李傳鵬

【知識歸納】

辯論，是一種高水平、綜合性的口語交際活動，其廣泛地存在于人們的社交生活之中。它是一門博大精深的語言藝術(shù)。辯論詞就是在雙方或者多方辯論時，用于駁斥對方的語言。駁斥對方的語言主要由三種形式：駁斥對方觀點、駁斥對方論據(jù)、駁斥對方的邏輯。在中考中，辯論類考題的考查一般涉及這些方面的內(nèi)容：

1.設(shè)定辯論的辯題。要辯論首先得有辯題。辯論賽所設(shè)置的辯題，正反兩方面的判斷應(yīng)當是具有對抗性矛盾的，或者至少是具有矛盾對立關(guān)系的。如讓你對“養(yǎng)成好習慣是否主要靠自我約束”設(shè)置辯題，如果正方的辯題設(shè)置為“養(yǎng)成好習慣主要靠自我約束”，那么反方的辯題就應(yīng)該針鋒相對，“養(yǎng)成好習慣主要靠他人約束”。設(shè)置辯題在語言上要簡潔明了，要使雙方都有話說，而不是明顯地一邊倒，要讓聽眾覺得雙方講的似乎都有理。

2.表達自我的觀點。在考場中，還會經(jīng)常看到這樣的題型：給我們提供一組針鋒相對的辯論材料，然后要求你表明自己的觀點并闡述理由。解答這樣的題型一定要清楚，題中的材料只是為你觀點的提出設(shè)置背景，首先要認真閱讀材料中人物的觀點及理由，在此基礎(chǔ)上明確自己的立場。立場明確了，就可以根據(jù)自己的思考寫出理由了。

3.進行有力的反駁。先給我們一個正方或反方的辯論詞，然后要求你對此進行反駁，這種題型在近年中考中經(jīng)常出現(xiàn)。要對對方進行有力的反駁，一般有三種方法：一是直接駁斥對方論點的錯誤；二是通過駁斥對方論據(jù)的“假”，來否定其論點的“真”；三是指出對方邏輯推理過程的不成立，來否定對方的論點。要對對方進行有力反駁，在思維上要有敏捷性、靈活性。

總之，只要我們努力提高思考問題和分析問題的能力，積極參與各種辯論活動，每個人都可能成為運用語言的能手和能言善辯的人才。

【真題解析】

例（2014年浙江省寧波市）辯論很精彩。隨著電子產(chǎn)品的普及，學(xué)生漢字書寫能力正在退化，漢字正面臨危機。請你就“電子產(chǎn)品是不是漢字危機的罪魁禍首”這一辯題，代表反方發(fā)表觀點，并陳述理由。

正方：我方的觀點是電子產(chǎn)品是漢字危機的罪魁禍首，因為在沒有鍵盤輸入的時代，用筆寫字可以強化人們的記憶，而如今鍵盤輸入則讓人們可以在多個候選的編碼中選擇所需的字，削弱了人們的書寫能力，以致出現(xiàn)了“提筆忘字”現(xiàn)象。

反方：

【試題解析】

本題是一道綜合性很強的試題，活動一是考查考生結(jié)合具體語境，探源詞的意思的能力?？忌屑氶喿x題干中的解釋，去理解這句話的意思，“黃鳥上下在飛翔，飛落棲息灌木上?！币虼宋覀兛梢缘弥凹钡囊馑肌傍B停息在樹上”?；顒佣强疾榭忌鷮β?lián)的能力，做好本題考生要了解對聯(lián)的知識，其次了解對聯(lián)的對仗特點，依據(jù)平仄特點去選擇恰當?shù)脑~語填空，結(jié)合本題看，考生可以利用排除法進行，下聯(lián)中空格處的字為“相”，上聯(lián)中一定不能選A，C和D項不符合對聯(lián)的意境，因此選擇B項能把魚兒自由自在的情態(tài)表現(xiàn)出來?；顒尤疾榭忌霓q論能力。做好本題考生要了解正方的觀點，然后結(jié)合生活實際情況，針對正方提出的“電子產(chǎn)品是漢字危機的罪魁禍首”觀點進行辯論，闡明自己的反對意見即可。

【參考答案】

示例：我方的觀點是電子產(chǎn)品不是漢字危機的罪魁禍首，因為電子產(chǎn)品本身沒有錯誤，關(guān)鍵在于使用者過于依賴鍵盤輸入漢字，而忽視對漢字的識記和書寫。

【備考策略】

在寫辯論詞時可以就對方語言中的觀點、論據(jù)、邏輯的任一方面，找出漏洞，采取直接反駁法、反證法、歸謬法等來進行駁斥。直接反駁，就是運用論據(jù)或推理，直接指出錯誤的方法；反證法，就是為了證明對方的觀點是錯誤的，可以先證明與其相矛盾的另一觀點是正確的，然后反過來說明該觀點的錯誤；歸謬法，先假定對方的觀點是對的，然后以它為前提，推導(dǎo)出一個明顯荒謬的結(jié)論，從而證明對方觀點是錯誤的。

