摘 要：最近幾年，建筑裝飾設(shè)計(jì)中生態(tài)技術(shù)的應(yīng)用十分廣泛。建筑裝飾設(shè)計(jì)中生態(tài)技術(shù)的應(yīng)用與使用者的利益密切相關(guān)，它聯(lián)系著人類、環(huán)境與建筑，是實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要手段。然而，目前我國(guó)的生態(tài)建筑裝飾理論并不科學(xué)，大多數(shù)是政府為了實(shí)現(xiàn)環(huán)保，硬性要求建造商與建筑材料商達(dá)到某種標(biāo)準(zhǔn)。為了提高生態(tài)技術(shù)的應(yīng)用水平，我們進(jìn)行了積極的探索。

關(guān)鍵詞：建筑裝飾設(shè)計(jì)；生態(tài)技術(shù)；應(yīng)用

技術(shù)是推進(jìn)人類發(fā)展進(jìn)步的動(dòng)力與手段。建筑裝飾生態(tài)設(shè)計(jì)也是如此，它的生態(tài)設(shè)計(jì)的目標(biāo)必須依靠先進(jìn)的技術(shù)來(lái)幫助實(shí)現(xiàn)。顯而易見(jiàn)，工業(yè)文明的技術(shù)為人類的生產(chǎn)與生活帶來(lái)了極大的物質(zhì)豐富，但嚴(yán)重危害了人類的可持續(xù)發(fā)展與自然的生態(tài)平衡。因此，建筑裝飾設(shè)計(jì)在技術(shù)的選擇上應(yīng)該吸取工業(yè)文明技術(shù)的教訓(xùn)，在滿足審美需求的同時(shí)注意生態(tài)保護(hù)。

1 建筑裝飾設(shè)計(jì)中應(yīng)用生態(tài)技術(shù)的原則

建筑裝飾設(shè)計(jì)中在應(yīng)用生態(tài)技術(shù)時(shí)應(yīng)當(dāng)遵循一定的原則，這種原則主要包括追求高效與和諧的原則。只有嚴(yán)格遵循這兩個(gè)原則，以高效與和諧作為建筑裝飾設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)，才能真正實(shí)現(xiàn)技術(shù)的生態(tài)環(huán)保，達(dá)到可持續(xù)發(fā)展的要求。

1.1 追求高效

建筑連接了人類、自然與社會(huì)，是一個(gè)三者復(fù)合的系統(tǒng)，它的外部與內(nèi)部物質(zhì)的循環(huán)代謝呈現(xiàn)一種信息傳遞與能量流動(dòng)的狀態(tài)。假如能夠成功突破單一的鏈?zhǔn)浇Y(jié)構(gòu)，進(jìn)而發(fā)展形成一張環(huán)環(huán)相連的網(wǎng)，令建筑裝飾過(guò)程中每個(gè)環(huán)節(jié)、每個(gè)節(jié)點(diǎn)相互配合又發(fā)揮各自最大的作用，那么物質(zhì)的作用就能夠得到最大的發(fā)揮，整體的能量將實(shí)現(xiàn)最大化。上述就是努力追求高效的原則。具體來(lái)看，追求高效的原則可以分為有機(jī)、循環(huán)與共生三個(gè)主要方面。

1.2 追求和諧

建筑裝飾生態(tài)設(shè)計(jì)的核心理念是實(shí)現(xiàn)建筑系統(tǒng)的自我協(xié)調(diào)。自我協(xié)調(diào)是指人類在進(jìn)行社會(huì)活動(dòng)時(shí)要達(dá)到與建筑的外部以及內(nèi)部環(huán)境之間的動(dòng)態(tài)平衡狀態(tài)。而要達(dá)到動(dòng)態(tài)平衡的狀態(tài)，必須首先實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化，并努力使系統(tǒng)結(jié)構(gòu)優(yōu)化到最佳狀態(tài)，我們稱這種最佳的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)為和諧。和諧主要包括自我調(diào)節(jié)、均衡以及整體性三項(xiàng)基本原則。

