趙普
日前,天津一富戶(hù)嫁女,據(jù)在場(chǎng)知情人士及眾多網(wǎng)友爆料,女方家底雄厚,陪嫁嫁妝除了京津等地的幾處房產(chǎn)、上百萬(wàn)元的名車(chē)外,最讓人驚嘆的就是九十九筒整版鈔,寓意“天長(zhǎng)地久”,筒內(nèi)裝的都是未經(jīng)過(guò)裁剪的、連在一起的真幣。除了中國(guó)人民幣連體鈔外,還有不少?lài)?guó)外珍貴錢(qián)幣,一般人聞所未聞。
國(guó)人在婚慶上從來(lái)都是舍得投入的。豪擲百萬(wàn)、千萬(wàn)金早就不是什么新鮮事?;臃碌钠瀑M(fèi)層出不窮,唯恐創(chuàng)意落后,辜負(fù)新人。有些極品,干脆現(xiàn)鈔塑形,金銀堆砌,一副翻身得解放,轉(zhuǎn)型成土豪的驕傲狀。
我無(wú)意批評(píng)那些用心良苦的父母,他們辛苦打拼了一輩子,讓兒女風(fēng)光嫁娶或許就是奮斗意義的某種證明;我也無(wú)意批評(píng)高調(diào)炫富的新人,良辰吉日,金玉滿(mǎn)堂,圖的就是個(gè)大富大貴。我只是在想,除了錢(qián)之外,我們還可以用什么來(lái)表達(dá)愛(ài)意、寄托感情。
一些假設(shè):就婚禮而言,父母送給女兒的如果不是珍稀貨幣,而是某種可以傳承家風(fēng)的紀(jì)念物,可以不值錢(qián),但卻足以讓新人明了內(nèi)涵,永志不忘;抑或是一幅書(shū)畫(huà)、一件家具、一個(gè)妝奩,可以不值錢(qián),但其傳承深意遠(yuǎn)超實(shí)際功用;實(shí)在無(wú)計(jì),那么就悄悄塞一張薄薄的儲(chǔ)蓄卡,不在多寡,而在于這其中是否包含著值得效仿的金錢(qián)觀。陪嫁為什么一定要讓外人看見(jiàn)呢?現(xiàn)場(chǎng)賓朋和網(wǎng)上看客的陣陣驚呼真的遠(yuǎn)勝于內(nèi)心的富足與安寧嗎?
豈止是婚禮,在中國(guó),幾乎所有的人情往來(lái)都離不開(kāi)一個(gè)錢(qián)字?!板X(qián)”成了衡量交情深淺、感覺(jué)彼此溫度、揣摩對(duì)方意圖的標(biāo)尺?!疤一ㄌ端钋С?,不及汪倫送我情”,于今,寫(xiě)成“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我錢(qián)”更恰當(dāng)些。
從什么時(shí)候開(kāi)始,赤裸裸的金錢(qián)成了我們表達(dá)感情的唯一介質(zhì)?即使往來(lái)的不是錢(qián),也往往要加上“錢(qián)”的說(shuō)明:“這東西很貴的”、“這東西價(jià)值幾何”等等。究竟是錢(qián)確實(shí)可以將情精準(zhǔn)度量,還是情離了錢(qián)便無(wú)從表達(dá)呢?
資中筠先生曾說(shuō):自己個(gè)人沒(méi)有任何焦慮,但是對(duì)民族精神的焦慮卻非常嚴(yán)重?!坝腥烁嬖V我,有的學(xué)校居然到了這樣的地步,過(guò)年的時(shí)候?qū)W生們互相交換禮品,有個(gè)孩子帶來(lái)一件自己做的精致的東西,結(jié)果老師往地上一扔,說(shuō)‘這種東西也拿得出手。在老師心目中,以金錢(qián)衡量禮品的價(jià)值,這樣的老師能夠培養(yǎng)出什么樣的學(xué)生?”她說(shuō)我們從幼兒園教育開(kāi)始,價(jià)值取向就有問(wèn)題,擔(dān)心孩子會(huì)不會(huì)被教成勢(shì)利小人。我以為比這“擔(dān)心”還糟糕的,是人們已經(jīng)變得麻木并認(rèn)為這一切都理所當(dāng)然。
錢(qián)是個(gè)好東西,本身無(wú)所謂庸俗不庸俗,用得其所就是雪中送炭,用得無(wú)度就是雪上加霜。慈善捐款,大把捐錢(qián)好不好?好!但也得看是怎么個(gè)捐法。陳光標(biāo)先生擬在臺(tái)灣當(dāng)眾發(fā)紅包遭拒。為什么?臺(tái)灣同胞認(rèn)為受助人不能因?yàn)楣_(kāi)獲捐而失去尊嚴(yán)。有人或許會(huì)說(shuō)尊嚴(yán)值幾個(gè)錢(qián)?要我說(shuō),尊嚴(yán)一錢(qián)不值,因?yàn)樽饑?yán)無(wú)關(guān)金錢(qián),那只是人可以被稱(chēng)作人的一條底褲而已。
【原載2013年第24期《讀天下》】endprint