要注意的是，辯論發(fā)言必須明確中心話題，并圍繞中心話題來說，做到觀點鮮明，有理有據(jù)。首先是駁觀點，先舉出對方的荒謬觀點，然后用正確的道理和確鑿的事實直接加以駁斥，揭示出謊言同事實、謬論與真理之間的矛盾；其次是駁論據(jù)。錯誤和片面的觀點，往往是建立在虛假、不完整的論據(jù)之上的，論據(jù)駁倒了，觀點也就站不住腳了。最后是駁邏輯。駁倒了觀點中的邏輯，也就把觀點駁倒了。在具體寫作辯論詞時，要注意緊扣論題有針對性地展開議論，要求思路明晰、邏輯嚴密、材料典型、論證有力，為增強語言的表現(xiàn)力，可運用一些常見修辭，如對比、排比、比喻、反問等。

辯論技巧主要有如下幾點：1.尋攻擊點。在分析辯題時要注意考慮對方可能的立論和比較薄弱的地方，一般選擇兩個地方比較合適。可以選擇對方論點的缺陷、論據(jù)的缺陷、論證思路上的缺陷。2.類比引申。注意從對方的立論或提供的前提中巧妙引申出一個截然相反的結(jié)果起到駁斥的作用。3.借用矛盾。借用對方觀點中的矛盾、對方隊員之間的矛盾進行推理，駁斥對方觀點。4.誘敵深入。用一連串的問題引出對方辯論中的矛盾，然后加以攻擊。5.答問結(jié)合。一般地，對于對方提出的問題進行回答后，也要向?qū)Ψ綊伋鲆欢ǖ膯栴}。回答問題時要簡潔，重要的是進攻和闡明自己的觀點。對于對方的問題，如果與辯題無關(guān)不必回答。6.藝術(shù)表達。一般地，在提問、申訴觀點、擺出論據(jù)時，語速可慢一點，關(guān)鍵字眼要一字一頓加以突出；反擊時語速可快一點，以示鋒芒。同時要注意用語的堅決、干脆、簡潔、幽默，以此來感染在場觀眾及評委。處下風時要據(jù)理力爭，占上風時也不要得理不讓人，少用挑釁性的語言。

【試題演練】

1.在辯論比賽中，表面上認同對方觀點，順應(yīng)對方的邏輯進行推導(dǎo)，并在推導(dǎo)中根據(jù)我方需要，設(shè)置某些符合情理的障礙，使對方觀點在所增設(shè)的條件下不能成立，或得出與對方觀點截然相反的結(jié)論。我們把這一技法喻名為“順水推舟”。下面是關(guān)于“愚公應(yīng)該移山還是應(yīng)該搬家”這一觀點的的論辯，請運用這一技法為正方加上辯語，并簡單說明。

反方：……我們要請教對方辯友，愚公搬家解決了困難，保護了資源，節(jié)省了人力、財力，這究竟有什么不應(yīng)該？

⑴正方：

⑵說明：

2.目前“孔子學(xué)院”遍布全球，有力地傳播了中國文化，但也有網(wǎng)友認為孔子不能代表中國傳統(tǒng)文化，于是在某論壇上引發(fā)了一場關(guān)于“孔子能否做中國文化形象代言人”的大討論。請你就此參與辯論，在論壇跟帖留言，支持正方或反方都可以 80字左右。

支持：

留言：

3.請你就“開卷有益”和“開卷未必有益”各寫一段100字以內(nèi)的辯論詞。要求運用至少一種修辭手法。

辯論詞：

4.《新文化報》報道《魯迅也救不了語文課本》，專家們圍繞“語文教材改革刪魯迅名篇添武俠小說及網(wǎng)絡(luò)作文是否合適”舉行了一場辯論會。請你作為反方辯手參加辯論，要求針對正方的觀點展開反駁，有理有據(jù)，有感染力，100字以內(nèi)。

正方：合適，教育也要與時俱進，標新立異，魯迅的文章有些過于難懂，有了些閱歷的人才能略懂一二，對于孩子來說太過晦澀，也許過早接觸會產(chǎn)生抵觸情緒，適得其反。

反方：

5.近年來，“洋節(jié)”在中國具有很高的“響應(yīng)度”，平安夜歌廳爆滿，圣誕節(jié)徹夜狂歡，情人節(jié)玫瑰飄香……中國本來也是節(jié)日眾多的國度，如果以春節(jié)為起始，有元宵節(jié)、寒食節(jié)、清明節(jié)……當傳統(tǒng)遭遇“洋節(jié)”，我們?nèi)绾蚊鎸@種不同文化土壤里成長起來的不同文化的碰撞呢？為此學(xué)校舉行了一場辯論會，請你作為反方辯手參加辯論，要求針對正方的觀點展開反駁，有理有據(jù)，有感染力，100字以內(nèi)。

