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解構傳統(tǒng):數(shù)字出版物設計理念及方法研究

2014-08-21 12:32王靈毅
出版廣角 2014年14期
關鍵詞:動態(tài)化數(shù)字技術解構

[摘要]數(shù)字出版物設計是一種多維度的設計,其從根本上突破了傳統(tǒng)平面設計的理念及方法。盡管數(shù)字技術,能夠?qū)⒁曈X藝術推到一個新的技術高度,但是,并不是意味著基本的藝術原則就此被打破。在運用數(shù)字技術從事設計的過程中,仍舊要把握傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間的平衡,靜態(tài)與動態(tài)之間的平衡。

[關鍵詞]解構;動態(tài)化;數(shù)字技術;出版設計

[作者簡介]王靈毅,湖北美術學院。

數(shù)字時代,數(shù)字技術不僅變革了傳統(tǒng)書籍的出版流程,同時也在很大程度上改變了書籍設計的理念和方法。作為書籍最為重要的內(nèi)容之一——圖像,在數(shù)字技術的優(yōu)化下,其對于書籍的重要性也越加凸顯[1]。在傳統(tǒng)設計模式下,圖像只是平面的圖像。而在數(shù)字時代,圖像是三維的圖像。不僅如此,其中還包括各種類型的三維圖像,例如Flash動畫、視頻等。除視覺方面的變革之外,多媒體出版物實現(xiàn)了聲音內(nèi)容的同步傳遞,由此為讀者營造出一個綜合性的閱讀氛圍。數(shù)字設計的出現(xiàn),對于傳統(tǒng)設計造成了巨大的沖擊,甚至可以說是解構了傳統(tǒng)設計的理念及方法。但是正如法國著名哲學家德里達所言,解構傳統(tǒng)不是為了拋棄傳統(tǒng),而是為了更好地繼承傳統(tǒng)。因此,研究數(shù)字設計對于我們理解和繼承傳統(tǒng)設計中的有益成分具有十分重要的意義。

一、數(shù)字出版物設計

傳統(tǒng)出版物是基于紙張的,而數(shù)字設計是基于Web(網(wǎng)頁)的。紙是一種平面媒體,而Web是一種多維媒體。因此,數(shù)字設計是一種多維設計。從理論上而言,數(shù)字設計可以包括圖像、聲音、氣味、觸覺等。當然,視覺作為人類最為主要的接收信息的系統(tǒng),無論是在傳統(tǒng)設計領域內(nèi),或是在數(shù)字設計領域內(nèi),仍舊具有十分重要的意義。如上所言,數(shù)字設計是一種多維設計,因此也是一種動態(tài)化的設計。這是數(shù)字設計與傳統(tǒng)設計最為根本的區(qū)別。此外,數(shù)字時代設計還呈現(xiàn)出以下幾方面的變化:

首先,視覺呈現(xiàn)出主體化趨勢。在傳統(tǒng)出版物設計中,圖像必須是文字的配角。對于一部以文字為主的作品而言,充斥大量圖像的話,首先會引起作者的反感。對于文字作者而言,文字是具有唯一性的,多數(shù)文字作者甚至認為圖像會破壞文字所營造的氛圍。而在互聯(lián)網(wǎng)時代,圖像大有取代文字成為信息傳播主體的趨勢。一方面人類是依靠視覺來獲取信息的,視覺是人類獲取信息的主體,圖像比文字更加直觀,其所蘊含的信息量,尤其是情感信息更為豐富,因此在一個信息高速生產(chǎn)的時代,圖像在信息傳遞中的價值遠遠超過文字。此外,從人類文明發(fā)展的過程來看,圖像的價值也遠遠超過文字[2]。例如,埃及人所使用的象形文字,在很大程度上而言是一種圖像,而不是文字。再如漢字也是一種高度圖像化的文字,其所能夠表達的情感信息是西方語言無法實現(xiàn)的。再如網(wǎng)絡中流行的表情語言,以及火星文等都具有高度的圖像特征。因此,對于數(shù)字設計者而言,應當重視這種發(fā)展趨勢,深入思考如何充分運用圖像來深化表達作品的內(nèi)涵。