2 建筑裝飾設(shè)計(jì)中應(yīng)用生態(tài)技術(shù)的意義

當(dāng)今社會(huì)，我國(guó)關(guān)于建筑裝飾設(shè)計(jì)中應(yīng)用生態(tài)技術(shù)的觀點(diǎn)主要有兩種。第一種觀點(diǎn)是倡導(dǎo)徹底回到原始的建筑裝飾設(shè)計(jì)中去。這種觀點(diǎn)的出發(fā)點(diǎn)是基于人類對(duì)自然的熱愛(ài)與依戀，而當(dāng)今各種各樣的建筑違背生態(tài)環(huán)保的理念，對(duì)自然的破壞十分嚴(yán)重，于是人類試圖通過(guò)返回到原始的建筑模式中去以減小對(duì)自然的破壞，恢復(fù)自然的生機(jī)與活力。第二種觀點(diǎn)認(rèn)為人類應(yīng)該不斷向前發(fā)展，通過(guò)對(duì)問(wèn)題的解決推進(jìn)建筑設(shè)計(jì)的發(fā)展進(jìn)程，努力發(fā)展形成一種新的生態(tài)環(huán)保的符合時(shí)代潮流的生態(tài)建筑模式。首先，第一種觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)到了原始生態(tài)建筑的優(yōu)勢(shì)與價(jià)值，但態(tài)度比較消極，觀點(diǎn)呈靜止?fàn)顟B(tài)，沒(méi)有在原始建筑的基礎(chǔ)上努力謀求新的發(fā)展。后一種觀點(diǎn)相對(duì)來(lái)講比較科學(xué)合理，重視建筑與環(huán)境的統(tǒng)一和諧，有利于建筑、人類社會(huì)與自然環(huán)境的三重可持續(xù)發(fā)展。

生態(tài)技術(shù)在建筑裝飾設(shè)計(jì)中的應(yīng)用十分廣泛，而且非常的細(xì)致深入，調(diào)整建筑的造型體量、選用家具材質(zhì)、選擇外墻包覆材料以及設(shè)計(jì)室內(nèi)綠化等都在建筑裝飾設(shè)計(jì)的范圍內(nèi)。選用的生態(tài)技術(shù)應(yīng)該適用于建筑裝飾設(shè)計(jì)的各個(gè)環(huán)節(jié)，不論從哪個(gè)角度看都應(yīng)該是生態(tài)合理的，時(shí)時(shí)處處都體現(xiàn)、遵循自然生態(tài)發(fā)展規(guī)律。而自然發(fā)展規(guī)律具有幾個(gè)顯著的特性，主要包括整體關(guān)聯(lián)性、開(kāi)放性、雙極控制性、高效性與智能性。

3 建筑裝飾設(shè)計(jì)中生態(tài)技術(shù)的具體應(yīng)用

建筑裝飾設(shè)計(jì)中的生態(tài)技術(shù)是通過(guò)自然界中的光能、熱能與水能等天然綠色的能源實(shí)現(xiàn)的，設(shè)計(jì)系統(tǒng)遵循循環(huán)使用的原則，和外部自然與社會(huì)環(huán)境達(dá)到完美的和諧與統(tǒng)一。要盡量降低礦物能源的使用率，保護(hù)好外界的自然環(huán)境，同時(shí)打造一個(gè)生態(tài)宜人的內(nèi)部環(huán)境。下面我們將就建筑設(shè)計(jì)中生態(tài)技術(shù)的具體應(yīng)用一一展開(kāi)進(jìn)行詳細(xì)論述。

3.1 墻面的圍護(hù)結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)

建筑裝飾的室內(nèi)環(huán)境帶給人的舒適程度是由室內(nèi)的視覺(jué)環(huán)境和物理環(huán)境共同決定的，其中物理環(huán)境即包括有熱、濕、光、聲環(huán)境。建筑裝飾的室內(nèi)與室外的濕熱因子的相互作用是通過(guò)圍護(hù)結(jié)構(gòu)實(shí)現(xiàn)的，進(jìn)而引起室內(nèi)和室外的質(zhì)量遷移與能量的傳遞。在寒冷的冬季，能量自室內(nèi)傳向室外，室內(nèi)的能量損失，因此室內(nèi)必須進(jìn)行采暖以實(shí)現(xiàn)能量的補(bǔ)充；在炎熱的夏季，情況正好相反，能量自室外傳向室內(nèi)，室內(nèi)的能量增多溫度升高，甚至因能量的過(guò)剩導(dǎo)致溫度過(guò)高，于是人們不得不采取制冷措施以抵消室內(nèi)過(guò)多的能量。假如建筑裝飾設(shè)計(jì)的圍護(hù)結(jié)構(gòu)保溫與隔熱性能足夠好，便可以省去冬天的采暖與夏天的制冷，進(jìn)而節(jié)省能源。