正方：“洋節(jié)”的流行是文化交融的必然。戰(zhàn)國時期趙武靈王的“胡服騎射”，堪稱漢民族向少數(shù)民族學(xué)習的典范。漢代源起的“絲綢之路”不但開啟中西方經(jīng)濟貿(mào)易往來，也使域外文化走進中國。漢武帝時期的海上“絲綢之路”，更為豐富中國文化帶來海的博大和水的靈動。中國改革開放，“洋節(jié)”進入我國，不妨看作是具有歷史意義的“兼收并蓄”的延續(xù)，是一種智慧的選擇。

反方：

6.在一次辯論會上，主持人講了下面一個故事，請你根據(jù)以下內(nèi)容引出甲、乙兩方辯題。要求：雙方辯題語言要簡潔，不超過10個字，具有可辯性。

兩個失敗者沮喪地躺在屋子里，同時看到下面的情景：一只蜘蛛要在天棚的拐角處結(jié)網(wǎng)，它向另一面墻壁蕩過去，在即將接近那面墻壁的一剎那，它掉了下來——這是它第七次失敗了。

蜘蛛的舉動觸動了他們。

甲說：可敬的蜘蛛，你怎么那么自信而執(zhí)著！我是人，難道還不如一只蜘蛛嗎？我要振作起來！

乙說：可憐的蜘蛛，你只要稍微改變一下爬行的方向，就可以成功。我是人，不是蜘蛛，我要重新選擇方向！

甲方辯論題目：

乙方辯論題目：

【參考答案】

1. ⑴搬家不失為一種解決問題的好辦法，可愚公所處的地方連門都難出去，家又怎么搬？可見，搬家也得在移完山之后再搬呀?、普较软槃菘隙ā鞍峒也皇橐环N解決問題的好辦法”，既而加入“愚公所處的地方連門都難出去”這一條件，自然而然地導(dǎo)出“家又怎么搬”的詰問，最后水到渠成，得出“先移山，后搬家”的結(jié)論。2.支持正方：以孔子為代表的儒家思想雖已不再是主流意識形態(tài)，然而誰能否認孔子及儒家的一些道德仍然影響著我們的一言一行呢？目前，世界各地的中華文化產(chǎn)業(yè)常以“孔子”為名，在西方人的眼里，“孔子”就是中國的代言人。作為中國文化的代表，除了孔子，我們還有誰？支持反方：中華文化源遠流長，博大精深，源頭不在孔子，孔子也從來不是中華文化的全部。其實，中國吸引世界的地方非常多，如熊貓、剪紙、刺繡、武俠、唐裝、長城、故宮，又何必死抱著一個孔子呢？3.⑴讀書可以使人明智。大而言之，讀書可以使人大徹大悟，可以升華靈魂，可以走向光明、取得成功；小而言之，讀書可以學(xué)會方法技巧，可以學(xué)會遣詞造句，可以打發(fā)無聊時間。所以“開卷有益”。⑵讀一些不好的書，正如吃不健康的食物一樣，有可能“食物中毒”。讀不健康的書籍可能會因此蒙昧頹廢，影響學(xué)習，無心學(xué)習，成績一落千丈。所以“開卷未必有益”。4.不合適，魯迅筆下的人物是前無古人、后無來者的，語文就應(yīng)該是讓學(xué)生了解歷史，知道正確的修辭語言，而不是搞幾篇網(wǎng)絡(luò)文章、用幾個時尚的詞語就可以了，不要打著與時俱進的幌子，去誤導(dǎo)中國的孩子。5.傳統(tǒng)節(jié)日是中華民族民族情結(jié)的外在表現(xiàn)，這種民族情結(jié)可以維系中華民族的繁衍，還可以鍛造中華民族的精神，我們應(yīng)該從歷史文化中汲取強健體魄的“精神鈣片”。傳統(tǒng)的春節(jié)團圓、清明祭奠、重陽思鄉(xiāng)……傳統(tǒng)節(jié)日對于中國人來說，不僅僅是習俗的延續(xù) ，還承載了傳統(tǒng)倫理道德和文化內(nèi)涵。從傳統(tǒng)節(jié)日中感受和繼承我們自己的文化核心，而不是丟了自己的東西去張揚別人的東西。留守住我們自己的精神和文化是一個民族不敗的根基，是一種看不見的民族支撐6.甲方：面對挫折要堅持不懈；乙方：面對挫折要重新選擇。