趙普
日前,天津一富戶(hù)嫁女,據(jù)在場(chǎng)知情人士及眾多網(wǎng)友爆料,女方家底雄厚,陪嫁嫁妝除了京津等地的幾處房產(chǎn)、上百萬(wàn)元的名車(chē)外,最讓人驚嘆的就是九十九筒整版鈔,寓意“天長(zhǎng)地久”,筒內(nèi)裝的都是未經(jīng)過(guò)裁剪的、連在一起的真幣。除了中國(guó)人民幣連體鈔外,還有不少?lài)?guó)外珍貴錢(qián)幣,一般人聞所未聞。
國(guó)人在婚慶上從來(lái)都是舍得投入的。豪擲百萬(wàn)、千萬(wàn)金早就不是什么新鮮事?;臃碌钠瀑M(fèi)層出不窮,唯恐創(chuàng)意落后,辜負(fù)新人。有些極品,干脆現(xiàn)鈔塑形,金銀堆砌,一副翻身得解放,轉(zhuǎn)型成土豪的驕傲狀。
我無(wú)意批評(píng)那些用心良苦的父母,他們辛苦打拼了一輩子,讓兒女風(fēng)光嫁娶或許就是奮斗意義的某種證明;我也無(wú)意批評(píng)高調(diào)炫富的新人,良辰吉日,金玉滿(mǎn)堂,圖的就是個(gè)大富大貴。我只是在想,除了錢(qián)之外,我們還可以用什么來(lái)表達(dá)愛(ài)意、寄托感情。
一些假設(shè):就婚禮而言,父母送給女兒的如果不是珍稀貨幣,而是某種可以傳承家風(fēng)的紀(jì)念物,可以不值錢(qián),但卻足以讓新人明了內(nèi)涵,永志不忘;抑或是一幅書(shū)畫(huà)、一件家具、一個(gè)妝奩,可以不值錢(qián),但其傳承深意遠(yuǎn)超實(shí)際功用;實(shí)在無(wú)計(jì),那么就悄悄塞一張薄薄的儲(chǔ)蓄卡,不在多寡,而在于這其中是否包含著值得效仿的金錢(qián)觀。陪嫁為什么一定要讓外人看見(jiàn)呢?現(xiàn)場(chǎng)賓朋和網(wǎng)上看客的陣陣驚呼真的遠(yuǎn)勝于內(nèi)心的富足與安寧嗎?
豈止是婚禮,在中國(guó),幾乎所有的人情往來(lái)都離不開(kāi)一個(gè)錢(qián)字?!板X(qián)”成了衡量交情深淺、感覺(jué)彼此溫度、揣摩對(duì)方意圖的標(biāo)尺?!疤一ㄌ端钋С?,不及汪倫送我情”,于今,寫(xiě)成“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我錢(qián)”更恰當(dāng)些。
從什么時(shí)候開(kāi)始,赤裸裸的金錢(qián)成了我們表達(dá)感情的唯一介質(zhì)?即使往來(lái)的不是錢(qián),也往往要加上“錢(qián)”的說(shuō)明:“這東西很貴的”、“這東西價(jià)值幾何”等等。究竟是錢(qián)確實(shí)可以將情精準(zhǔn)度量,還是情離了錢(qián)便無(wú)從表達(dá)呢?
資中筠先生曾說(shuō):自己個(gè)人沒(méi)有任何焦慮,但是對(duì)民族精神的焦慮卻非常嚴(yán)重?!坝腥烁嬖V我,有的學(xué)校居然到了這樣的地步,過(guò)年的時(shí)候?qū)W生們互相交換禮品,有個(gè)孩子帶來(lái)一件自己做的精致的東西,結(jié)果老師往地上一扔,說(shuō)‘這種東西也拿得出手。在老師心目中,以金錢(qián)衡量禮品的價(jià)值,這樣的老師能夠培養(yǎng)出什么樣的學(xué)生?”她說(shuō)我們從幼兒園教育開(kāi)始,價(jià)值取向就有問(wèn)題,擔(dān)心孩子會(huì)不會(huì)被教成勢(shì)利小人。我以為比這“擔(dān)心”還糟糕的,是人們已經(jīng)變得麻木并認(rèn)為這一切都理所當(dāng)然。
錢(qián)是個(gè)好東西,本身無(wú)所謂庸俗不庸俗,用得其所就是雪中送炭,用得無(wú)度就是雪上加霜。慈善捐款,大把捐錢(qián)好不好?好!但也得看是怎么個(gè)捐法。陳光標(biāo)先生擬在臺(tái)灣當(dāng)眾發(fā)紅包遭拒。為什么?臺(tái)灣同胞認(rèn)為受助人不能因?yàn)楣_(kāi)獲捐而失去尊嚴(yán)。有人或許會(huì)說(shuō)尊嚴(yán)值幾個(gè)錢(qián)?要我說(shuō),尊嚴(yán)一錢(qián)不值,因?yàn)樽饑?yán)無(wú)關(guān)金錢(qián),那只是人可以被稱(chēng)作人的一條底褲而已。
【原載2013年第24期《讀天下》】