其次,數(shù)字設計具有高度的交互性。所謂交互性是指讀者與作品之間不再是一種單向的信息傳遞。在Web3.0技術的支持下,數(shù)字出版物將呈現(xiàn)出高度的開放狀態(tài)。未來的數(shù)字出版物,從形態(tài)上將更加像一個網(wǎng)站,而不是一本書。以微軟公司出版的數(shù)字百科全書Entarca為例,從早期的光盤版到如今的網(wǎng)頁版,其根本的改變在于交互性的改變。在光盤版時代,用戶需要將所有的數(shù)據(jù)都導入自己的計算機設備。這一方面將大量占用硬件資源,另一方面數(shù)據(jù)處于一種高度封閉的狀態(tài),無法得到及時更新。而網(wǎng)頁版只需要保存一個鏈接,在聯(lián)網(wǎng)狀態(tài)下,用戶可以隨時訪問,并且獲得最新的信息。此外,數(shù)字出版物為讀者提供了高度自由化的知識組織方式。例如,在線元照英美法詞典,用戶可以根據(jù)某個主題重新編輯整部詞典。

最后,Web3.0技術的普遍化。本文所要探討的,不僅僅是數(shù)字設計技術在傳統(tǒng)設計領域內(nèi)的運用,而是要揭示出數(shù)字出版物未來設計的趨勢。Web3.0時代,數(shù)字設計將呈現(xiàn)出高度的聚合性。也就是說,對于一個設計者而言,僅僅掌握一種設計技術,或者說僅僅掌握數(shù)字圖像設計技術是不夠的,必須掌握不斷發(fā)展的Web技術。Web技術,從本質(zhì)上而言是一種信息管理技術。以當前的Web3.0為例,其能夠提供一種高效的信息管理模式。對于數(shù)字出版物而言,Web3.0時代的作品,在體積上將前所未有的小。上述所提及的微軟Encarta,在光盤時代,其體積在4G左右。即便是如此龐大,卻也未必能夠滿足用戶的多元需求。而基于Web3.0的作品,其體積大體上在30MB左右。但是,在超文本鏈接和云計算的支持下,其所能夠提供的信息量是無限的。因此,數(shù)字出版物設計在技術上已經(jīng)遠遠超出了傳統(tǒng)出版物設計范疇。

二、數(shù)字出版物設計方法

如上所言,數(shù)字出版物呈現(xiàn)出一種高度動態(tài)化的特征。這種特征,一方面與數(shù)字出版物的設計平臺有關;另一方面則和數(shù)字出版物的設計方法有關。數(shù)字出版物具有多維非線性特征,因此在設計的過程中必須采用一種多維非線性的設計思維,才能將所有的元素有機地整合在一體,并且產(chǎn)生動態(tài)化的效果。具體而言,數(shù)字出版物的設計方法主要分為以下幾種:

多維整合法。所謂多維整合是將多維的空間,多維的元素,以及多維的思想整合在一個數(shù)字空間內(nèi)。數(shù)字空間與紙質(zhì)平面的最大區(qū)別在于,紙張所構成的平面空間是非常有限的。而數(shù)字空間是無限的。紙張空間的有限性,讓設計者有著一種戴著鐐銬跳舞的局促感,無法全方位地施展設計,也無法全方位地使用設計技術。而在數(shù)字空間中,空間的有限性和局限性被打破,設計者又將有一個前所未有的廣闊的設計空間。在設計的過程中,不同的空間將實現(xiàn)自由的切換、跳躍。不同層次的空間將實現(xiàn)疊加、重合、交錯,由此形成一個非線性的數(shù)字空間體[3]。

自由跳轉(zhuǎn)法。如上所言,數(shù)字出版物從本質(zhì)上而言是一個網(wǎng)站,而不是傳統(tǒng)意義上的書。數(shù)字出版物的內(nèi)部結構是網(wǎng)絡化的,其不同部分之間具有高度的可跳轉(zhuǎn)性。因此,讀者可以根據(jù)自己的興趣和需求,進行自由的閱讀。在設計的過程中,設計者應當注意兩個問題:一是設計結構的問題。跳轉(zhuǎn)設計將會讓整部作品的內(nèi)在結構變得極為復雜,設計者在設計的過程中必須有一個清晰的思路,避免最終的設計出現(xiàn)結構錯亂的問題。二是設計限度的問題。跳轉(zhuǎn)設計的確有助于讀者以個性化、自由化的方式組織信息,但是,過度設計,或是盲目設計都可能造成適得其反的效果。因此,在設計的過程中,設計者應當把握好度的問題。在深度梳理作品信息的基礎上,設計具有導航性質(zhì)的跳轉(zhuǎn)設計。

