符淑淑

普通人想要掀起時尚風(fēng)潮，永遠(yuǎn)只是小概率事件。

十年前，薩拉·貝杜恩還是黎巴嫩一名社會學(xué)系的研究生，課余做義工，服務(wù)對象是監(jiān)獄的女囚。在女性處于弱勢地位、社會大環(huán)境并不穩(wěn)定的情況下，她能做的只是教她們做手工，并試圖讓女囚們跟隨自己設(shè)計和制作一款包，讓這個被遺忘的監(jiān)獄有新的事情可做。

要知道，就像電影《芝加哥》描繪的一樣，在黎巴嫩這樣的國家，女囚們的人生閱歷與感受遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過在法律和宗教框架下安分守己的普通女人。

薩拉清楚這種揭秘性的舉動能夠營造出的優(yōu)勢，也明白無所事事的名流們會如何從被感動到愿意花錢再到免費宣傳。她邀請女囚說出自己的故事，并將它繡在包上。“一名婦女在一塊帆布上繡上了她和情人一起謀殺丈夫的故事。另一名婦女多年來遭受丈夫的暴力侵犯，最后不堪忍受，與兒子一起殺死了丈夫，她希望在一個錢包上繡上兒子的臉?！边@些曾經(jīng)是法庭卷宗內(nèi)容，最終成了獨一無二的作品，供上流社會饒有興致地駐足觀賞。背著這樣一款有著暴力劇情的小包施施然出入由乏味的L和V組成的社會，會有多拉風(fēng)？貴婦們膩味了傳統(tǒng)的名牌包，想要適當(dāng)表現(xiàn)自己的與眾不同，或者適當(dāng)流露出慈善精神，那么薩拉包成了最好的選擇。

當(dāng)然，這不是薩拉的初衷，她希望這些有料的包能引起人們的重視，起到“連接上層社會和社會最底層的弱勢階層”的作用。不過這一點注定要失敗——她發(fā)現(xiàn)，歐洲的客戶并不像黎巴嫩本土客戶那樣重視包背后的故事。一款包能被約旦王后攜著出鏡，被人高看幾眼，被人引為談資，成為一時的潮流指南，已算實現(xiàn)了一次升華，或者說，利空出盡。帕麗斯·希爾頓、維多利亞·貝克漢姆、凱特·莫斯和布呂尼·薩科奇之類的姑娘帶它出街拍的次數(shù)再多一點，就已經(jīng)謝天謝地。

所以，沒有像“Im not a plastic bag”那樣強(qiáng)大的全球營銷，沒有像Bono那樣為自己“RED”慈善吆喝的號召力，時尚與弱勢群體的關(guān)系，恐怕也就止步于此了。endprint