，甘肅蘭州人，蘭州城市學(xué)院音樂(lè)學(xué)院講師，研究方向：聲樂(lè)表演。