三、數(shù)字出版物設計應當遵循的設計原則

從技術上和方法上而言,數(shù)字出版物設計與傳統(tǒng)出版物設計存在著較為明顯的差異。但是,數(shù)字出版物歸根結底是一種信息媒體形式。無論其在形式上與傳統(tǒng)出版物存在著多大的差異,其在傳播信息這一目的上是相同的。因此,數(shù)字出版物的設計應當遵循傳統(tǒng)出版物設計中的一些原則,從而實現(xiàn)有效傳播信息的目的。據(jù)心理學研究表明,人往往是以整體化的方式接收信息的。因此,在設計的過程中必須考慮整體性的問題。雖然在上述中,一再提及數(shù)字出版物具有高度的開放性,而且具有無限復雜的結構與維度。但是,并不意味著其不具有整體性,或者說整體性在數(shù)字出版物的設計中不重要。恰恰相反,正是由于數(shù)字出版物的高度復雜性,從而使整體性問題在數(shù)字出版物的設計中成為一個首要問題,突出問題。數(shù)字出版物的整體性問題,一是表現(xiàn)在單個Web的設計上,二是整部作品內(nèi)部結構,以及跳轉(zhuǎn)設計的整體性上,作為一種新型設計,其整體性的探索仍舊處在起步階段。而傳統(tǒng)設計在整體性問題上經(jīng)歷了大量的實踐,并且總結出多個有效的經(jīng)驗理論,對于探索數(shù)字出版設計中的整體性問題無疑具有十分重要的價值。

1. 結構平衡原則。對于單個Web而言,其所包含的各種元素應當是平衡的。例如視覺元素與視覺元素的平衡、聽覺元素與聽覺元素的平衡、視覺元素與聽覺元素的平衡。對于整個作品而言,其內(nèi)在結構應當是平衡的,其跳轉(zhuǎn)設計的分配也應當是平衡的,其Web與Web的組織形式也應當是平衡的。

2. 心理平衡原則。所謂心理平衡是指作品設計應當能夠引起閱讀者在心理上產(chǎn)生一種平衡的反應。心理平衡是傳統(tǒng)設計中一項十分重要的原則,其在數(shù)字出版物的設計中同樣適用。在設計的過程中,應當注意兩方面的問題:一是形式上的問題。例如平衡的界面構圖將有利于穩(wěn)定閱讀者的心理狀態(tài)。因此,在設計的過程中應盡量少采用失衡的界面構圖。二是視覺上的問題。強烈的視覺沖擊很有可能會引發(fā)閱讀者的心理失衡。因此,在設計的過程中,不應該采用過分強烈的色彩。當然,強調(diào)平衡不意味著要求設計者采取一種保守的設計理念,而是去思考如何將各種元素有機協(xié)調(diào)地融為一體,從而達到平衡合一的高度境界[4]。

3. 動靜平衡原則。在傳統(tǒng)設計中,只有靜沒有動,因此不存在動靜整體性的問題。而在數(shù)字出版物中,動態(tài)元素被大量采用。因此,動靜整體性的問題可以說是數(shù)字出版物設計所必須關注的問題。據(jù)心理學研究表明,人更加傾向于關注運動的物體。因此,在數(shù)字出版物設計的過程中引入動態(tài)元素,將有利于作品的傳播。但是,心理學研究也表明,雜亂的運動會給人造成極度的心理不適感。此外,從數(shù)字出版設計實踐來看,缺乏選擇性的運動元素很可能造成整體設計的失敗。因此,在設計的過程中,應當充分考慮運動元素與作品主題之間的關系,動態(tài)元素在數(shù)量上和變化上必須考慮到整體性的問題,過多,過于復雜都可能不利于整體感覺。

[1] 顧群業(yè).創(chuàng)造沉浸式個性化閱讀體驗——電子雜志的界面設計探討[J].設計藝術.2009(06):37.

[2] 王婷婷,李宇平.當代藝術中視覺方式初探——數(shù)字技術對圖像的影響[J].美術向?qū)? 2009(02):65.

[3] 段運冬.視覺文化的“創(chuàng)世紀”——新媒體藝術及其對影像文化的促動[J].美術研究. 2004(04) :32.

[4] 肖灑.淺談書籍設計新趨勢電子書設計[J].大眾文藝.2011(16):48.

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