3.2 光能的頂棚裝飾設(shè)計(jì)

光能在建筑裝飾設(shè)計(jì)中的生態(tài)利用主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面。一方面是通過(guò)將光能轉(zhuǎn)換為熱能以及其他能源等，并且是可以直接進(jìn)行使用的潔凈能源，讓潔凈的熱能或其他能源加入到建筑裝飾設(shè)計(jì)的能量循環(huán)中去，盡量降低建筑裝飾設(shè)計(jì)以及使用過(guò)程中對(duì)礦物或其他不可再生能源的使用率；另一方面則是盡最大可能使用自然光線，以此減少建筑室內(nèi)用于人工照明的能源消耗。在進(jìn)行建筑采光方式的選擇上，我們可以將誘導(dǎo)式采光應(yīng)用在頂棚的設(shè)計(jì)中，在確保光照充足的基礎(chǔ)上盡最大限度使用自然光，降低用于人工照明的能源消耗。

3.3 地面的裝飾設(shè)計(jì)

建筑的地面設(shè)計(jì)主要體現(xiàn)在對(duì)室內(nèi)整體的生態(tài)系統(tǒng)的調(diào)節(jié)上。在國(guó)外，對(duì)室內(nèi)的空氣溫度進(jìn)行分層的技術(shù)已經(jīng)比較成熟，在很大范圍內(nèi)被采用。室內(nèi)的溫度可以通過(guò)隔空地面來(lái)進(jìn)行調(diào)節(jié)，并在隔空的夾層中安裝引風(fēng)系統(tǒng)，通過(guò)自室外通入的新鮮空氣的多少來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)溫度的調(diào)節(jié)。

在國(guó)外另一種比較普遍的地面裝飾設(shè)計(jì)是地板的加熱系統(tǒng)。地板整體被加熱，借此使室內(nèi)的整體環(huán)境處于一種均衡狀態(tài)，避免空調(diào)系統(tǒng)或傳統(tǒng)供暖中經(jīng)常出現(xiàn)的室內(nèi)各處氣溫不一的現(xiàn)象，在很大程度上提高了室內(nèi)環(huán)境的水平。地板加熱系統(tǒng)的另一個(gè)優(yōu)勢(shì)在于熱利用率較高，更加節(jié)約能源。就人體結(jié)構(gòu)來(lái)講，熱量從足部得到更加科學(xué)健康。

4 小結(jié)

在建筑裝飾的設(shè)計(jì)上，應(yīng)用生態(tài)技術(shù)的范圍非常廣闊，比較典型的有光能的頂棚設(shè)計(jì)、墻面的圍護(hù)結(jié)構(gòu)以及地面的加熱系統(tǒng)等。通過(guò)對(duì)生態(tài)技術(shù)的應(yīng)用，可以大大節(jié)約不可再生能源，減少對(duì)自然的破壞，維持生態(tài)平衡，促使人類、社會(huì)與環(huán)境共同朝著可持續(xù)發(fā)展的方向推進(jìn)。我們不僅要積極應(yīng)用現(xiàn)有的生態(tài)技術(shù)，還要不斷進(jìn)行新的探索，將生態(tài)技術(shù)推進(jìn)到一個(gè)新高度。

參考文獻(xiàn)：

[1] 任樹(shù)理.建筑裝飾設(shè)計(jì)中生態(tài)技術(shù)的應(yīng)用[J].城市建設(shè)理論研究（電子版），2012，10（30）：102-103.

[2] 王玨.建筑裝飾設(shè)計(jì)中生態(tài)技術(shù)的應(yīng)用[J].新材料新裝飾，2013，15（7）：145-146.

[3] 武翠紅.建筑裝飾設(shè)計(jì)中生態(tài)技術(shù)的應(yīng)用[J].科技研究，2013，19（11）：128-129.

作者簡(jiǎn)介：梁一（1983—），女，助講，山西職業(yè)技術(shù)學(xué)院。